桂林石刻总集辑校（套装全3册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

●收录最完备：收录桂林石刻文献一千七百馀件，其中近两百件为整理者亲身踏勘，首次公布。
●体例最科学：沿用了传统金石学著作的体例，按时序排列、著录刊刻时间、出土地点、尺寸、书体等详细信息，同时有所突破——释文校勘记、石刻作者简介，并编制了人名索引。
●校勘最详实：首次对桂林石刻文献进行全面的释文，并以传世的文本文献进行参校，除了金石学研究之外，极大地便利了文学、历史、社会学等其他学科的学者使用，具有相当的文献价值。
●辨识最精确：所收石刻，均经过整理者亲身踏勘，详细标注访碑时间、存佚情况，不仅释文更为准确，关于存佚的著录对于考察桂林石刻的存世状况、湮灭时间等，也具有重要的参考价值。

内容简介

　　桂林地处西南冲要，为文化、教育、经济、政治、军事的核心地域，是人文苍萃之区，太守颜延之早有“峨峨郛邑”之咏。桂林由于多山多石，多岩多洞，山水优美，人口集中，且具流动性，文人墨客前踵后继等关系，石刻文献（主要指碑碣和摩崖）极其发达，成为我国石刻文献发展的一个特别集中、成就突出、独具特性的地区，虽然其发展谈不上很早，但却十分充分，无论从内容还是从数量上都可以这样说，因此，不时有人会关注到她。

作者简介

杜海军，男，1957年生， 文学博士，河南省内黄县人。华东师范大学古籍所古代文学毕业。广西师范大学文学院教授，古代文学硕士、博士生导师，古典文献学硕士生导师。浙江省重点社会科学基地浙江师范大学江南文化研究中心兼职研究员。主要从事宋、元文学和戏曲史与戏曲文献研究。著作有《吕祖谦年谱》等。

内页插图

目录

序
凡例
南朝
欧阳景熙地券宋明帝泰始六年（470）
秦僧猛地券齐武帝永明五年（487）
隋
昙迁题栖霞洞隋文帝开皇十年（590）
唐
佚名栖霞洞题字唐高宗显庆四年（659）
善兴寺舍利函记唐高宗显庆四年（ 659）
有邻中规等五人隐山题记唐高宗咸亨元年（67o）
佚名西山题记唐高宗上元三年（676）
李寔西山造象记唐高宗调露元年（679）
安野郍罗家山题记唐中宗景龙三年（709）
颜真卿题逍迁楼唐代宗大历五年（770）
韩云卿撰平蛮颂并序唐代宗大历十二年（777）
韩云卿撰舜庙碑并序唐德宗建中元年（780）
郑叔齐撰独秀山新开石室记唐德宗建中元年（780）
王激道树虞山题记唐代宗大历六年（771）
孟简读书岩题记唐宪宗元和元年（806）
孟简等五人栖霞洞题记唐宪宗元和元年（806）
马日温等三人迭彩山题记唐宪宗元和九年（814）
释怀信觉救等六人玄岩题记唐宪宗元和十二年（817）
释怀信栖霞洞题诗唐宪宗元和十二年（817）
昊武陵隐山游记唐敬宗寅历元年（825）
李渤南溪诗并序唐敬宗寅历二年（826）
李涉南溪玄岩铭并序
李渤留别隐山诗唐文宗太和元年（827）
李渤题隐山六洞名
李渤南溪山题少室
元晦迭彩山记唐武宗会昌四年（844）
元晦于越山记
元晦四望山记
元晦题迭彩山
元晦题四望山
李珏等华景洞题记唐武宗会昌五年（845）
宋伯康还珠洞造象记唐宣宗大中六年（852）
赵格刘虚白等三人还珠洞题记唐懿宗咸通四年（863）
张浚刘崇龟得杜鹃花唱和诗唐昭宗干宁元年（894）
曹楚玉母西山造像记
尹三归西山造像记
陈对内西山造像记
梁今义西山造像记
李兴合家西山造像记
……
五代
宋

