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钟茂森 著

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发表于2024-12-19

商品介绍



出版社: 团结出版社
ISBN:9787512603585
版次:1
商品编码:11296511
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-06-01
用纸:胶版纸
页数:299
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  

  《中华文化大讲堂书系·细讲大学:<大学>研习报告》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇,南宋的朱熹把这篇文章单提了出来,成为《四书》一篇,是圣贤教育重要的篇章。《大学》的大字,古音是念太,所以大学,古人称太学。《大学》作为孔老夫子的遗教,是初学人德之门,也是修己治人之道。《中华文化大讲堂书系·细讲大学:<大学>研习报告》根据钟茂森教授集众家之长所讲授的《大学》研习报告整理而成,本次讲解,其中文字训诂依据《朱子集注》,在义理方面基本上都采用藕益大师的《大学直指》,又佐以明代历史上罕见的大儒王阳明以及通儒通佛的江谦先生对《大学》的解悟。
  正如江谦先生所言,《大学》是诸经之心要。藕益大师的《大学直指》,又是《大学》之心要,为什么?千古以来,唯有藕益大师一人,能够把孔老夫子在《大学》里面所说的义理之核心,圆满究竟地为我们开显出来,是把孔老夫子的心传和盘托出,二千五百年来他是一人。印光大师如是赞叹,江谦先生也是如是赞叹,江谦是儒者,印光大师是通儒通佛的大德。
  钟茂森教授三十个小时的研习报告,洋洋几十万言,使儒释道包括宋儒理学历代诸圣大贤跃然纸上,他们谆谆教诲的圣贤之道,通过钟茂森教授春风化雨般的讲解,传递给我们千年乃至于几千年之后的学人,让我们对往圣先贤的境界。生起殷重的恭敬向往之心。

作者简介

  钟茂森,教授,1975年生于中国广州,1995年毕业于中国广州中山大学,获经济学学士学位;1995年至1999年在美国路易斯安那州理工大学读书期间,先后获工商管理硕士学位和金融博士学位。先后在美国得州大学及堪萨斯州州立大学商学院任教四年,获美国特批的“杰出教授与研究人员”绿卡。2005年迁居澳大利亚,任昆士兰大学商学院副教授及博士生导师,后来获得终身教职。
  钟教授多次应邀在联合国教科文组织的国际会议上做主题演讲。在澳大利亚阿德莱德、布里斯班,法国巴黎,日本,印度尼西亚,马来西亚,新加坡,泰国等国家和地区举办的关于教育与和平的会议上,以及世界各地著名大学(如中国的北京大学、北京师范大学、北京科技大学、中央党校、哈尔滨师范大学、中山大学、厦门大学、香港中文大学、台湾成功大学,澳大利亚的昆士兰大学、澳大利亚国立大学、新南威尔士大学,新西兰奥克兰大学等等)作主题演讲报告,金融危机后更是呼吁在商界推行中华伦理道德。

目录

前言
《大学》原文
本经概要
解释名题
统示性修旨趣
妙悟之门
直示境观
点示悟修
妙修之叙
详示妙修次第
的示格物须从本格
详示诚意必先致知
修齐治平必有次第
第一心身合释
第二身家合释
第三家国合释
第四国与天下合释
后记

精彩书摘

  有一次,简雍和刘备一起出行,见到路上有一个男子和一个女人一起在走路。简雍马上向刘备报告,说“我发现这个男子准备强暴这个女子”。刘备说:“你怎么见得?你得拿出证据!”简雍说:“因为他是个男的”。刘备说:“你不能因为他是个男的,就说他会犯这个罪。”简雍就说:“那我们抓住这个有酒具的人,因为他有酒具,我们也不能马上给他定罪,说他犯了戒酒令。”刘备就恍然大悟,所以就赦免了被捉拿的人。这是什么?有所轻贱、有所厌恶的时候,我们轻贱一个人、厌恶一桩事情,像厌恶酒,这也容易产生偏颇的行为。
  “之其所畏敬而辟焉”,也有这样一个例子。唐高宗李治,他是唐太宗第九个儿子。李治被立为太子的时候,就跟武则天有染,后来唐太宗去世之后,李治就把武则天封为了皇后。武则天是一位非常有谋略、手腕也非常厉害的女人。当时,武则天为了扩大自己的势力,打击很多反对她的人,结果使得朝廷里很多大臣都很不甘心。有一位官员叫上官仪,这是一位忠臣,见到这种局面,就秘密地向唐高宗建议要把武后给废掉。结果这事情还在计划当中的时候,武则天就知道了,她就立即来找唐高宗,这时候正好看到唐高宗这一份要废除武后的计划。她就质问唐高宗,“这是谁的主意?”唐高宗很敬畏武后,虽然也想到要废除她,但是他没有这个魄力,所以就马上给自己开脱,他说“这都是因为上官仪给我的计策”。结果武后就要求唐高宗下诏,把上官仪满门抄斩。因为唐高宗对武则天的敬畏,他这个心就偏颇了,造成自己的忠臣灭门之灾。从此之后,政权也就逐步操纵在武则天手中。后来高宗去世之后,武则天就自称皇帝。这是我们中国历史上唯一的一个女皇帝。这是所谓有所畏敬,就有偏私了,心就不正。
  ……

前言/序言


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读者评价

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『4』是故君子无所不用其极。

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亲近善知识 阿弥陀佛

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『1』汤之盘铭曰:「苟日新,日日新,又日新。」

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朱熹把《大学》重新编排整理,分为&ldquo;经&rdquo;一章,&ldquo;传&rdquo;十章。认为,&ldquo;经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。&rdquo;就是说,&ldquo;经&rdquo;是孔子的话,曾子记录下来;&ldquo;传&rdquo;是曾子解释&ldquo;经&rdquo;的话,由曾子的学生记录下来。 《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大。

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『2』康诰曰,「作新民。」

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『4』是故君子无所不用其极。

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『3』帝典曰:「克明峻德。」

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右经一章,盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意,而门人记之也。旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经文,别为序次如左。

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解读的非常到位,钟博士的国学功底很深厚。

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