世界历史文库：俄国史（套装全5册） [A history of Russia] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[俄] 瓦·奥·克柳切夫斯基 著，张草纫，浦允南，贾宗谊 等 译

图书标签:

• 俄国史
• 世界历史
• 历史书籍
• 俄罗斯
• 历史文化
• 文化
• 历史
• 套装
• 文库
• 名著

出版社： 中国出版集团 ， 商务印书馆

ISBN：9787100100762

版次：1

商品编码：11305617

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 世界历史文库

外文名称：A history of Russia

开本：16开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：5#

内容简介

　　《世界历史文库》主要选收国别史、地区史的通史性著作，以国别史为主体，适当辅以地区史。计划共出版80种，2年内出齐。文库编辑委员会特邀我国世界史学界著名学者专家担任学术顾问，精心遴选著作。编选者和学术顾问一致认为，每个国家、地区的历史只选一种著作，因而要求此一种应是在学界已获得广泛定评的上乘之作，且好是成果，作者应为著名史学专家，原出版者也应是知名的出版机构。原著使用的语种主要是英语、德语、法语、俄语、日语等，中文译者应基本上是史学专业人士或具有较高史学修养的翻译家。总之，学术性、完备性、可资借鉴性以及可读性，是《世界历史文库》编选出版工作所追求的目标。

作者简介

    作者瓦？奥？克柳切夫斯基（1841-1911）是俄国杰出的史学家，1879年起在莫斯科大学教授俄国史。除教学外，还参加多方面的学术活动，担任许多学术要职。曾任科学院通讯院士、俄国史及古文物院士、优美文学荣誉院士。他是俄国史学优秀传统的继承者和发扬者，具有独创精神。主要著作有：《古罗斯圣人传是历史史料》、《古罗斯的大贵族杜马》、《俄国史教程》、《克柳切夫斯基文集》、《克柳切夫斯基未出版的著作集》等。 

内页插图

目录

第一卷
前言
第一讲
研究地区史的学术任务——历史过程——文化史或文明史——历史社会学——历史研究中的两种观点：文化史观点和社会学观点——用社会学观点来研究地区史，在方法上比较方便，在教学法上比较适宜——社会历史过程概况——综合各地区和各时期的社会因素在历史研究中的意义——用这种观点来研究俄国史在方法上比较方便

第二讲
授课计划——开拓疆土是俄国史中的主要事情-一开拓的一些主要时期就是俄国史的各个阶段一每一时期的主要状况一授课计划的显著缺漏——历史事实和所谓思想意识一这两者的不同根源和相互作用——在什么时候思想意识成为历史事实？——政治事实和经济事实的本质及其在教学法上的意义；研究祖国历史的实际目的

第三讲
欧俄的地形一气候一平原的地质成因——土壤一植物地带一平原的地貌——地下水和降雨量——河流流域

第四讲
国家的自然界对其民族历史的影响——人对自然界的关系概述——俄罗斯平原的土壤地带、植物地带和河流系统的作用——奥卡河一伏尔加河流域作为垦殖、国民经济和政治的中心的意义——森林、草原和河流：它们在俄国历史中的作用以及俄罗斯人和它们的关系——能否按现代的印象来判断国家的自然界对古人心境的影响？——俄罗斯平原自然界中某些具有威胁性的现象

第五讲
研究我国初期历史的主要史料《始初编年史》古罗斯的编年史工作：原始编年史和编年史汇集——《始初编年史》的最古版本——在最初编年史汇集中的古代基辅编年史家的痕迹——这位编年史家是谁？——《始初编年史》的主要组成部分——它们是怎样编成汇集的？——编年史汇集的年代表——涅斯托尔和西尔维斯特

第六讲
对《始初编年史》的历史批判性分析——《始初编年史》对后来罗斯编年史编纂工作的意义——编年史汇集的年代根据的错误及其错误的根源——编年史汇集的编者对汇集各部分所作的加《始初编年史》古代抄本的缺漏——作为《始初编年史》基础的斯拉夫的统一思想——研究者对编年史的态度——12世纪的编年史——编年史家的历史观

第七讲
俄国史第一时期的主要史实——对俄国史开端的两种看法——先于东斯拉夫人居住在罗斯南部的各民族及其对俄国历史的关系——什么事实能被认为是一个民族的历史的开端？——《始初编年史》关于斯拉夫人从多瑙河迁来的传说——约尔南德报道的6世纪时斯拉夫人的分布情况——喀尔巴阡山东斯拉夫人的军事联盟——东斯拉夫人散居在俄罗斯平原上，这件事情的时代和特征——散居的结果是东斯拉夫人成为独立的部族

