周作人自编集：鲁迅的故家 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

作者周作人生前亲自编定，学者止庵穷数年之力精心作校，增补从未出版作品，为市场上全面的周氏文集。

全面的关于鲁迅青少年时代的回忆录
　　 有分量的鲁迅研究资料
　　 真实还原有血有肉的“人”之鲁迅

内容简介

周作人，鲁迅二弟，中国现代文学史上百科全书式的人物，了解鲁迅的人之一。
　　 《周作人自编集：鲁迅的故家》是周作人晚年回忆鲁迅的重要著作之一，从“百草园”、“园的内外”、“鲁迅在东京”、“补树书屋旧事”四部分，记述鲁迅青少年时期生活、学习、交游情状。不仅重笔勾勒活动于园内外的鲁迅，而且兼及背景中隐现的人事物，在其“生活着的空气”中，徐徐延展出一卷卷清末民初风俗画。文章沿承知堂怀人忆往之作平白真切、不落空言的风格，文字简洁朴讷，寥寥数笔，便曲尽人事物景情，为旁人所不及。

作者简介

周作人（1885－1967），现代作家、翻译家，原名櫆寿，字星杓，后改名奎绶，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂等。浙江绍兴人。青年时代留学日本，与兄树人（鲁迅）一起翻译介绍外国文学。五四时期任教北京大学，在《新青年》《语丝》《新潮》等多种刊物上发表文章，论文《人的文学》《平民的文学》，诗《小河》等均为新文学运动振聋发聩之作。首倡美文，《喝茶》《北京的茶食》等创立了中国美文的典范。在外国文学艺术的翻译介绍方面，尤其钟情希腊日本文学，贡献巨大。著有自编集《艺术与生活》《自己的园地》《雨天的书》等三十多种，译有《日本狂言选》《伊索寓言》等。

精彩书评

周作人的散文为中国一。

——鲁迅

　　 大陆可看的唯有周作人的作品。

——胡适

　　 周作人先生的读书笔记不可及，有其淹博的学识，就没有他那通达的见地，而胸中通达的，又缺少学识；两者难得如周先生那样兼全的。
　　 ——朱自清

周先生读书，没有半点冬烘气，懂得体会得，如故交相叙，一句是一句，两句是两句，切切实实地说一番。

——曹聚仁

目录

总序

第一分 百草园
关于百草园
一 从园说起
二 东昌坊口
三 新台门
四 后园
五 园里的植物
六 园里的动物
七 园里的动物二
八 菜蔬
九 晒谷
一○ 园门口
一一 灶头
一二 厨房的大事件
一三 祭灶
一四 蓝门
一五 橘子屋读书
一六 橘子屋读书二
一七 立房的三代
一八 白光
一九 子京的末路
二○ 兴房的住屋
二一 吃饭间
二二 曾祖母
二三 房间的摆饰
二四 诚房的房客
二五 漫画与画谱
二六 烟与酒
二七 两个明堂
二八 两个明堂二
二九 廊下与堂前
三○ 伯宜公
三一 介孚公
三二 介孚公二
三三 王府庄
三四 荡寇志的绣像
三五 娱园
三六 鲁家
三七 三味书屋
三八 老寿先生
三九 广思堂
四○ 贺家武秀才
四一 沈家山羊
四二 童话
四三 祖母
四四 祖母二
四五 关于穿衣服
四六 阿长的结局
四七 阿长的结局二
四八 山海经
四九 山海经二
五○ 仁房的大概
五一 玉田
五二 藏书
五三 抄书
五四 椒生
五五 监督
五六 监督二
五七 轶事
五八 墓碑
五九 讲西游记
六○ 伯升
六一 恒训
六二 病
六三 大书房
六四 礼房的人们
六五 四七
六六 四七与五十
六七 五十在诚房
六八 诚房之余
六九 桐生
七○ 桐生二
七一 月如与日如
七二 兰星
七三 阿有与阿桂
七四 单妈妈
七五 四百年前
七六 台门的败落
七七 祭祀值年
七八 做忌日
七九 忌日酒
八○ 风俗异同
八一 扫墓
八二 祝文
八三 山头的花木
八四 上坟船里
八五 祝福
八六 分岁
八七 祭书神
八八 茶水
八九 饭菜
九○ 蒸煮
九一 灯火
九二 灯火二
九三 寒暑
九四 园的最后

