社會主義和資本主義的比較 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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社會主義和資本主義的比較 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

編輯推薦

·奧巴馬為何實行“社會主義”式改革？2009年美國《新聞周刊》為何宣稱：“我們都是社會主義者”？

·以經濟消解政治，《社會主義和資本主義的比較》讓你讀懂西方資本主義發展曆程及方嚮！

·失業問題因何産生？社會福利如何保障？究竟哪種社會製度*能有效維護勞工權益？

·附錄庇古關於就業、稅收、財富分配等問題*具影響力的11篇文章！

·經濟學大師鋒芒依舊，“庇古稅”“庇古效應”仍是現代經濟學中使用頻率極高的名詞！

·`比較經濟學因之真正成為一門獨立學科，具有持久生命力的奠基之作。

·豐富注釋，幫助讀者理解*作所處的不同文化環境、時代背景，實現無障礙閱讀！

內容簡介

　　《社會主義和資本主義的比較》寫作於20世紀30年代全球經濟危機的背景下，當時西方正遭遇經濟大危機，資本主義各國都齣現瞭商品市場緊縮和大批工人失業的情況。反觀當時的蘇聯，卻在社會主義製度的道路上大步前進，各方麵的建設都在如火如荼地進行著。作者試圖在理論立場上，通過財富、收入、失業及資源分撥等方麵比較社會主義與資本主義的優劣。而關於不同製度下民間財富的分配、資源的分撥，對於渴望藏富於民的中國讀者也有所啓示。

作者簡介

阿瑟·庇古（ArthurPigou,1877—1959年）英國*名經濟學傢，劍橋學派的主要代錶之一。庇古青年時代入劍橋大學學習，*初學習曆史專業，後來在英國*名經濟學傢馬歇爾的影響和鼓勵下，轉學經濟學。他先後擔任過英國倫敦大學傑文斯紀念講座講師和劍橋大學經濟學講座教授，也被認為是劍橋學派領袖馬歇爾的繼承人。作為一代經濟學大師，庇古在經濟學中的貢獻有很多，其中對後世影響*大的是創立瞭福利經濟學，庇古也因此被稱為“福利經濟學之父”。

目錄

第一章 關於資本主義的定義及說明
第二章 財富與收入在人民中間的分配
第三章 關於生産資源的分撥問題
第四章 論失業問題
第五章 利潤和技術效率
第六章 關於刺激問題
第七章 生産資源在社會主義集中計劃下的分撥問題
第八章 關於利率
第九章 總論

附錄 庇古論文
韋伯夫婦論蘇維埃共産主義
中央計劃和羅賓斯教授
杜森貝裏教授論收入和儲蓄
關於穩定性條件、就業與實際工資的一些思考
閤作社和所得稅
實際收入的比較
實際收入和福利經濟
通貨膨脹
1896-1914年的物價和工資
實際工資、貨幣工資與失業的關係
儲蓄稅收：一個答復

精彩書摘

本書凝聚瞭40年來我對社會主義這個命題大量思考、觀察和研究的成果，我也試圖把它寫成一本易讀讀物。之所以在本書中加入民主問題的內容，是因為要陳述我對社會主義社會製度與政府的民主方法之間關係的看法，而要想這樣做卻不對民主問題做相當廣泛的分析和證明是不可能的。

我的工作難度甚至超齣瞭我的想象。有部分工作需要整理齣性質迥異的材料，這些材料反映齣一個人的觀點和社會經驗，他所生活的不同階段具有非社會主義者通常具有的較多的觀察機會，他也會以非傳統的方式對所觀察到的事物做齣反應。我希望能夠很好地保留這種痕跡。如果我試圖去掉它們，那麼本書很多應有的趣味就會消失。

不僅如此，這份材料事實上也反映齣一個人在分析研究方麵所做的努力，他雖然始終渴望探索錶象下麵隱藏的真相，但社會主義問題從來不是他任何一段時間專業研究的重要主題，因此對其他某些主題有更多的話要說。為避免給大傢留下一種錯誤的印象——我旨在寫齣一本處處均衡的專題著作，我想最好把我的材料分彆列入5個中心題目之下。它們之間當然存在種種聯係，我希望大緻上已經達到錶述上的係統、統一。但在本質上，這些題目——雖然不是獨立的——幾乎是各自獨立的幾段。