第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
注释
人名索引
地名索引

第二卷
第三卷
第四卷
第五卷

精彩书摘

　　经济事实和政治事实在教学法上的意义从解释授课计划的理由中，我要提出一些教学法上的结论。我认为政治过程和经济过程是历史研究的基础，不过我并不是想说，历史生活仅仅包括这两种过程；历史研究必须局限于办公厅和市场。历史生活不是单靠办公厅和市场来推动的；不过从这两个方面开始研究历史生活比较方便。要是我们从社会生活的政治和经济两个方面来研究某一个社会，我们就能进入这样一种精神、道德观念和需要的领域，这种观念和需要已经不再是个别人的想法和个人的意识，而是整个社会的所有物，是社会生活的因素了。因此，一定时期的政治制度和经济制度可以认为是该时期的精神生活和道德生活的标志；政治制度和经济制度所以能够被认为是这种标志，因为它们里面充满了在该社会的精神生活和道德生活中占优势的那些观念和需要，因为这些观念和需要是该社会的法律关系和物质关系的主使者。可是在个人的意识和私人生活中，我们经常可以找到另外的思想和意图，这些思想和意图没有获得统治地位，因此没有实际的用处。而且以主导的思想意识为基础，并用自己的强制手段来巩固其统治地位的那种生活制度（政治制度和经济制度），也可能在个人的意识或社会的一部分中引起与社会基础不相符合的、甚至是直接反对社会基础的思想、感情和意图；它们或者自行消失，或者在等待着自己的时机。例如，在18世纪我国农奴大众本身对不公平的农奴制度的申诉甚至比知识界更早；可是长期以来政府对这些申诉的注意，却比自由知识阶层的代表更少。但后来农奴大众的情绪所引起的恐惧，对解放事业进程所起的作用，比上层的任何设想都要强烈。政治事实和经济事实及其相互作用现在我们来查考一下政治事实和经济事实的实质，以便能看出它们对历史研究能提供什么东西。政治生活和经济生活并不是由某种纯粹的、清一色的东西构成的，并不是仅有我们天性中卑劣的本能而没有人类精神的崇高意志的一种独特的人类生活领域。第一，政治生活和经济生活——生活中这两个不同的部分，其本质是很少相同的。在它们中间占主导地位的是两个完全对立的原则：政治生活的原则是公共福利；经济生活的原则是个人的物质利益；一个需要经常的牺牲，另外一个里面含有不餍足的利己主义。第二，这两个原则，都吸引社会现存的精神手段来参加自己的活动。个人利益按其本质是与公共福利对抗的。然而，人类的社会生活是建立在这两个经常斗争的原则的相互作用上的。这种相互作用之所以可能，是因为在个人利益的成分里含有某些制约其利己主义倾向的因素。经济生活与以政权和服从为基础的国家制度不同，是个人自由和个人主动的领域，是表示自由意志的领域。但是这些鼓励和支配经济活动的力量，还构成了精神活动的本质。而且个人物质利益的动力也并不是由这个利益本身所引起，而是由保证个人自由——外部的和内心的，精神上的和道德上的自由的意图所引起的，而这种个人自由在其发展的高级阶段，也反映了要创造公共利益和感到一种为公共福利效力的道德义务。随着社会觉悟的发展，阐明了个人利益应服从公共利益，而且要求公共福利也并不压缩个人利益的法定范围，这样，在这种道德基础上这两个经常在斗争的原则就可以相互协调。因此，政治原则和经济原则的相互关系（其中一个原则胜过另一个原则或者两者完全均衡），可以用来衡量社会生活的水平，而政治原则和经济原则之间的这种或那种关系，是由社会觉悟和道德义务意识的发展程度所确定的。但是用什么方法，根据哪些征象才能确定这个水平，才能确定社会生活中精神因素的力量指标呢？第一，这个水平是由政治生活中的一些事件本身的过程和经济生活中的一些现象的关系所表明的；第二，对这些事件和现象的观察可以在法制中，在实际的管理和审判中加以核对。我们举一个不很显著的例子。在古罗斯，教会方面的道德是反对加强发展奴隶占有制的，并且有时能够得到政府的支持，因为政府企图抑制和调整这种加强奴役的倾向来为国家谋利。教会和国家在这方面与个人利益的斗争，由于时代条件的不同，互有胜负。这些变动反映在法制和经济的文献中，能够帮助衡量人道思想的作用的力量，而通过这一点还可以衡量一定时期社会生活的道德水平。这样，我们就能不按照我们的主观印象或臆断，不按照同时代人的同样主观的反映，而是根据社会生活因素的互相关系，根据在社会生活中起作用的各种利益协调的程度，来确定一个社会的道德状态。
　　它们对历史研究的意义我想说，我所以认为政治事实和经济事实是本课程的基础，并不是根据它们在历史过程中的作用，而仅是根据它们在历史研究中的作用。这种作用纯粹是教学法上的，脑力劳动和道德上的建树永远是社会的最好的建设者，是人类发展最强大的推动力；它们为符合人们真正需要和适合人类崇高使命的生活制度树立最巩固的基础。可是根据历史生活条件，这些力量不是经常同样有力，也不是经常按自己强度的大小对生活制度起同样大小的作用，而只是以自己对生活制度所起的作用进入整个历史过程的，正是由于这个作用才值得对它们进行历史研究。研究的顺序和生活的顺序是不符合的，是从结果推及原因，从现象推及力量。
　　……

