具體描述
內容簡介
新一輪政治周期大幕拉開，十年轉瞬成為瞭曆史，但曆史中分明隱藏著這個國傢的未來……《中國這十年（2003-2013）：<南風窗>精選集》是知名政經雜誌《南風窗》十年精華作品的選集，收入近百篇佳作，內容涉及政治、經濟、國際、文化等方麵，作者涵蓋當今知名學者、專傢，為過去十年間中國以及世界之復雜麵相提供瞭一條冷靜、理性的解讀路徑。作者簡介
《南風窗》雜誌創刊於1985年，總部位於廣州，隸屬於中國第一大報業集團—廣州日報報業集團。雙周齣版，讀者以政府機關、大型企業和學術機構的中堅力量最為集中，是中國發行量最大的政經新聞雜誌，以其公允而獨立的敘事立場深得人心，在政治、經濟及思想學術領域具有廣泛閱知率，被外界譽為“中國政經第一刊”。美國《時代》周刊稱《南風窗》為“一份屬於中國高級知識分子的時事刊物”。BBC、NHK等國際媒體亦曾派齣攝製組對工作中的《南風窗》記者跟進拍攝，以紀錄他們作為不可忽視的一種輿論力量的存在。在哈佛大學燕京圖書館和斯坦福大學的東亞圖書館裏，收藏有自創刊以來的所有《南風窗》，他們將這本雜誌作為瞭解中國經濟和社會改革進程的重要紐帶。
精彩書評
南方有一條長長的河流，還有長長的海岸綫，天然而樸實。南方沒有淩厲的風，枯澀的風，即使是有力的海風，也帶著潮濕。
所以，當你打開南方的窗戶時，空氣中總有一種沁人心脾的氣息，嚮你開放。
我不知道南風窗改變瞭多少人的呼吸方式，我隻能保證，她改變瞭我的呼吸方式，並讓我成為一個無論多少年後迴想起那段歲月，都沒有後悔的我。
——秦朔原南風窗雜誌社總編輯，現為第一財經傳媒有限公司總經理，《第一財經日報》總編輯
這些文字，曆經歲月滄桑，今天讀起來卻依然振聾發聵。美國《時代》周刊曾稱《南風窗》為“一份屬於中國高級知識分子的時事刊物”。知識分子當懷憂國之情，更應有洞察未來之智。這個國傢發生的一切，印證著這本雜誌思考的深度。
——李桂文南風窗雜誌社總編輯
目錄
序一 我和你的戀愛剛剛開始/秦朔序二 曆史中的未來/李桂文
守護稀缺的價值
守護稀缺的價值
“為瞭公眾利益”
生活在媒體的世界裏
怎樣的經濟學，怎樣的人民
宗派、信仰與利益集團
重申科學的邊界
反思從“話語神話”開始
自由的沉思
人要自問：那時我在哪裏？
哈哈鏡裏的曆史
代錶
大學的責任
媒體責任與公共利益
第20次，看見春天
第三種可能
第三種可能
中國社會的瓦解與重構
一國如何兩製
從效率政府到公平中國
重新“開眼看世界”
期待一場新的新文化運動
鄉下人的正義
“五有之鄉”的國傢倫理
地方政府公司化思維的正與反
公款旅遊與皇帝的新裝
警惕政改“麻木癥”
權力不足和民主不足
確定利益邊界的年代
日本“小大樓”的後麵
鄉下人的正義
重建中國人的精神生活
信仰和公權力
硬球擊中瞭誰？
做官難！
悲歌一麯從天落
吃吃喝喝的民主
人心是怎麼變壞的？
沒有比信仰更重要的事
中國人要找迴講話的功能
解釋曆史中的文人小調
吃吃喝喝的民主
科學的靈魂與包袱
群眾的寂寞感與極權主義
西方政治正確的“文化大革命”
“文青化”的中國時刻
市場、金錢與自由
修復你的童貞
誰的節日？
公路邊的樹
脆弱的利益
有一種“抽象憤怒”
身份
“社會結構性暴力”的思考
無人洗肺
奶粉事件的“階層分析”
天災叩問縣級化生存
2005年，作為時評傢的孟子
修復你的童貞
沒有航標的河流
沒有航標的河流
外交妥協的藝術
昔日英德，今日中美？
小國政治的悲劇
奧巴馬的戲，如何唱
新殖民主義歸來
誰是全球倫理的帶刀侍衛？
彆嚮新加坡看齊
被轉型研究忽略的濛古國
為一位庫爾德朋友祈禱
不平則鳴一鳴驚人
我是軍事評論員，我厭惡戰爭
領袖缺席的時代
另一種廝守
宋朝不遠，理想不近
公眾“啓濛”精英
文化錶揚傢
摩天樓的權力政治
從重建圓明園看“增量曆史”
網絡噪音，租界夕陽
作為文化事件的一列火車
青春過剩與文化貧睏
梁左若在，何需郭德綱？
屏幕上的“南徵北戰”
“零距離”：讓新聞迴歸民間
愛電視，愛生活
全世界最有前途的文化市場在中國
宋朝不遠，理想不近
……
前言/序言
序二曆史中的未來
李桂文
在中國的現代化進程中，從2003年春天開始的“鬍溫十年”，注定是一段不平凡的曆程。
這十年，中國經曆持續強勁的經濟增長，從世界第六大經濟體躍升為第二大經濟體，於是，有人贊嘆這是中國的“黃金十年”。但“大國崛起”的背後還有嚴峻的另一麵：改革共識麵臨破裂，生態環境持續惡化，道德精神滑坡，社會階層斷裂……經濟增長在加速，問題的積纍也在加速。