精彩书摘

　　杨舜民撰修城碑阴记
　　碑阴记。（篆额）
　　碑阴记。
　　广西，古南越地，当楚越之交，秦汉为南郡。史禄开灵渠，漕运乃通。历代更革不一。隋废始安郡为桂州总管府，置大使。唐因其旧，寻改大都督府，后又升为节镇。宋置经略安抚司。
　　国家混一寰宇，建元帅府，立廉访司，以轧劾一道。稽之分野，则唐僧一行、宋苏文忠公诸说，以湘南为鹑尾之次，桂林当轸十一度。其论乃有所据。我朝承平百年，蛮夷率服，城池稍以废弛。至正十有一年，监宪伊勒济呼乜儿吉尼公宪副是邦①。明年，淮右盗起，湖广不守，贼遂人湖南，衡、永皆警，岭海震动。公谕众曰：“八桂根本，一十六州，国保于民，民保于城。”乃议建筑城池，以为设险守国之要。遂捐俸于官，贸易海鹾，积以岁月，息倍至万，经制之费，皆出于此。以至正十二年冬十月甲子鸠工②，军民就役者五千余人。自北而东，由南而西，城广袤三千七百丈。监筑官吏分命督役，人各赋四十丈，凿石于山，督工吏士凡二百余人，计日取石皆有数。工匠及军民充夫役者，日给盐折钱一百文、廪米三升。凡城内外自顶至踵，皆甃以大石，渖米为膏，炼石为灰，捣如瑾坭，涂泽其中。城两厢皆砌石三重，基址坚厚，自下树石，栉比而上，端方周正，文理致密，缭绕周回一十余里.起于东北宝积山连风洞，因山为城，增卑益高。筑女垣、建睥睨各数十百丈。东为就日门，又东为癸水门、为行春门。又正东为东江门，正南为安速门、为通明门。左马掖门，以达东江门。又南为小南门。又西为丽泽门、为西成门。西北为宝贤门。正北为迎恩门、为安定门、为拱辰门、为镇岭门。城门皆建楼阁，设闉阁。其最大者为逍迁楼。下各为磴道，以便登陟。团敌为台者三十九，台上建楼，楼皆外向，以便观览。团敌之中，又其大者，建雄边楼，城门楼阁，其高广又倍之。守城吏士为周庐五十三所，以庇风雨。城上垒陴外向，皆有箭眼。内亦设女墙，以防坠佚。城之颠面，皆砌以砖石，其平如砥，外筑阑马墙以护城。轮奂一新，雉堞相望，流水萦带，羣山耸立，长虹夭矫，烟云相连，诚一道之伟观也。
　　肇基于至正丙申之冬，竣事于庚子岁之八月，凡一岁耕获之时休暇，以恤民力。以实计之，四年而克成厥事，其勤可谓至矣。
　　城以丈计，三千七百有奇。城高二丈有奇。城面阔三尺有奇③。以丈计，当用之石一千余枚，为石三百一十万八千有奇。
　　工石之工以日数之，六十三万五千五百有奇。
　　军民夫役之在官者以日数之，一百二十四万六千四百有奇。
　　城台之楼以间数之，一百七十五楹有奇。
　　竹木之数计百余万。
　　灰与米和而为膏，计米四千八百五十石有奇。灰以石计，三十余万有奇。
　　瓴甓之数，三千万有奇④：
　　金铁之用，以斤计之，一十万三千八百有奇。
　　财用之广，盐以引计，九千九百有奇。折缙钱三十九万一千七百有奇。
　　军民之役于官者，佣工糜稍为米三万一千七百二十石有奇，犒赏之用不在数焉。其费可谓大矣。
　　是役也，官吏督工役者一百七十八人，工石之工一千二十七人，竹木之工一百一十八人。取石于山，监临官吏二十七人，吏卒四十人。
　　惟百执事之骏奔，兵若民之効力，其勤劳之至，四年于兹。城筑大事也，不可以不书，爰命备述其事，勒之碑阴云。
　　……