前言/序言

　　在全球化时代，关注世界各国各地区文明发展的源流、现实和未来，不仅仅是新世纪人文学科的一个重点课题，也是许多当代中国知识分子强烈兴趣所在。甚至，关注别国热点，不亚于关注自身状况，也已经成为心态开放、视野开阔的许许多多当代中国人的一种精神生活方式。然而，至今我国尚未出版过一套相对完备的世界国别史及地区史丛书，这不能不说是一个很大的缺憾。改革开放以来，我国出版业虽然陆续推出过一些国别史、地区史，但既无规划，也很分散，而且主要集中在英、法、美、俄、日、德等大国，覆盖面过于狭小，更遑论完备与权威了。为此，中国出版集团公司通过深入调研，邀约史学界专家进行多方论证，精心策划组织出版这套《世界历史文库》。
　　《世界历史文库》主要选收国别史、地区史的通史性著作，以国别史为主体，适当辅以地区史。计划共出版80种，2年内出齐。文库编辑委员会特邀我国世界史学界著名学者专家担任学术顾问，精心遴选著作。编选者和学术顾问一致认为，每个国家、地区的历史只选一种著作，因而要求此一种应是在学界已获得广泛定评的上乘之作，且最好是最新成果，作者应为著名史学专家，原出版者也应是知名的出版机构。原著使用的语种主要是英语、德语、法语、俄语、日语等，中文译者应基本上是史学专业人士或具有较高史学修养的翻译家。总之，学术性、权威性、完备性、可资借鉴性以及可读性，是《世界历史文库》编选出版工作所追求的目标。
　　显而易见，入选《世界历史文库》的著作，只是给读者们提供了关于一个国家一个地区历史一种具有较高学术价值并可资借鉴的优秀文本。在史学领域里，治史者所拥有的材料、眼光、立场以及才学识见的不同，必然导致历史研究结论与叙述状态的迥异，相信读者们会在阅读研究时注意加以辨别。上下数千年，人类一直在探寻自己的历史，寻找“信史”，追求“良史”，以期获得历史的真相和启悟。正如清代著名思想家龚自珍所说：“出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史。”治史、读史的目的是为了发现并把握历史发展的规律，这是人类认识自身与寻求发展的需要。因而，寻找“信史”——要求史家叙述历史时具有很高的可信度，是其正当的要求。而追求“良史”——希望史家叙述历史时，在可信的基础上能正确揭示历史的内在真相与内在规律，达到“知兴替”而经世致用的目的，则是其最高的要求。宋代曾巩在《南齐书目录序》中曾提出“良史”的标准：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。”《世界历史文库》编选出版工作就是要坚持提供“信史”的原则，努力追求“良史”的境界，竭诚为我国史学研究者提供具有较高学术价值并可资借鉴的优秀文本，并满足各界读者了解世界各国各地区历史的需要，增进国际文化交流，为我国文化的繁荣发展做出贡献。这是编辑委员会和各位学术顾问的共同心愿和追求。
　　编辑出版工作不周之处在所难免，恳请批评指正！

