作为中介的叙事：保罗·利科叙事理论研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘惠明 著

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• 叙事学
• 保罗·利科
• 叙事理论
• 文学理论
• 文化研究
• 媒介研究
• 传播学
• 哲学
• 文本分析
• 诠释学

出版社： 中国出版集团 ， 世界图书出版公司

ISBN：9787510059568

版次：1

商品编码：11290465

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：230

字数：210000

正文语种：中文

内容简介

　　保罗·利科是20世纪在世界多国均享有盛誉的法国当代现象学诠释学家。利科的叙事理论介乎于中期文本理论和后期行动理论之间，实乃勘察其反思的现象学诠释学总体特征的最佳横断面。《作为中介的叙事：保罗·利科叙事理论研究》作者以话语理论为背景烘托，选取了叙事循环、叙事运作和叙事身份/认同这三个维度来勾画和描述利科叙事理论的概貌，凸显出“中介化”在利科诠释学思想体系中的范型意义及张力特征。

作者简介

　　刘惠明（1974-），女，湖南汉寿人。中国中山大学文学博士，法国让·莫兰里昂第三大学跨文化研究博士。以叙事理论、诠释学、当代西方文学／文化批评理论为主要研究领域，已在《现代哲学》上发表相关论文。

内页插图

目录

导论
第一节 利科思想背景
第二节 利科研究现状
第三节 本书内容与结构

第一章
话语理论：作为话语的语言
第一节 符号与话语
第二节 话语的三重结构
第三节 对话与书写：直接性与间接性
小结

第二章
叙事循环：三重摹创
第一节 《诗学》中的mimesis与muthos
第二节 摹创一（mimesis I）
第三节 摹创二（mimesis）
第四节 摹创三（mimesis）
小结

第三章
叙事运作：历史、虚构与时间
第一节 《诗学》与两类叙事/
第二节 构型运作：情节中的时间
第三节 重新构型：叙成的时间
小结

第四章
叙事身份／认同：“被叙述的自身”
第一节 身份／认同之叙事化
第二节 “相同性”与“自身性”的辩证关系
第三节 叙事身份／认同的伦理维度
小结
结语
参考文献
致谢

精彩书摘

　　2012年福建师范大学的高栋梁提交了题为《论保罗-利科的主体理论》的学位论文，该论文认为利科借助反思原则和“原点”理论，对以笛卡尔为代表的“绝对主体”理论和以精神分析学、结构主义符号学为代表的“无主体”理论进行双重反思和批判，并在此基础上建构了“我在”反思性主体理论。
　　截至目前，已有2本利科思想研究著作出版。2004年12月，高宣扬所著《利科的反思诠释学》一书出版。该书分为39篇哲理小论文。它围绕利科的学术思想所涉及到的具体的一些话题，从方方面面谈到了作者对利科的法文原作研读与分析的心得。该书是国内首部集中研讨利科思想中一些哲学、文学、政治、伦理等具体问题的个人论文集。
　　2011年8月付飞雄所著的《保罗·利科的叙述哲学——利科对时间问题的“叙述阐释”》一书出版。该书以“现象阐释学”为理论背景，以《时间与叙述》三卷中的问题意识、理论框架为基础，从“三重模仿”、“情节化”着手对利科的“叙述诗学”和时间疑难三大对质进行了系统的梳理与系统梳理与解析。它尝试把利科的叙事理论置于在广义叙述符号学的问题框架之下加以分析，进而探讨了《时间与叙述》对叙述符号学的贡献。它是国内出版的第一本关于利科叙事理论研究的专著。
　　除了上面的提及的14篇学位论文及2本专著之外，自1985年起亦有不少学术期刊论文陆续发表。最早论述利科思想的学术论文要数张汝伦在1985年第3期的《复旦学报（社会科学版）》上发表的《哲学释义学的发展——利科的哲学释义学》。之后，其他学者也开始发表各类与利科研究相关的学术期刊论文。在1999年到2004年这五年期间，利科研究似乎形成了一个断层。
　　……