第二分 园的内外
一 孔乙己的时代
二 咸亨的老板
三 小酒店里
四 泰山堂里的人
五 水果莲生
六 傅澄记米店
七 屠家小店
八 长庆寺
九 两种书房
一○ 秃先生是谁
一一 寿先生
一二 寿先生二
一三 马面鬼
一四 三个医生
一五 鲁老太太
一六 一幅画
一七 姑母的事情
一八 丁耀卿
一九 胡韵仙
二○ 秋瑾
二一 袁文薮与蒋抑卮
二二 蒋观云
二三 范爱农
二四 蒯若木
二五 周瘦鹃
二六 俟堂与陈师曾
二七 陈师曾的风俗画
二八 鲁迅在S 会馆
二九 S 会馆的来客
三○ 鲁迅与书店
三一 惜花诗
三二 笔述的诗文
三三 笔述的诗文二

第三分 鲁迅在东京
一 伏见馆
二 中越馆
三 中越馆二
四 中越馆三
五 伍舍
六 校对
七 青木堂
八 学俄文
九 民报社听讲
一○ 民报社听讲二
一一 民报案
一二 蒋抑卮
一三 眼睛石硬
一四 同乡学生
一五 日常生活
一六 旧书店
一七 服装
一八 落花生
一九 酒
二○ 矮脚书几
二一 劲草
二二 河南杂志
二三 新生
二四 吃茶
二五 看戏
二六 画谱
二七 花瓶
二八 咳嗽药
二九 维新号
三○ 诨名
三一 南江堂
三二 德文书
三三 补遗
三四 补遗二
三五 补遗三

第四分 补树书屋旧事
一 缘起
二 会馆
三 树
四 抄碑的房屋
五 抄碑的目的
六 抄碑的方法
七 猫
八 避辫子兵
九 金心异
一○ 新青年
一一 茶饭
一二 办公事
一三 益锠与和记
一四 老长班
一五 星期日