世界历史文库：俄国史（套装全5册）[A History of Russia] 图书简介（不含该书内容） 本简介旨在为您呈现“世界历史文库”系列中其他聚焦于宏大历史叙事、文明演进、思想变迁、以及特定地域或断代史的著作，以展现该文库的广博视野与深刻洞察力，这些著作与“俄国史”主题并行，共同构筑起人类文明的复杂图景。 --- 一、 文明之源与古典回响：地中海世界的兴衰 本套系中的另一重要板块，聚焦于西方文明的摇篮——地中海世界。它深入剖析了从米诺斯文明的曙光到罗马帝国衰亡的漫长历程。 核心内容概述： 1. 早期文明的基石： 详尽考察了古埃及、美索不达米亚、爱琴文明（如克里特和迈锡尼）的政治结构、宗教信仰与日常生活。重点关注了楔形文字与象形文字的解读，以及尼罗河与幼发拉底河文明如何塑造了早期的人类社会组织形态。 2. 希腊城邦的民主与哲学： 本卷致力于还原雅典的民主实践及其内在矛盾，从梭伦改革到伯罗奔尼撒战争的详细叙述。更重要的是，它深入探讨了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想体系，分析了理性精神如何成为西方知识传统的核心驱动力。亚历山大大帝东征的影响不仅限于军事层面，更在于希腊化文化与东方文明的融合。 3. 罗马：从共和国到帝国： 叙述了罗马法系的起源与发展，对平民与贵族的冲突进行了细致的描绘。在帝国时期，本书聚焦于“元首制”的建立、行省的管理模式、以及庞大疆域下文化同质化的努力。对罗马工程学（如渡槽、道路）的成就及其对后世的影响进行了专题研究。最终，对西罗马帝国的解体进行了多角度的论证，探讨了蛮族迁徙、经济衰退与内部权力斗争的复杂作用。 4. 晚期古典世界的遗产： 探讨了基督教的兴起及其在帝国晚期从边缘信仰转变为官方意识形态的过程。分析了君士坦丁堡的战略意义，以及古典学识如何在教会和修道院中被保存和转述，为中世纪的到来奠定了智识基础。 --- 二、 东方巨龙的千年变迁：中国历史的宏观叙事 文库的另一核心支柱，是对中华帝国数千年复杂历史的系统梳理。本书超越了简单的朝代更迭记录，旨在揭示中国历史运行的深层逻辑——中央集权制度的构建、儒家思想的持续主导性，以及技术与经济的发展对社会结构的反馈。 核心内容概述： 1. 早期国家的形成与思想奠基： 考察了夏商周的社会形态，特别是西周的封建制度及其瓦解。重点分析了春秋战国时期“百家争鸣”的社会背景，阐释了孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家的核心思想如何构成了中国政治伦理的框架。 2. 统一帝国的建立与巩固： 秦汉大一统的制度创新，特别是郡县制的推行和对地方势力的有效控制。汉代儒学的“独尊”地位的确立及其对后世选官制度（察举制、科举制前身）的深远影响。对丝绸之路的开辟及其带来的物质与文化交流进行了详细描述。 3. 分裂、融合与再统一： 深入分析了魏晋南北朝时期民族大迁徙与文化碰撞的复杂性，阐释了佛教在这一时期的本土化进程。隋唐盛世的再现，不仅是国力的强盛，更是制度（如三省六部制、租庸调制）和文化（诗歌、科举）的成熟。 4. 宋代的技术与商业革命： 本卷特别关注宋代的经济转型，包括活字印刷术、火药的应用、以及发达的商业网络和城市生活。探讨了宋代士大夫阶层在政治与文化生活中的特殊地位，以及理学（新儒学）的兴起。 5. 晚期帝国与内部张力： 元朝的建立及其对欧亚大陆格局的影响。明清时期的专制集权达到顶峰，分析了海禁政策的长期后果，以及在西方工业革命背景下，中国传统社会结构所面临的严峻挑战。 --- 三、 中世纪的转型与近代的萌芽：欧洲的漫长中世纪 这部分内容聚焦于公元5世纪西罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴前夕的欧洲大陆，探讨了在缺乏强力中央集权下的社会重构。 