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内容简介

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此书乃儒学十三最重要书之一。简单的说如《尔雅翼》如同字典，解释古书里的词汇。

宋罗愿撰，元洪焱祖音释。愿字端良，号存斋，歙县人。以荫补承务郎。乾道二年登进士第，通判赣州。淳熙中知南剑州事，迁知鄂州，卒於官。事迹附载《宋史·罗汝楫传》。焱祖字潜夫，亦歙县人。天历中官遂昌县主簿，以休宁县尹致仕。是书卷端有愿《自序》，又有王应麟《后序》、方回《跋》及焱祖《自跋》。应麟《后序》称以咸淳庚午刻此书郡斋，而《玉海》所列《尔雅》诸本乃不著於录。据方回《跋》，称《序》见《鄂州小集》，世未见其书，回访得副本於其从孙裳。盖其出在《玉海》后也。越五十年为元延祐庚申，郡守朱霁重刻，乃属焱祖为之音释。而愿《序》及应麟《后序》隶事稍僻者亦并注焉。焱祖《跋》称《释草》八卷，凡一百二十名；《释木》四卷，凡六十名；《释鸟》五卷，凡五十八名；《释兽》六卷，凡七十四名；《释虫》四卷，凡四十名；《释鱼》五卷，凡五十五名。今勘验此本，名数皆合。惟《释兽》七十四名，此本内有八十五名，与原《跋》互异。岂字画传写有误欤？其书考据精博，而体例谨严，在陆佃《埤雅》之上。应麟《后序》称其即物精思，体用相涵，本末靡遗、殆非溢美。后陈栎删削其书，别为节本，谓其“好处可以广人之识见处侭多，可恨处牵引失其精当者不少。内引三百篇之《诗》处多不是”云云。案栎著作传於今者有《尚书集传纂疏》、《历朝通略》、《定宇集》三书。核所闻见，曾不能望愿之项背，遽纠其失，似不自量。至愿书成於淳熙元年甲午，朱子《诗集传》作於淳熙四年丁酉，在愿书后三年，而栎乃执续出新说绳愿所引据之古义，尤属拘墟。今愿书流传不朽，而栎之节本片字无存。则其曲肆诋諆，无人肯信而传之，略可见矣。”罗 愿 (1136～1184) 字端良，号存斋，徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ，历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事，人称罗鄂州。精博物之学，长于考证。文章精炼醇 雅，有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷，体例完备，章法严密，舍取并合随主旨而定， 尤详物产。提出编纂方志要注重民生，为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。

罗愿字端良，徽州歙县人。此书作成于南宋孝宗淳熙元年(1174)度宗咸淳六年(1270)王应麟守徽州时,得方回访得的罗从曾孙的家藏本刻于郡斋。 书分32卷。卷一至卷八为释草，卷九至卷十二为释木，卷十三至卷十七为释鸟，卷十八至卷二十三为释兽，卷二十四至卷二十七为释虫，卷二十八至卷三十二为释鱼。包容很广。每释一物都原原本本,既考之于书传,又参之以目验，足以解疑释惑。全书五万余言。

采摭唐人文集笔记、金石碑碣、方志地记中有关唐西京长安和东京洛阳的有关资料，记叙两京宫室、苑囿、官署、街市、寺庙、渠道的分布，详实有据，且绘制多幅平面示意图，是研究唐史和两京故实的重要参考著作。《中国古代都城资料选刊：唐两京城坊考》采摭唐人文集笔记、金石碑碣、方志地记中有关唐西京长安和东京洛阳的有关资料，记叙两京宫室、苑囿、官署、街市、寺庙、渠道的分布，详实有据，且绘制多幅平面示意图，是研究唐史和两京故实的重要参考著作。

　训诂书。宋代罗愿作。解释《尔雅》草木鸟兽虫鱼各种物名，以为《尔雅》辅翼，所以名为《尔雅翼》。罗愿字端良，徽州歙县人。此书作成于南宋孝宗淳熙元年(1174)度宗咸淳六年(1270)王应麟守徽州时,得方回访得的罗从曾孙的家藏本刻于郡斋。书分32卷。卷一至卷八为释草，卷九至卷十二为释木，卷十三至卷十七为释鸟，卷十八至卷二十三为释兽，卷二十四至卷二十七为释虫，卷二十八至卷三十二为释鱼。包容很广。每释一物都原原本本,既考之于书传,又参之以目验，足以解疑释惑。全书五万余言。今传本有元仁宗延祐七年(1320)洪焱祖音释。见清代张海鹏所刻《学津讨原》第4集

经典好书，物有所值。

罗愿字端良，徽州歙县人。此书作成于南宋孝宗淳熙元年(1174)度宗咸淳六年(1270)王应麟守徽州时,得方回访得的罗从曾孙的家藏本刻于郡斋。书分32卷。卷一至卷八为释草，卷九至卷十二为释木，卷十三至卷十七为释鸟，卷十八至卷二十三为释兽，卷二十四至卷二十七为释虫，卷二十八至卷三十二为释鱼。包容很广。每释一物都原原本本,既考之于书传,又参之以目验，足以解疑释惑。全书五万余言。今传本有元仁宗延七年(1320)洪焱祖音释。见清代张海鹏所刻《学津讨原》第4集。

　　《尔雅翼》为四库全书之一，四库全书分为经史子集四部，收入图书三千四百五十七种，凡七万九千零七十卷，装订成三万六千余册，六千七百五十二函。

尔雅集，雅俗共赏。