中國畫名傢典範課堂：工筆荷花 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《中國畫名傢典範課堂》吸納當代有一定繪畫成就、可以述清和傳授傳統國畫技法淵源，並有所創新的畫傢、教師組織編寫。以畫傢個人風格及體係，傳授中國山水、花鳥、人物畫等技法要領。每本書循序漸進地引領讀者學習傳統基礎國畫技法，並在此基礎上拓展、延伸各種技法。為初級、中級國畫愛好者提供自學教程和臨摹素材。

內容簡介

　　《中國畫名傢典範課堂：工筆荷花》引領領讀者學習傳統基礎國畫技法，並在此基礎上拓展、延伸各種技法。為初級、中級國畫愛好者提供自學教程和臨摹素材。
　　編輯體例：
　　1、概述這一繪畫題材的傳統發展源流，配經典古代作品解析。
　　2、講解基礎筆墨技法，演練入門技要。
　　3、解析示範12節範畫詳細步驟。
　　5、創作範例若乾幅。

作者簡介

　　呂少英，山東萊陽人，碩士畢業於南開大學東方藝術係，2011年進修於天津美術學院何傢英工作室，2012年為首都師範大學美術學院骨乾訪問學者。現為天津城建大學藝術學院副教授、天津美術傢協會會員、北京工筆重彩畫會會員、天津美協藝術理論委員會理事。作品曾榮獲中國美術傢協會、天津美協、山東美協主辦的各項全國性大奬。著有《呂少英國畫作品選》《沒骨花鳥畫技法全解》。

內頁插圖

目錄

工筆
工筆牡丹技法源流概述
工筆牡丹的結構形態畫法簡析
工筆牡丹創作範例解析
典範課堂
第一節 工筆淡彩法
（一）淡彩渲染法《一枝春》
（二）淡彩淺絳法《素顔》
典範課堂
第二節 工筆重彩法《冷香》
典範課堂
第三節 淡彩與重彩結閤畫法《紅妝倚風》
典範課堂
第四節 工筆沒骨法
（一）傳統沒骨與渲染相結閤畫法《幽榖生香》
（二）工筆渲染與沒骨潑彩相結閤畫法《綺雲》
（三）工筆彩墨法《清輝》
典範課堂
第五節 工筆肌理畫法《蝶戀花》
作品欣賞

前言/序言

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中華民族自古就是一個禮儀之邦，“禮”乃中國文化的精髓。古代的“禮射”不僅貫穿與融閤瞭華夏數韆年璀璨的曆史文明，而且深度影響瞭世界，是人類文明的重要組成部分，是人類為維係和發展優良的社會秩序與生態和諧而共同遵守的道德規範；是人類文明與智慧的結晶。“禮”和“射”分彆為中國古代六藝之一，包括“禮、樂、射、禦、書、數”。

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好評

評分☆☆☆☆☆

所謂文射，也叫禮射。《禮記·射義》中對射禮的性質、目的、做法之規定，就是以文射為指導思想的。 “射者，所以觀盛德也”；“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發，發而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣”，就是告訴射手調心靜氣，從身心兩方磨練來提高技藝，而不是怨恨超過自己的強手。這樣，對手就不再是仇敵，而是推動自己長進的“另一隻手。 《射義》還引用《論語·八佾》的一段話，說君子沒有什麼可爭的事情，如果有所爭，一定是比箭。當射箭的時候，相互揖禮而後登高；射畢走下堂來，再作揖飲酒。強弓精箭，曾是漁獵為生的古代日本人最具殺傷力的兵器。但當這樣一個頗具殺傷力的利器遭遇中國的《禮記·射義》之後，日本卻齣現瞭不以殺伐為目的的“文射”，射箭從此而演繹成瞭張弓搭箭、競射飲酒的娛樂文化，日本的社會從此誕生瞭君臣之義、長幼之序。中華古代禮儀與《禮記》對世界的影響不勝枚舉。“禮”乃中華文明與傳統思想的精髓。

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所謂文射，也叫禮射。《禮記·射義》中對射禮的性質、目的、做法之規定，就是以文射為指導思想的。 “射者，所以觀盛德也”；“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發，發而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣”，就是告訴射手調心靜氣，從身心兩方磨練來提高技藝，而不是怨恨超過自己的強手。這樣，對手就不再是仇敵，而是推動自己長進的“另一隻手。 《射義》還引用《論語·八佾》的一段話，說君子沒有什麼可爭的事情，如果有所爭，一定是比箭。當射箭的時候，相互揖禮而後登高；射畢走下堂來，再作揖飲酒。強弓精箭，曾是漁獵為生的古代日本人最具殺傷力的兵器。但當這樣一個頗具殺傷力的利器遭遇中國的《禮記·射義》之後，日本卻齣現瞭不以殺伐為目的的“文射”，射箭從此而演繹成瞭張弓搭箭、競射飲酒的娛樂文化，日本的社會從此誕生瞭君臣之義、長幼之序。中華古代禮儀與《禮記》對世界的影響不勝枚舉。“禮”乃中華文明與傳統思想的精髓。

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中華民族自古就是一個禮儀之邦，“禮”乃中國文化的精髓。古代的“禮射”不僅貫穿與融閤瞭華夏數韆年璀璨的曆史文明，而且深度影響瞭世界，是人類文明的重要組成部分，是人類為維係和發展優良的社會秩序與生態和諧而共同遵守的道德規範；是人類文明與智慧的結晶。“禮”和“射”分彆為中國古代六藝之一，包括“禮、樂、射、禦、書、數”。

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