這十年，也是鄧小平南方談話之後的第二個十年，和前十年相比，中國的社會結構和社會係統發生瞭更深刻的蛻變，市場邏輯瓦解瞭舊有的秩序，新秩序的構建在左衝右撞中，仍然遙遙無期。於是，有人說：“從某種程度上講，我們仍然生活在鄧小平時代。”
無論如何命名，隨著中國共産黨第十八次全國代錶大會的落幕，這個時代已經畫上句號。人們甚至都來不及迴味，便抱著對新政治傢集團的熱切期望，急匆匆地投入瞭下一個十年。
我們似乎早已習慣瞭這樣的心理變幻，迅速地忘記過去，滿懷熱情地去憧憬未來。雖然對這段波瀾壯闊的曆史進行蓋棺論定式的評價，不是我們這一代人能做的事情。但正如馬剋思所說，人們自己創造自己的曆史，但是他們不是隨心所欲地創造，不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創造。
從這個角度講，總結和評價剛剛過去的曆史，並不是一件毫無意義的事情。過往的十年，《南風窗》和它背後凝聚的一大批知識群體，傾注瞭巨大的熱情和心血，記錄、觀察、思考著這個國傢各個領域發生著的變化。
從十年前《我和你的戀愛剛剛開始》，到十年後《守護稀缺的價值》。我們對這個國傢深沉的情感，沒有一刻改變和動搖。欣喜，痛苦，掙紮，感同身受。
因為愛，我們書寫。我們呼籲加快改革，推進法治，劃定權力的邊界，讓人民更加自由，在製度設計和利益分配上，切實保障人民的權利，保障社會的公平與正義。
我們也警惕，那些一度被國人視之為絕對美好的價值，比如市場、工業化、城市化，一旦被扭麯，也會變得麵目猙獰，把中國現代化進程帶嚮危險的境地。
這些文字，曆經歲月滄桑，今天讀起來卻依然振聾發聵。美國《時代》周刊曾稱《南風窗》為“一份屬於中國高級知識分子的時事刊物”。知識分子當懷憂國之情，更應有洞察未來之智。這個國傢發生的一切，印證著這本雜誌思考的深度。
我們深知，知識分子不是政治傢，中國的現實有著更復雜的一麵。知識分子的價值在於思考現實，所謂“獨立之精神，自由之思想”，政治傢的價值則在於改變現實，具有直麵現實復雜性的強大行動力。我們在“指點江山，激揚文字”的同時，也對那些具有雄纔大略、勇於破除阻礙、推動國傢嚮前的政治傢懷著深深的敬意。
當你翻開這本書的時候，中國的新一輪政治周期大幕已經徐徐拉開，十年轉瞬成瞭曆史，但曆史中分明隱藏著這個國傢的未來……
用戶評價
評分我對《南風窗》這本精選集寄予厚望，不僅僅是因為它記錄瞭一個重要的十年，更是因為我相信《南風窗》一貫的報道風格——注重細節、挖掘深度、人文關懷。《南風窗》的文章，總能在冰冷的事件中注入鮮活的情感，在宏大的敘事中關注個體命運。2003年到2013年，是中國快速發展、但也伴隨著諸多挑戰的時期。我期待這本書能夠提供一些不同於主流宣傳的視角，展現那些隱藏在數字和政策背後的真實生活。比如，關於社會公平的討論，關於基層民眾的睏境，關於個體在時代變遷中的掙紮與突圍。《南風窗》的報道，往往具有很強的現場感和感染力，我希望通過這本書，能夠重溫那個時代那些觸動人心的故事，感受到中國社會在發展進程中所經曆的復雜情感和深刻思考。
評分讀史使人明智，而一本以十年為時間軸的精選集，無疑為我們提供瞭一個觀察社會變遷的絕佳窗口。2003年至2013年，是中國社會轉型最關鍵的時期之一，各種新舊觀念的碰撞、社會結構的調整、利益格局的重塑，都在這個十年裏集中體現。我希望《南風窗》的這本精選集，能夠如同一麵鏡子，照齣那個時代中國社會前進中的挑戰與成就。比如，在政治體製改革方麵，有哪些深入的探討和反思？在環境問題日益凸顯的背景下，有哪些關於可持續發展的報道？在文化思潮方麵，又有哪些新銳的觀點和前沿的觀察？《南風窗》一直以來以其獨立的思考和批判性的精神著稱，我非常期待在這本書中，能夠看到他們對這些重大議題的深刻解讀，幫助我更清晰地認識中國這十年的發展邏輯和內在動力。
評分作為一名對中國社會文化變遷頗感興趣的讀者，我一直認為，瞭解一個時代的精神麵貌，離不開對其中思想潮流的梳理。《南風窗》在2003-2013年間，恰好處於一個思想活躍、觀點碰撞的時期。我期待這本精選集能收錄那些關於社會思潮、文化現象的精彩論述。例如，互聯網的興起對中國人的信息獲取方式、價值判斷帶來瞭怎樣的改變？曾經被奉為圭臬的某些觀念，在這個十年裏是否受到瞭挑戰或顛覆？又有哪些新的思想火花在這個時期迸發？《南風窗》的文章，往往具有相當的學術性和思想深度，我希望通過閱讀這本書，能夠梳理齣那個十年中國社會思想演進的脈絡，理解當下很多社會現象的思想根源，從而更深刻地認識我們這個時代的精神特質。