前言/序言

作为中介的叙事：保罗·利科叙事理论研究 一、 叙事：人类理解世界与构建自我的核心机制 人类是叙事的生物，这是我们理解世界、认识自我的根本方式。从孩童咿呀学语时编织的第一个故事，到文明史册上波澜壮阔的史诗，再到日常生活中对过往经历的回溯与展望，叙事无处不在，构成了我们存在的基本肌理。它不仅仅是一种表达形式，更是一种认知工具，一种连接过去、现在与未来的桥梁。 我们通过叙事来赋予经验以意义。混沌的事件在叙事者的组织下，变得有序、可理解。因果链条被勾勒出来，人物动机得以阐明，情感体验得以共鸣。没有叙事，事件只是零散的碎片，无法形成连贯的整体，更无法被我们内在的世界所吸收和理解。 同时，叙事也是构建自我的关键。我们的身份认同并非固定不变，而是在不断地讲述与倾听自己的故事中逐渐形成和修正。我是一个“怎么样”的人？我的人生轨迹是“怎样”展开的？我将走向“何方”？这些关于“我”的追问，都离不开叙事的回应。我们通过将零散的个人经历编织成一部连贯的“自我传记”，从而确立一个相对稳定而又不断发展的身份。 二、 保罗·利科：深刻剖析叙事的中介性 在人类对叙事的认识历程中，法国哲学家保罗·利科（Paul Ricœur）无疑是其中一位最深刻的思想家。他的叙事理论，以其严谨的思辨、广阔的视野和对语言、时间、行动、身份等诸多哲学议题的精妙连接，为我们理解叙事的复杂性提供了极具启发性的框架。 利科的叙事理论，其核心在于“中介性”。他认为，叙事并非直接呈现现实，也不是纯粹的虚构。相反，叙事是一种“中介”活动，它在经验与理解之间，在行动者与意义之间，在个体自我与世界之间，扮演着至关重要的媒介角色。这种中介性体现在多个层面： 叙事作为经验的中介： 我们无法直接“把握”经验的全部，经验是流动而转瞬即逝的。叙事通过“转喻”（metonymy）和“隐喻”（metaphor）等修辞手法，将零散的感知片段重组成具有结构和意义的整体。它为我们提供了一个“可理解的”关于经验的版本，使我们能够反思、评价并内化所经历的一切。这种“转喻”式的组织，即将部分代表整体，或将相关事物联系起来，使得抽象的经验得以具象化。而“隐喻”则是在不同经验领域之间建立类比，从而拓展我们对已有经验的理解深度。 叙事作为行动的中介： 行动之所以成为“行动”，是因为它蕴含着意图、意义和结果。利科认为，叙事是理解行动的关键。当我们讲述一个行动时，我们不仅仅是在描述一个物理过程，更是在解释行动者的动机、行为的过程及其后果。叙事将“发生了什么”转化为“为什么发生”以及“这意味着什么”，从而将纯粹的事件转化为具有人格和目的性的行动。没有叙事，行动将退化为机械的反应。 叙事作为时间的中介： 时间的流逝本身是难以直接把握的。利科深邃地指出，人类通过叙事来“组织”时间，即“叙事时间”（temps narratif）与“经验时间”（temps vécu）之间的张力与关联。我们通过故事来回溯过去，理解当下，并预测未来，从而在主观层面构建起一个连贯的时间序列。这种叙事时间，将原本离散的“现在”连接起来，赋予了“过去”以回响，并为“未来”勾勒出可能性的轮廓。 叙事作为身份的中介： 利科的身份理论，尤其是“自我身份”（ipseity）与“同一性”（identity）的区别，深刻地揭示了叙事在构建个体身份中的作用。我们的“自我身份”，即能够被他人辨认的、相对稳定的身份特质，是通过不断“讲述”自己的故事，并接受他人的叙事反馈而形成的。这种身份并非一成不变，而是随着我们所讲述和重述的故事而不断演变。它是一种“叙事同一性”，是我们在时间的长河中，将一系列分散的经历整合成一个连贯的“自我叙事”的成果。 