前言/序言

　　石刻文献在我国先秦已有发展，是文献的一种重要存在形式，是文化传播的重要方式和途径。这类文献在我国历史上早就受到了学者的关注，《四库全书总目》称梁元帝已开始辑录碑刻之文成《碑英》一百二十卷，“是为金石文字之祖”（《四库全书总目》卷八六《集古录提要》）。桂林地处西南冲要，为文化、教育、经济、政治、军事的核心地域，是人文苍萃之区，太守颜延之早有“峨峨郛邑”之咏。桂林由于多山多石，多岩多洞，山水优美，人口集中，且具流动性，文人墨客前踵后继等关系，石刻文献（主要指碑碣和摩崖）极其发达，成为我国石刻文献发展的一个特别集中、成就突出、独具特性的地区，虽然其发展谈不上很早，但却十分充分，无论从内容还是从数量上都可以这样说，因此，不时有人会关注到她。宋代王象之的《舆地碑记目》卷三已经记载了唐代静江府韩云卿的《平蛮颂》、柳宗元的《訾家洲亭石记》、韦宗卿的《隐山六洞记》等。以后有张鸣凤《桂胜》，汪森编《粤西诗载》（二十四卷附词一卷）、《粤西文载》（七十五卷）、《粤西丛载》（三十卷），谢启昆编《粤西金石略》。刘玉麐的《粤西金石录》（佚，未知是著录还是文录），各家《广西通志》，清代杨翰《粤西得碑记》，以及《金石萃编》、《八琼室金石补正》等皆有著录。民国至今更多，如林半觉《广西石刻志稿》、《广西历代碑目》、《广西石刻展览特刊》、《桂林明清碑目录》、《桂林石刻诗抄》，张祥河《桂胜集》，张益桂《桂林石刻》、《广西石刻人名录》，广西民族研究所编《广西少数民族地区石刻碑文集》，广西僮族自治区编辑组编《广西少数民族地区碑文契约数据集》等。

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第三节 独抒性灵、不拘主流的写作风格

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第二节 关于唐宋元明清作家及作品

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（二） 有关写作宗奉的准则

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《国家社科基金后期资助项目：族谱所见文学批评资料整理研究》在内篇力图通过对具体资料的解读，来说明主流批评与民间批评之间的相融与互补情形，外篇则完整地介绍笔者认为可能具有意义的原始资料，作为专业研究者的必要参考。因此，在编排体例上，内外篇也有区别：内篇以章节形式系统讨论相关问题，外篇则以内篇所涉及的主要问题为线索，分类汇辑有关资料，而不再细分章节。内编论析编第一章 阅读倾向显示对作家的认同度第一节 不求甚解与字斟句酌：两种读书态度和方式第二节 秦汉唐宋大家是重点阅读对象第三节 独出一格的个性化阅读第二章 写作宗尚反映文学倾向第一节 乡村文人散淡不失认真的写作精神与态度第二节 汉魏唐宋大家是首选写作宗师第三节 独抒性灵、不拘主流的写作风格第三章 人生取向寓含作家评骘第一节 正直率性作家仍具普遍人生垂范意义第二节 陶渊明成为普遍尊崇的人格模范第三节 陶渊明与底层文士的心灵对接第四章 诗文序赞中的作家作品评论第一节 关于先秦汉魏晋南北朝作家第二节 关于唐宋元明清作家及作品第五章 析评诗文篇句彰显个性批评第一节 与普遍认识相一致的理解第二节 有别于普遍认识的理解第六章 论说文学基本问题和文学发展史第一节 关于文学的几个基本问题第二节 概论各代文学发展 外编资料编一、阅读倾向显示对作家的认同度（一） 阅读态度及方法之一：博览群书、不求甚解（二） 阅读态度及方法之二：精读细研、钩章 棘句（三） 读书方向和选择二、写作宗尚中所体现的选择倾向（一） 关于写作精神与态度（二） 有关写作宗奉的准则三、人生取向所体现的作家评骘四、诗文中论作家五、对诗文篇句字词的析评六、对文学基本问题的认识（一） 德行与文艺、性情与词调（二） 作文步骤、写作与读书（三） 其他问题七、关于各代文学发展的评论（一） 历代文学发展（二） 断代文学的评论绪论

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第二节 陶渊明成为普遍尊崇的人格模范

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二、写作宗尚中所体现的选择倾向

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第二章 写作宗尚反映文学倾向

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第二节 汉魏唐宋大家是首选写作宗师

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后记

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