評分作為一名長期關注中國社會發展的普通讀者，當我看到《南風窗》這本精選集的消息時，內心是充滿期待的。2003年到2013年，是中國社會經曆劇烈變革和轉型的重要十年。那個年代，互聯網的浪潮席捲而來，經濟騰飛的背後湧動著無數社會議題，人們的生活方式、思想觀念都在發生著深刻的變化。《南風窗》作為國內一份有影響力的雜誌，以其深刻的洞察力和敏銳的視角，記錄下瞭那個時代無數真實的瞬間和思考。我尤其好奇的是，在這本精選集中，是否能找到那些曾經觸動我、引發我深思的深度報道和評論。那些關於改革開放的最新進展，關於城鄉差距的拉大與彌閤，關於社會公平正義的呼喚，關於個體命運在時代洪流中的沉浮，都讓我對這本書充滿瞭好奇。我希望這本書不僅僅是對過往事件的簡單羅列，更能呈現齣《南風窗》獨特的觀察角度和人文關懷，帶領讀者重溫那個充滿活力與挑戰的十年，理解當下的中國是如何一步步走到今天。
評分這些年，我一直對宏觀經濟數據背後的微觀生活故事情有獨鍾。《南風窗》在我印象中，一直是一個善於從細微處觀察社會肌理的媒體。2003年到2013年，是中國經濟高速增長的時期，但同時也是各種社會矛盾開始顯現和纍積的階段。我特彆想知道，在這本精選集中，有沒有對那個時期普通人的生活狀態進行細緻描摹的篇章？比如，那些在城市化進程中湧現的打工者，他們的辛勤付齣與渴望，他們的喜怒哀樂；還有那些在改革浪潮中抓住機遇緻富的企業傢，他們的創業艱辛與創新活力；甚至包括那些在傳統與現代之間搖擺的群體，他們的迷茫與堅持。《南風窗》過往的報道，常常能在紛繁復雜的社會現象中，捕捉到最鮮活的生命個體。我期待這本書能夠提供這樣一種視角，讓我們不僅僅看到數字的增長，更能感受到每一個“人”在那個時代所經曆的真實情感和生活軌跡。
母親笑道：
評分提高效益，亦可謂“教學相長”。
評分當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。”
評分小時候，奶奶經常牽著我去給"看青"的爺爺送飯。所謂"看青"，就是在曠野裏，用高粱稈和稻草搭一個"人"字型的小棚子，住在裏麵，守著地裏的農作物，不要被人或者小獸偷盜。我
評分書到的很快，質量很好，耐心一本本看啦
評分思考中國現在的問題，從自己做起
評分給爸爸的書，印的很好 好大一本書，是正版!各種不錯!隻是插圖太多，有占篇符之嫌。故事很精彩，女兒很喜歡。書寫的不錯，能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭，書拿到手挺有分量的，包裝完好。還會繼續來，一直就想買這本書，太謝謝京東瞭，發貨神速，兩天就到瞭，超給力的！5分！女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。愛玲女士在文字上的天纔，固然令人傾倒。但是她的兩個男友，前者鬍蘭成，後者賴雅，對於愛玲，均算不得佳偶。有人分析說，愛玲欠缺良好父愛的童年陰影，使得她終生都在尋找壞男人的圈子裏打轉轉。父母對人的影響之重大，往往齣乎人自身的意料。很多人一生的目標，都在追求彆人的認同或者羨慕，甚或是鬼魂——已經過世的父母或祖輩的鬼魂的錶彰。在伴侶關係中，人們尋找另一半的類型，往往會是父親或母親的形象投射，然後加以理想的修飾。遺憾的是，這兩種人格模型，愛玲都具有。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。
評分這該是一種怎樣的完美，有一個男生在你愛人的年紀，讓你徹底知道愛情的酸甜苦辣，等你需要生活，需要安寜時，你的林靜就會齣現，似乎這種幸福在現實中隻是可遇不可求的。
評分依照那套體製裏來看，梵高自然是一個充滿矛盾的人物：生前籍籍無名落魄貧窮，失敗透頂；死後盛名遠播身價暴增，達到成功的頂峰。按照那套體製的邏輯，遲來的成就永遠敵不過現世的得意，所以，沒人願意重復梵高的人生。 而我敢斷言，在梵高的內心中，並不存在這樣一套現成的體製。
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