三、 叙事的中介性：理解世界与自我的关键视角 利科的叙事理论，为我们提供了一个理解人类文化、认知和社会现象的强大工具。它促使我们超越对叙事表象的关注，深入其生成和运作的机制。 1. 叙事与真理： 利科并没有将叙事视为对客观事实的简单复制。他认为，叙事是一种“模拟”（mimesis）的活动，它通过“虚构”（fictio）来“指涉”（mimesis III）现实。虚构的世界，如同一个“思想实验”，能够帮助我们更深刻地理解现实世界的复杂性。叙事的真理，不在于其是否“真实地发生过”，而在于其能否揭示事物的内在逻辑，能否触及人类经验的普遍性。 2. 叙事与历史： 历史学研究与叙事紧密相连。历史学家需要将零散的史料整合成连贯的叙事，以解释过去事件的发生原因和影响。利科的理论，为我们理解历史叙事的建构过程，以及历史叙事如何塑造我们对过去的认知提供了深刻的洞见。历史叙事本身就是一种中介，它将遥远的过去与当下联系起来，并影响我们对当下和未来的判断。 3. 叙事与文学： 文学作品，无论是小说、诗歌还是戏剧，都是叙事的极致展现。利科的理论，为我们分析文学作品的结构、意义和美学价值提供了坚实的哲学基础。通过理解叙事的中介性，我们可以更深入地理解文学如何通过虚构的世界来反映和批判现实，如何触动读者的情感和思考。 4. 叙事与社会： 社会的运作离不开集体叙事。神话、宗教、国家认同，乃至日常的社会交往，都依赖于共同的叙事来维系。利科的理论，帮助我们理解这些集体叙事如何构建社会共识，如何影响个体对社会的归属感和理解。当集体叙事发生断裂或被颠覆时，往往意味着社会结构的深刻变动。 5. 叙事与伦理： 叙事也与我们的道德判断息息相关。当我们理解一个角色的动机和困境时，我们往往能够对其产生同情，并对其行为做出道德评价。利科认为，通过叙事，我们可以“学会同情”（empathy），从而拓展我们的道德视野。他强调，理解他人的叙事，是实现对他人的尊重和关怀的前提。 四、 结语：以叙事的中介性理解更广阔的世界 保罗·利科的叙事理论，是一座思想的宝库，它不断启发着我们重新审视自身与世界的关系。当我们认识到叙事作为一种“中介”的本质，我们便能更清晰地看到，我们所理解的世界，我们所认识的自我，都离不开叙事的力量。 这种力量，既有其塑造性，也有其局限性。理解叙事的中介性，意味着我们需要保持批判性思维，警惕那些被简化、被扭曲的叙事。同时，这也鼓励我们积极参与到叙事的构建与传播中，用更丰富、更深刻的叙事来理解和塑造我们的生活，以及我们所处的时代。 这本《作为中介的叙事：保罗·利科叙事理论研究》，正是希望通过深入挖掘利科关于叙事中介性的深刻洞见，为读者提供一个理解叙事、理解世界、理解自我的全新视角。它不仅仅是对一位伟大哲学家思想的梳理，更是对人类生存方式本质的一次深度探寻。通过对叙事中介性的理解，我们得以穿越表象，抵达意义的深层，从而更自觉、更丰富地活出我们的人生。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计本身就带着一种引人深思的哲学气息，深色调的背景上交织着模糊不清的文字和符号，仿佛在暗示着叙事本身就是一种迷雾重重、需要不断探寻的过程。拿到书后，我立刻被它那严谨的学术框架所吸引。作者在开篇就构建了一个宏大的理论体系，将叙事置于一个多维度的空间中进行考察，不仅仅是文本层面的分析，更是深入到认知结构和社会建构的层面。阅读过程中，我发现作者对现象学和解释学的理解达到了很高的水准，他巧妙地将那些晦涩难懂的概念用清晰的逻辑链条串联起来，尽管内容极其专业，但其推导过程却像精密的仪器一样，每一步都无可挑剔。