核心内容概述： 1. 封建制度的形成： 探讨了日耳曼王国的建立、墨洛温王朝与加洛林王朝的兴衰。重点分析了封君与封臣之间的契约关系、采邑制度以及庄园经济的运作模式。强调了中世纪早期地方性权力的高度分散化。 2. 教会的权威与整合力量： 详述了教皇权力的逐步提升，从格里高利改革到教皇与世俗君主的权力斗争（如叙任权之争）。修道院不仅是宗教中心，更是文化和农业技术（如改进耕作技术）的保留地。 3. 拜占庭帝国的延续与衰落： 独立于西欧的拜占庭文明，以其保存的希腊罗马法典、复杂的官僚体系和东正教信仰，构成了地中海东岸的强大力量。分析了查士丁尼大帝的贡献与十字军东征对拜占庭的破坏性影响。 4. 城市复兴与思想觉醒： 11、12世纪后，欧洲城市开始复兴，商业活动活跃。大学的建立（如博洛尼亚、巴黎）标志着世俗知识体系的回归。经院哲学的兴盛，特别是托马斯·阿奎那对亚里士多德哲学的系统整合，是思想史上重要的里程碑。 5. 晚期中世纪的危机： 详细分析了黑死病对欧洲人口结构、劳动力关系和宗教信仰产生的颠覆性影响，以及百年战争对英法民族国家认同的塑造作用。 --- 四、 新旧世界的碰撞与革命的浪潮：现代世界的开端 文库中关于“近代”的部分，着重于全球化进程的加速，特别是地理大发现、科学革命和启蒙运动如何彻底颠覆了既有的宇宙观和社会秩序。 核心内容概述： 1. 地理大发现与殖民体系的建立： 考察了伊比利亚半岛国家（葡萄牙和西班牙）的航海技术突破及其动机。深入分析了新大陆的征服（Conquista）对美洲原住民文明的毁灭性打击，以及“哥伦布大交换”如何重塑了全球的生态与经济格局。 2. 宗教改革与政治重塑： 探究了马丁·路德的“因信称义”如何挑战罗马教会的绝对权威，以及加尔文主义在欧洲（特别是尼德兰和苏格兰）的传播。宗教冲突如何催生了三十年战争，并最终在威斯特伐利亚和约中确立了主权国家体系的基本原则。 3. 科学革命与理性主义的胜利： 详细描述了哥白尼、伽利略、牛顿等人的工作，阐释了他们如何用数学和实验取代了传统的权威解释。科学方法的建立成为理解世界的新范式。 4. 启蒙运动与革命的酝酿： 聚焦于洛克、伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等思想家对天赋人权、社会契约和三权分立的阐述。本书将这些思想视为对旧制度（Ancien Régime）的根本性挑战，并论述了它们如何直接催生了后来的独立战争和法国大革命。 5. 工业革命的起源与社会影响： 从英国开始的工业化进程，分析了蒸汽机、纺织业技术革新对生产力的巨大飞跃，以及随之而来的城市化、工人阶级兴起与新的社会不平等的产生。 --- 总结： “世界历史文库”中的这些著作，共同构成了一部跨越数千年、横贯欧亚非的宏伟史诗。它们以严谨的史料考证和深刻的宏观分析，展现了人类文明在不同地理背景下所经历的结构性变革、思想的迭代、以及不同文明体系间的互动与冲突。阅读它们，能使读者构建起一个去中心化、多维度的全球历史视野，理解我们今日世界格局的深层根源。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对历史细节有着苛刻要求的读者，我必须得说，这套书的史料扎实程度远超我的预期。看得出来，作者在梳理跨越数百年的俄国历史脉络时，下了极大的功夫去考证和消化来自不同语言和视角的史料。在描述一些重大历史事件的成因和后果时，往往能提供多方位的解读视角，而不是仅仅采信主流的官方叙事。这种严谨的学术态度，让我在阅读时感到十分安心，它不是一本为了迎合大众而进行的通俗解读，而是建立在坚实学术基础上的深度剖析。比如，在谈到农奴制改革的复杂影响时，书中对不同阶层反应的细腻描绘，就体现了作者非凡的史学功力。对于真正想深入了解俄国文明演变轨迹的同好们来说，这套书提供的背景信息和分析深度，是市面上很多同类作品难以比拟的。

