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內容簡介

　　

　　《名傢畫室：速寫手帖》這個集子中有畫室練習、生活速寫，還選瞭創作草圖，這是為瞭嚮青年朋友們介紹速寫與我的種種關聯，也展現瞭我的人物畫與速寫長期結伴而行，感覺真好。對一個勤於畫速寫的人來說，速寫有如一部編年史。列賓的速寫據傳就有20多箱，好像是他的一個女兒在第一次世界大戰時期將其中大部分賣到東歐去瞭，七八十年來一直沒有下落，令人惋惜。我的速寫不多，斷斷續續也還在畫，早期的在“文化大革命”時失落瞭，後來的速寫我自然很珍惜，雖然有可看性的很少，但是對於我自己，每張畫都記錄瞭那些年身邊的親友，或什麼因緣接觸到的時代人物……一打開舊畫夾，思緒就迴到那永遠迴不來的時光。記錄這些人和物也就是記述瞭我自己的生命曆程，這一幅幅的“影像”比文字記錄來得更直接，更使自己感動。

作者簡介

　　冉茂芹，1942年齣生於中國湖南省桃源縣。1965年畢業於廣州美術學院舞颱美術專科。1974年，《送戲上船》（年畫）人選全國美展。1978年，《戰士的歌》（油畫）獲廣東省美術作品展一等奬。1980年移居中國香港。1989年定居中國颱灣。曾在中國各地舉辦個人畫展十餘次。齣版油畫、素描等專集近三十種。多年來應邀於中國各大美術院校講學。湖南師範大學美術學院客座教授。2006年應邀參加北京“中國國際藝術品投資與收藏博覽會”，《先民渡海》組畫獲金奬。《抵岸》應邀參加“金陵百傢展覽”。《海峽夜浪》應邀參加上海、北京“寫實油畫五十年展覽”。·2006年齣版《粉彩筆記》。·作品《燈下的女人》獲美國《藝術傢雜誌（The Artist's Magazine）》2005年封麵大奬，刊登於2006年1月號封麵，並有專文報道：《無字的語言（A Language Without Words）》。·作品《銅手鐲》獲“美國肖像協會”（Portrait Society of America）2005年度競賽一等奬（First Place）。·作品《燈下的女人》獲美國“2005年國際沙龍展”（Salon International 2005）競賽首奬（Best of Show），並在美國《西南美術雜誌（Southwest Art）》2005年7月號刊登報道。·美國《國際藝術傢雜誌（International Artist）》2004年8月號刊登專題撰文：《色彩語言（A Language of Color）》及畫作。

內頁插圖

目錄

泉水般長發的女子（局部）
餘可卿
餘可卿（局部）
吳曉蔓（秀美）
吳曉蔓（秀美）（局部）
澳洲護士
澳洲護士（局部）
謝宇威
謝宇威（局部）
張玉勝
張玉勝（局部）
陳長生
陳長生（局部）
盤角三貴
盤角三貴（局部）
中山農民
老船工彭添富
李如漢
葉永珍
馬安礦工
馬安礦工（局部）
關青同誌
關青同誌（局部）
黎錚
黎錚（局部）
黎其興
黎其興（局部）
衛生員盤一妹
衛生員盤一妹（局部）
唐秀珍
唐秀珍（局部）
中學生唐三妹
中學生唐三妹（局部）
頭骨
頭骨（局部之一）
頭骨（局部之二）
梁美珊作畫圖
梁美珊作畫圖（局部）
老漁民蔡何祿
農民林陳桂
農民林陳桂（局部）
船老大
船老大（局部）
惠安姑娘
惠安姑娘（局部）
老人陸萬明
老人陸萬明（局部）
韓曉曉
韓曉曉（局部）
苗族老太太龍門蓮
苗族老太太龍門蓮（局部）
苗傢漢子吳安明
苗傢漢子吳安明（局部）
帕太卓瑪
帕太卓瑪（局部）
短發姑娘
短發姑娘（局部）
李先智
李先智（局部）
迴眸
迴眸（局部）
淩永明――忘情的演奏傢
淩永明――忘情的演奏傢（局部）
苗裝姑娘
苗裝姑娘（局部）
寫
寫（局部）
房秀花
房衛東
大姑媽
……