后记

精彩书摘

关于百草园
百草园的名称，初见于鲁迅的回忆文中，那时总名还叫作“旧事重提”，是登在《莽原》上的，这一篇的题目是“从百草园到三味书屋”。这园是实在的，到现今还是存在，虽然这名字只听见老辈说过，也不知道它的历史，若是照字面来说，那么许多园都可以用这名称，反正园里百草总是有的。不过别处不用，这个荒园却先这样的叫了，那就成了它的专名，不可再移动了。
这园现在是什么情形，只要有人肯破费工夫，跑去一看，立即可以明白了。但是园虽是无生物，却也同人一样，有它的面目和年龄，今日所见只是现在的面目，过去有比人还长的年月，也都是值得记值得说的。古人作《海赋》，从海的上下四旁着手，这是文人的手法，我们哪里赶得上，但这意思却是很好的。园属于一个人家，家里有人，在时代与社会中间，有些行动，这些都是好资料，就只可惜我们不去记它，或者是不会记。这回我想来试试看，虽然会不会，能不能，那全然还不知道。
说得小一点，那么一个园，一个家族，那么些小事情，都是鸡零狗碎的，但在这空气中那时鲁迅就生活着，当作远的背景看，也可以算作一种间接的材料吧。说得大一点呢，是败落大人家的相片。鲁迅于清光绪戊戌（一八九八）年离开家乡，所以现今所写的也以此为界限，但或者有拉到庚子年去的时候也说不定。就是庚子也罢，那已是五十年前的事了，记忆不能完全，缺点自必多有，但我希望那只是遗漏的一方面，若是增饰附会，大概里边总是没有的。
一 从园说起
《朝华夕拾》的第六篇是《从百草园到三味书屋》，起头的几段是说百草园的情状的，其文云：
“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”这是一篇很简要的描写，把百草园的情景一目了然的表示出来了，现在要略为说明园的上下四旁，所以先就上面所说的事物加以一点补充。
二 东昌坊口
且说这百草园是在什么地方？因为我们所说的是民国以前的事，所以这应当说是浙江的会稽县城内东陶坊，通称东昌坊口，门牌大概是三十四号吧，但在那时原是没有门牌的。关于东昌坊口，在志书上没有什么记载，但是明清人的文章也偶有说及的，如毛西河文集中有《题罗坤所藏吕潜山水册子》，其起首云，“壬子秋遇罗坤蒋侯祠下，屈指揖别东昌坊五年矣。”又《六红诗话》中引张岱的《快园道古》，有一则云：
“苏州太守林五磊素不孝，封公至署半月即勒归，予金二十，命悍仆押其抵家，临行乞三白酒数色亦不得，半途以气死。时越城东昌坊有贫子薛五者，至孝，其父于冬日每早必赴混堂沐浴，薛五必携热酒三合御寒，以二鸡蛋下酒。袁山人雪堂作诗云，‘三合陈年敌早寒，一双鸡子白团团，可怜苏郡林知府，不及东昌薛五官。’”这东昌坊从西边十字路口算起是毫无问题的，但东边到什么地方为止呢？东边有桥跨河上，名覆盆桥，在这桥与十字路口之间并无什么区划，不知道究竟这两个地名是怎么划分的。大概在没有订定门牌之前，地名多少是可以随便的，正如无名的《鲁迅的家世》文中所说（此文见于一九三九年十一月《文艺阵地》上），那里的周氏一派分三处居住，靠近桥边的一家大门在路南，可是房屋却在河的南岸，要走过一条私有的石桥，所以名为“过桥台门”，迤西路北的一家是“老台门”，再往西是“新台门”，就是百草园的所在地，实实在在是东昌坊口了（虽然离十字路口也还有十来家门面），却都是称为覆盆桥周家的。
三 新台门
《鲁迅的家世》的第一节说，覆盆桥周家分作三房，叫作致房中房及和房，中房的大部分移住在过桥台门，致房的大部分移住在新台门，还有一部分留在老屋里。这话是说得很对的，但末了一句稍欠明了，或者可以改为和房以及致房中房的小部分都留在老屋里，致房底下又分智仁勇三房，留在老屋的是勇房的一派。
我们所要说的只是百草园，所以那老屋与过桥两处只好按下不表了。在新台门的智仁两房底下各分作三房，智房下是兴立诚三房，仁房下是礼义信三房，鲁迅是属于兴房的。在鲁迅的好些小说以及《朝华夕拾》里，出现的智仁两房的英雄颇不少，现在不及细说，只好等后面有机会再谈吧。
台门的结构大小很不一定，大的固然可以是宫殿式的，但有些小台门也只是一个四合房而已。例如鲁迅的外婆家在安桥头，便是如此，朝南临河开门，门斗左右是杂屋，明堂东为客室，西为厨房，中堂后面照例是退堂，两旁前后各两间，作为卧房。退堂北面有一块园地，三面是篱笆。普通大一点的就有几进，大抵大门仪门算一进，厅堂各一进，加上后堂杂屋，便已有五进了，大门仪门及各进之间都有明堂，直长的地面相当不小，至于每进几开间，没有一定，大抵自五间以至九间吧。就新台门来说，讲房份应当直说，但讲房屋却该先来横说才行，因为厅的间架与堂以后住屋的大小不同，所以要在这中间分一段落。厅屋三间，迤西一带是大小书房及余屋，后来出租开张永兴寿材店的，这一部分有必要时再来说它。从大堂前起便是整排的房屋，西边六间，所以这一进是九开间的，但后堂前三间外，因为地面稍收小，只有五间带一条弄堂，末一进也是同样的宽，都是杂屋，没有什么结构。住屋分配是堂屋左右及迤西六间（即第三进），又第四进西偏三间半，第五进的西半，归智房居住，仁房住在第三四进的东部，后园由智仁两房另行分配使用。
四 后园
百草园的名称虽雅，实在只是一个普通的菜园，平常叫作后园，再分别起来这是大园，在它的西北角有一小块突出的园地，那便称为小园。大园的横阔与房屋相等，那是八间半，毛估当是十丈，直长不知道多少，总比横阔为多，大概可能有两亩以上的地面吧。小园一方块，恐怕只有大园的四分之一。
大园的内容可以分了段来说。南头靠园门的一片是废地，东偏是一个方的大池，通称马桶池，仁房的园门沿着池边的弄堂在池北头向西开门。智房的园门在西边正中，右面在走路与池的中间是一座大的瓦屑堆，比人还要高，小孩称它为高山堆，来源不详，大抵是太平天国战后修葺房屋，将瓦屑放在这里，堆上长着一株皂荚树，是结“圆肥皂”的，树干直径已有一尺多，可以知道这年代不很近了。路的左边靠门是垃圾堆，再往北放着四五只粪缸，是智房各派所使用，存以浇菜或是卖给乡下人的。再说北头的一片，东边三大间瓦房，相当高大，材料也很不坏，不晓得原来是什么用的，一直也不看见有什么用，总是空着，名为三间头，是仁房的所有。西边有一口井，上有石阑，井北长着一棵楝树，只好摆个样子，却不能遮阴，井的西偏便是往小园去的小路。园的中间一段约占全部五分之三吧，那全是可以种植的土地，从中央一直线划开，由智仁两房分用，智房西边部分又分成三家，但因立诚两房缺少人力，所以那些园地常由兴房借用，种些黄瓜白菜萝卜之类。
小园一方块，搭在大园的西北角外，其东面一半贴着大园，一半向北突出，其他三面全与别家园地接界。西南角有一个清水毛坑，全用石板造得很好，长方形，中间隔断，但永不曾使用，只积着好些水，游泳着许多青蛙，前面有石蒜花盛开，常引诱小孩跑到这冷静的地方去。东北角有一头板门，传说是从前挑肥料出去的门，外通咸欢河沿，这地名虽是这样写，但口头却读如“咸沙河沿”，如不是这么说，便没有人懂得了。