评分☆☆☆☆☆

初读这套书的感受，更像是一次深度的、全景式的沉浸体验，作者的叙事节奏把握得极其精准，不像有些历史著作那样干巴巴地堆砌史料，而是充满了娓娓道来的叙事张力。他似乎很擅长捕捉那些宏大历史洪流中的关键转折点，用极具画面感的笔触勾勒出那个时代的面貌。我尤其欣赏作者在处理那些错综复杂的政治斗争和人物命运时所展现出的那种冷静而富有洞察力的笔法，他没有简单地将人物脸谱化，而是深入挖掘了他们在特定历史情境下的动机和挣扎，让人在阅读的过程中不断地反思“历史的必然性”与“个体的选择”之间的微妙关系。这种叙事手法，让原本可能枯燥的年代更迭变得生动起来，仿佛置身于沙俄的冬宫深处，或是聆听着彼得大帝的改革号令。

评分☆☆☆☆☆

这套书最让我感到惊喜的是它对于俄国文化和精神内核的探讨，远超出了单纯的政治和军事史的范畴。作者没有将俄国史视为一个孤立的欧洲边陲故事，而是将其置于更广阔的世界文明背景下进行考察，深入挖掘了东正教信仰、斯拉夫民族性以及与西方文明的长期张力如何塑造了俄国的民族性格和国家战略。这种宏大的视野，让原本可能显得晦涩难懂的沙皇更迭和意识形态的冲突，有了一个清晰的文化逻辑支撑。阅读过程中，我频繁地停下来，去思考为什么俄国会走向这样一条独特的历史道路，书中提供的文化和哲学层面的解析，无疑为我解开了许多曾经的困惑。它不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探究“为什么会这样”，这才是真正有价值的历史著作所应具备的深度。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验上来说，这套书的“文库”气质体现得淋漓尽致，它不是那种快餐式的阅读材料，而更像是一份需要你静下心来细细品味的珍藏品。每次翻开书页，都能感觉到一种知识的密度和历史的厚重感扑面而来。作者在行文中巧妙地穿插了一些当时的历史文献片段或者贵族的私人信函摘录，这些“第一手”的资料如同点缀在华丽锦缎上的宝石，瞬间将读者拉回到那个时代，感受普通人在历史巨变中的真实情绪和生活状态。这种叙事策略的运用，极大地丰富了文本的层次感，使得整个阅读过程充满了发现的乐趣，让人忍不住想要停下来，反复咀嚼那些充满时代烙印的文字，思考着“如果我是当时的人，会如何抉择”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种厚重的纸质感，搭配上典雅的字体和封面设计，很有一种沉淀了历史厚度的感觉。我特别喜欢它在细节上的处理，比如内页的排版，既保证了阅读的舒适度，又留出了足够的空白进行批注，对于像我这样喜欢边读边思考的人来说，简直是太贴心了。拿到这五册书，感觉就像是捧着一部厚重的史诗，光是摆在书架上，就已经成为家里一道独特的风景线。内页的插图和地图的质量也相当不错，印刷清晰，色彩过渡自然，极大地增强了阅读的代入感，尤其是在追溯那些地理跨度巨大的历史事件时，一张高质量的地图比任何文字描述都来得直观有力。虽然我还没有完全读完，但仅凭这第一印象，我就确信这是一套值得珍藏的精品。书脊的装订也显得非常牢固，让人放心大胆地翻阅，不用担心久了会散架，这种对细节的执着，体现了出版方对“文库”二字的郑重承诺。

评分☆☆☆☆☆

书很不错，正在慢慢看，推荐阅读

评分☆☆☆☆☆

《惊天魔盗团》元素很多，糅合了犯罪，警匪，推理几种电影类型，当然还别出心裁地加了魔术。每一个画面都精彩绝伦，极具视觉冲击力。之所以选择魔术，估计也是为了营造出炫丽的视觉盛宴。五彩斑斓的舞台，目眩神迷的灯光，纷飞的彩带，极炫的360°旋转镜头，观众仿佛真的置身于著名魔术师的专场表演。从拉斯维加斯到纽约涂鸦墙，观众好像在看电影，又好像在看一场巨大的综艺节目秀。