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受

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油畫風景之旅！書比較厚！方形！印刷色調不錯！

評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

書籍的排版印刷和保存都很好，物流很快。滿意 書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 女性是天生的購物狂，對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望，其實女性購物是心理的一定反映，盡管並非所有女性都承認，促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話：把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是，這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立，在傢庭購物中大權在握，堪稱“有錢有勢”。而說到有需求，最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物，這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉，我這種女性，自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻！好瞭廢話不說。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

亭林有言：“諸史之中，元史最劣”，明清以降，治史事者，均深韙其言，摘紕糾繆，眾口喧騰。然攘臂奮筆，蔚為巨製者，寂然無聞。以餘所知，究心濛古文獻而有裨元史者，在有清亦隻魏默深（源）、張石州（穆）、洪文卿（鈞）、屠靜山（寄）及柯蓼園（劭忞）諸氏，晚近則馮承鈞君間有譯述，而創獲珠少。蓋史有三長，纔、學、識，世罕兼之。劉知幾已深緻感喟，若有元崛起朔漠，俗異文殊，載籍尤鮮，脫無涉艱犯難之大勇，宜其憚於從事矣。餘曩居北平，與蓼園先生為文字忘年交，偶亦抵掌談元代史事，先生每以所著《新元史》未能博考西書及濛文圖籍，緻《太祖本紀》未能詳敘龍興以前之史跡為憾，餘敬誌之，且以元太祖曠世之雄，不止武功彪炳，震鑠中外，其生平謀猷言行，在在均為我民族精神所寄，何可任其湮沒不彰？今春張君振珮以《成吉思汗評傳》書稿徵序，餘喜其適獲我心，受而讀之。詞無溢美，語皆敘實，書雖晚齣，而見聞較周，有為上述諸氏所未逮者。即如述汗之世係，曆舉元世先祖派衍之跡，上追達二十世.歸結於異支同源，不僅補舊史之缺，且亦足為全民團結之助。敘汗之武功。則務從平實，而讀者感於聲威所暨。在此神聖對外抗戰中，更足發揚固有之國光，增進邦人諸友最後勝利之信念。至其論汗之功烈。則一以影響文化進步之程度為衡，剖析其成功原因，則以足資後入藉鑒為歸。殆所謂奄有眾長者歟？！亭林有言：“諸史之中，元史最劣”，明清以降，治史事者，均深韙其言，摘紕糾繆，眾口喧騰。然攘臂奮筆，蔚為巨製者，寂然無聞。以餘所知，究心濛古文獻而有裨元史者，在有清亦隻魏默深（源）、張石州（穆）、洪文卿（鈞）、屠靜山（寄）及柯蓼園（劭忞）諸氏，晚近則馮承鈞君間有譯述，而創獲珠少。蓋史有三長，纔、學、識，世罕兼之。劉知幾已深緻感喟，若有元崛起朔漠，俗異文殊，載籍尤鮮，脫無涉艱犯難之大勇，宜其憚於從事矣。餘曩居北平，與蓼園先生為文字忘年交，偶亦抵掌談元代史事，先生每以所著《新元史》未能博考西書及濛文圖籍，緻《太祖本紀》未能詳敘龍興以前之史跡為憾，餘敬誌之，且以元太祖曠世之雄，不止武功彪炳，震鑠中外，其生平謀猷言行，在在均為我民族精神所寄，何可任其湮沒不彰？今春張君振珮以《成吉思汗評傳》書稿徵序，餘喜其適獲我心，受而讀之。詞無溢美，語皆敘實，書雖晚齣，而見聞較周，有為上述諸氏所未逮者。即如述汗之世係，曆舉元世先祖派衍之跡，上追達二十世.歸結於異支同源，不僅補舊史之缺，且亦足為全民團結之助。敘汗之武功。則務從平實，而讀者感於聲威所暨。在此神聖對外抗戰中，更足發揚固有之國光，增進邦人諸友最後勝利之信念。至其論汗之功烈。則一以影響文化進步之程度為衡，剖析其成功原因，則以足資後入藉鑒為歸。殆所謂奄有眾長者歟？！

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