……

前言/序言

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小开本的书，质量还好

商品展示的划横线价格为参考价，该价格可能是品牌专柜标价、商品吊牌价或由品牌供应商提供的正品零售价

　　《枕草子》共有305段，分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响，罗列生活中不同性质与类别的事物，如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”，涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等，非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活，其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历，以及她在宫中生活的片断，这部分内容深映古典风貌，可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感，尤其可见作者明快、自由的生活态度。

提到他们共同的父亲，他也只说“鲁迅的父亲”而决不说“我们的父亲”。只在“考证”一些人事时，他才提到“我”，并用自己当年的日记作证。他这么做的原因，估计基于几点考虑：首先，书的写作是1949后，鲁迅被意识形态奉为“人物”，回忆鲁迅的文章很多，周作人作为兄弟，也需混同于一般的回忆者。这是周作人的“政治觉悟”，觉悟不低。其次，兄弟曾经反目，到鲁迅死也未有和好，况且周作人有日伪时期的“历史问题”，攀附鲁迅主客观上均不能为人接受。在我看来，还有另外一点，那就是周作人毫无必要攀附鲁迅，他与鲁迅的关系也众所周知，完全当个摄像机式的“旁观者”来进行叙述，确实比其他方式高明得多。反目之前，这对著名的兄弟几乎有着完全相同的履历。百草园、三味书屋、南京、日本、北京绍兴会馆。所以说，周作人回忆“鲁迅的故家”也就是他回忆自己的故家，与其说是传记鲁迅，不如说是自传。五十年代的政治需要给周作人提供了继续表达他那种写作方式和审美情趣的机会。所以说，这本书既是了解鲁迅的一个途径，更是周作人的个人作品呈现，使 晚年的周作人显得“老有所为”。《鲁迅的故家》，市面上已见不到，不知道周作人的文集里有没有。但它确实是一本好书。有如图画，如果去绍兴，完全可以干一件FANS式的傻事，那就是按图索骥，于画中游，应该是件有趣味的事。

所以买来看看的，虽然有些看不大懂

这一套都是好书，周作人的回忆鲁迅。