评分☆☆☆☆☆

质量可以的送货神速。希望一切顺利还没看完~ 我在网上买的几本书送到了。取书的时候，忽然想起一家小书店，就在我们大院对面的街上，以前我常去，书店的名字毫无记忆，但店里的女老板我很熟，每次需要什么书都先给她打电话说好，晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天，她还时常替读者找我签名。可是，自从学会从网上购书后，我再也没去过她那里了，今天忽然想起她，晚上散步到她那里，她要我教她在网上买书，这就是帮她在京东上买了这本书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，坐得冷板凳，耐得清寂夜，是为学之根本；独处不寂寞，游走自在乐，是为人之良质。潜心学问，风姿初显。喜爱独处，以窥视内心，反观自我；砥砺思想，磨砺意志。学与诗，文与思；青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里，诗人性情，学者本分，一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”，分界逐渐明确，诗与学渐离渐远。此脉悬若一线，惜乎。我青年游历治学，晚年回首成书，记忆清新如初，景物历历如昨。挥发诗人情怀，摹写学者本分，意足矣，足已矣。发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！据悉，京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心，同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商，是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一，在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了，现在给大家介绍两本好书：《电影学院037?电影语言的语法:电影剪辑的奥秘》编辑推荐：全球畅销三十余年并被翻译成数十种语言，被公认为讨论导演、摄影、剪辑等电影影像画面组织技巧方面最详密、实用的经典之作。|从实践出发阐明摄影机位、场面调度、剪辑等电影语言，为“用画面讲故事”奠定基础；百科全书式的工作手册，囊括拍摄中的所有基本设计方案，如对话场面、人物运动，使初学者能够迅速掌握专业方法；近500幅机位图、故事板贯穿全书，帮助读者一目了然地理解电影语言；对大量经典影片的典型段落进行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《广岛之恋》、《桂河大桥》，深入揭示其中激动人心的奥秘；《致青年电影人的信:电影圈新人的入行锦囊》是中国老一辈电影教育工作者精心挑选的教材，在翻译、审订中投入了巨大的心力，译笔简明、准确、流畅，惠及无数电影人。二、你是否也有错过的挚爱？有些人，没有在一起，也好。如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。《莫失莫忘》并不简单是一本爱情小说，作者将众多社会事件作为故事的时代背景，俨然一部加长版的《倾城之恋》。“莫失莫忘”是贾宝玉那块通灵宝玉上刻的字，代表着一段看似完美实则无终的金玉良缘。叹人间美中不足今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平。“相爱时不离不弃，分开后莫失莫忘”，这句话是秋微对感情的信仰，也是她对善缘的执念。才女作家秋微近几年最费心力写的一本小说，写作过程中由于太过投入，以至揪心痛楚到无法继续，直至完成最后一个字，大哭一场，才得以抽离出这份情感，也算是对自己前一段写作生涯的完美告别。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

显而易见，入选《世界历史文库》的著作，只是给读者们提供了关于一个国家一个地区历史一种具有较高学术价值并可资借鉴的优秀文本。在史学领域里，治史者所拥有的材料、眼光、立场以及才学识见的不同，必然导致历史研究结论与叙述状态的迥异，相信读者们会在阅读研究时注意加以辨别。上下数千年，人类一直在探寻自己的历史，寻找“信史”，追求“良史”，以期获得历史的真相和启悟。正如清代著名思想家龚自珍所说：“出乎史，如乎道，欲知大道，必先为史。”治史、读史的目的是为了发现并把握历史发展的规律，这是人类认识自身与寻求发展的需要。因而，寻找“信史”——要求史家叙述历史时具有很高的可信度，是其正当的要求。而追求“良史”——希望史家叙述历史时，在可信的基础上能正确揭示历史的内在真相与内在规律，达到“知兴替”而经世致用的目的，则是其最高的要求。宋代曾巩在《南齐书目录序》中曾提出“良史”的标准：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。”《世界历史文库》编选出版工作就是要坚持提供“信史”的原则，努力追求“良史”的境界，竭诚为我国史学研究者提供具有较高学术价值并可资借鉴的优秀文本，并满足各界读者了解世界各国各地区历史的需要，增进国际文化交流，为我国文化的繁荣发展做出贡献。这是编辑委员会和各位学术顾问的共同心愿和追求。

评分☆☆☆☆☆

原来是一位十九世纪末二十世纪初俄罗斯历史学教授的‘讲课笔记’，慢慢看吧，权当回到那时做一次俄罗斯大学的历史专业学生吧。

评分☆☆☆☆☆

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

评分☆☆☆☆☆

前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候，人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落，生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法，就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子，一个是历史博物馆，一个是中研院的民族学研究所，一个是台大的人类学系。现在不用了，输入“原住民”就可以找到相应的信息。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好