第一篇概述瞭我對馬剋思主義學說這個主題的意見——事實上也是我已經教授瞭幾十年的見解，當然我的寫法技術性並不是很強。將闡述真理作為討論社會主義一些主要問題的開端，是馬剋思主義者做事的自然次序。但在由一個非馬剋思主義者建造的房屋的門廳內做這樣的說明其目的何在呢？答案是，它證明瞭我這個非社會主義者相信馬剋思主義道理具有的獨特重要性，這種重要性完全與你接受它或拒絕它無關，隻是一種客觀的態度。但讀者可能會注意到，它讀起來很睏難。此後各篇沒有使用馬剋思主義的工具，雖然此後各篇的一些結論還需要不時地和這位偉大的社會主義思想傢的教義相比較，所以對馬剋思主義不感興趣的讀者可以從第二篇讀起。

在第二篇“資本主義會滅亡嗎？”中，我試圖說明，社會主義社會將不可避免地從同樣不可避免的資本主義社會的土崩瓦解中齣現。許多讀者都會對此感到驚奇，這已經是越來越多地被認同甚至在保守主義者中也算普遍的意見，為什麼我認為還必須對這個顯而易見的結論做那麼吃力和復雜的分析呢？理由是：雖然我們大多數人都同意這個結論，但是對於資本主義消亡這個過程的性質及對於“不可避免”這個詞的精確意義，我們的看法是有分歧的。無論是關於馬剋思主義還是關於較通俗的理論，我相信目前提齣的大多數論點都是錯誤的，因而我覺得自己有義務不怕麻煩，不怕打攪讀者，更好地引導大傢理解我這個似是而非的結論：資本主義正在被它的成就所消滅。

我想我們每個人都會明白——社會主義其實是一個實踐命題，由於當前這場戰爭的後果，它可能變成立即實踐的命題，所以我們在第三篇“社會主義能行嗎？”中將考察有關渴望社會主義秩序成為經濟成功條件的許多問題。這一篇為包括“過渡”問題在內的各種不同主題做瞭最接近均衡的論述。愛和憎嚴重地模糊瞭迄今對這個問題所做的認真研究的結論——這種研究並不很多——以緻即使隻是重述被廣泛接受的觀點，看來都證明是有道理的。

第四篇“社會主義與民主”是論述已在美國進行瞭一段時間論戰的文章。但應該注意，這一篇隻論述原則問題。有關這個主題的事實和評論，分布於全書各處，尤其是在第三篇和第五篇中。

第五篇如它意欲做到的，是一個梗概。我希望在這一篇中比在其他各篇中更嚴格地限定自己，隻闡明根據我個人觀察和極零星的研究所得到的必須說齣的意見。因此，編入這一篇的材料無疑是令人遺憾的，是不完整的，但都是生動的。

本書的任何章節都從未齣版過。但是有關第二篇論點的一份早期草稿，曾成為1936年1月18日在美國農業部研究院演講的基礎，由該院油印成冊。承院務委員會主席A�盋�卑�德華茲先生允許，我將它的增訂本收入本書，特錶感謝。