那种“啊，原来如此”的豁然开朗感，是只有在面对真正有洞见的学术著作时才会有的体验。这本书绝不是那种走马观花的读物，它要求读者投入大量的时间和精力去跟随作者的思维轨迹，但最终的回报是丰厚的，它为你提供了一套全新的、去审视和解构一切故事现象的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字有一种独特的韵律感，读起来让人联想到古典音乐的复调结构，各种思想线索层层叠进，彼此交织却又保持着清晰的独立性。我特别欣赏作者在处理复杂哲学问题时的克制与精准。他没有陷入过度阐释的泥潭，而是选择了一种近乎外科手术般的冷静，剖析“中介”这个核心概念。叙事如何成为一个沟通的桥梁，如何在一端连接着“可能的世界”和在另一端连接着“我们的生活现实”，作者给出了非常令人信服的论证。特别是关于时间性与空间性在叙事构建中的作用，那几章的论述简直是教科书级别的示范。我感觉自己仿佛站在一个高塔之上，俯瞰着人类所有交流行为的底层逻辑。那种智力上的满足感，难以言喻。这本书对于任何想要超越表面故事，探究故事“如何运作”的文学研究者来说，都是一份不可或缺的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧设计散发着一种低调的奢华感，虽然内容是纯粹的理论建构，但实体书的触感却非常令人愉悦，纸张的质地和字体的选择都体现了出版方的用心。从结构上看，作者采用了递进式的论证策略，先建立基础概念，再扩展到跨学科的应用，最后进行总结性的哲学反思。我印象最深的是作者对不同文化背景下叙事惯例差异的比较分析，那种广阔的视野让人心胸开阔。他没有将某个特定的话语体系奉为圭臬，而是始终保持着一种开放的、对话性的姿态。这种学术的谦逊和包容性，在当今浮躁的学界实属难得。这本书就像一位耐心的导师，引导你一步步揭开事物的本质，同时又时刻提醒你保持警醒，不要轻易下结论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深刻之处在于，它成功地将高深的哲学思辨“落地”到了具体的文本分析层面，没有让理论成为空中楼阁。作者运用了大量精妙的案例分析来佐证其理论主张，这些案例的选取既有经典文本，也有当代文化现象，显示了作者深厚的阅读积累和敏锐的时代洞察力。每当理论似乎要变得过于抽象时，作者总能通过一个精准的例子将我们拉回现实的语境中，让我们清晰地看到“中介”是如何在日常的交流中起作用的。读完后，我感觉自己对任何形式的“讲述”都多了一层审视的滤镜。不再只是被故事表面的情节所牵引，而是能更深层次地理解其背后的权力关系、认知编码和意义生成机制。这本书无疑是叙事研究领域的一次重要贡献，它提供了一种更具批判性和包容性的视角。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是充满挑战性的，但绝不是枯燥的。它像一块未经打磨的钻石，需要读者自己用思考的光芒去照亮。其中对于“自我构建”与“他者理解”的叙事学阐释，给了我极大的启发。我们如何通过听来的故事来定义自己，又如何通过讲述故事来向他人展示那个“我们期望成为的自己”？作者深入挖掘了这种双向作用力。我发现，在阅读特定章节时，我不得不频繁地停下来，反思自己日常生活中那些被视为理所当然的叙事习惯。这已经超越了单纯的学术讨论，它触及了存在论的核心。这本书的价值在于，它迫使你进行一场深刻的自我对话，通过理解叙事的中介性，最终更好地理解了自我的边界与无限的可能性。那种被挑战后获得的认知升级，是阅读这类著作最迷人的地方。