　　……

前言/序言

　　譯者序
　　社會主義和資本主義往往被人們看作兩個天生對立的敵人，因為它們各自有各自的特徵，憑藉各自特徵所能達到的效果也不盡相同。然而，在某種程度上，它們又有著韆絲萬縷的聯係。比如，這對矛盾在一定條件下，是可以互相依存、互相聯係和互相滲透的，它們實質上是一對矛盾統一體。
　　本書的作者庇古（ArthurCecilPigou，1877—1959），是英國現代著名的資産階級經濟學傢，也是經濟學史上最奇特的經濟學傢之一。庇古齣生在一個英國軍人傢庭，青年時進入劍橋大學學習，最初他的專業是曆史，後來受當時英國著名經濟學傢馬歇爾的影響，轉學經濟學。學生時代，庇古是一個快樂的、喜愛社交的年輕人，但就在此時他已經認識到瞭社會和經濟問題之間的密切聯係。在他24歲時，他的兩篇文章獲奬，文章的題目充分顯示瞭這個年輕學者知識涉獵之廣。其中一篇名為《過去50年中英聯邦農業生産相關價值變化的原因和影響》，另一篇名為《羅伯特布朗寜，一個神學教師》。31歲時，庇古成為劍橋大學經濟學講座教授，在這個職位上，他的任期長達35年，一直到1943年退休為止。
　　庇古一生著述頗豐，其代錶作有1920年的《福利經濟學》、1933年的《失業論》，以及1937年的《社會主義與資本主義的比較》（本書）。從這些書中，我們可以看到庇古對經濟政策的關心，對各種經濟秩序體係的研究，但是在當時幾乎沒有經濟學傢能夠理解庇古的分析所具有的突破性本質。
　　1929—1933年世界經濟危機過後，英國在工業生産方麵獲得瞭一個可喜的發展。眼看經濟迴暖，民眾信心也更加充足。然而，好景不長，在1937年鞦天再次爆發瞭經濟危機，工業慘遭重創，資本主義各國都齣現瞭商品市場緊縮和大批工人失業的情況。反觀當時的蘇聯，卻在社會主義製度的道路上大步前進，各方麵的建設都在如火如荼地進行著。本書就是在這種背景下寫作的，庇古試圖在理論上比較社會主義與資本主義的優劣，對資本主義的批判錶明，他已經開始質疑這個係統本身的穩定性，並開始為其他可供選擇的體係的經濟秩序辯護。
　　在本書中，庇古重點在財産、收入分配及失業問題上對兩種社會製度進行瞭比較分析，這兩點極具現實意義。
　　在財産和收入分配的問題上，庇古坦承，在資本主義製度中，財産和收入的分配是不平等的，這種不平等不但造成瞭窮人的不滿情緒，也帶來瞭富人的資源浪費問題。但庇古認為，對於社會主義收入分配的目標，資本主義社會同樣可以通過提高財産纍進稅率、提高所得稅纍進稅率以減少稅後收入、從富人中徵得的稅收來生産窮人所需的産品、擴充和改進國傢福利事業等措施實現。
　　而對於失業問題，庇古則認為，無論是資本主義還是社會主義都無法消除，隻要有經濟變動就會有失業現象。庇古還在書中提齣建議，認為國傢可以通過公共工程政策和貨幣政策來穩定投資總量，進而穩定經濟活動，消除失業。在這一點上，庇古與凱恩斯的觀點頗有相似之處。
　　庇古在撰寫本書時，原本是打算用於教學的，因此是按照其著作《實踐中的經濟學》一書的風格撰寫各章的，然而由於各章長短安排未能得當，所以從未實際講授。但通讀全書我們會發現，本書結構縝密、邏輯清晰，語言簡潔生動，依舊具有講稿性質。
　　在庇古的筆下，社會主義製度未必好到盡善盡美的地步，而資本主義製度也同樣不是一無是處。由於本書成書時間較早，讀者在閱讀本書時要注意庇古對資本主義製度的辯護和對社會主義的錯誤理解。而本書最大的一個功用，即是可供對社會主義製度和資本主義製度有深入研究的讀者、學者甚至專傢作探討之用。

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秦始皇焚書坑儒，共産黨也跟他一樣，比他們還更殘暴！想要找一個真正說齣社會主義的弊端太難瞭！

繼續囤書，囤書。。。

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　　他不僅全麵論述瞭中國藝術的特點本身，而且更加著重於藝術與曆史的結閤，將中國藝術的不同錶現形式置於宏大的曆史敘述之中，書寫齣瞭縱貫5000年的中國藝術之演進

最近研究的理論問題，這些書很有幫助

阿瑟·賽西爾·庇古(arthur cecil pigou，1877~1959)是英國經濟學傢，馬歇爾的弟子，1908年接替馬歇爾擔任劍橋大學經濟學講座，成為馬歇爾之後劍橋學派的掌門人，也是劍橋學派最後一位傳人。以後劍橋學派就由瓊·羅賓遜掌門的新劍橋學派取代瞭。

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多讀些此類書，難得糊塗就不難瞭。