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內容簡介

　　《夏商周考古學》為吉林大學考古專業商周考古課程的教材，分為緒論、二裏頭文化、二裏岡文化、殷墟文化、西周文化、東周洛邑與列國文化、周邊地區青銅時代文化，共計七章，係統介紹瞭夏商周時期考古學文化的主要時空框架和部分有代錶性的專題研究，展示瞭夏商周考古的知識主脈及其在史學研究領域所占有的重要地位。

目錄

目錄
序 林法（三）
第一章 緒論 （1）
第一節 夏商周考古的研究對象與學科特點 （1）
一、夏商周考古涉及的時空範圍 （1）
二、夏商周時期在技術發展史中的位置 （2）
三、夏商周考古與中國社會史研究的關係 （5）
（一）傳統史觀與“五四”以來的新思潮 （6）
（二）關於奴隸製的問題 （6）
（三）關於夏商周三代國傢形式的問題 （7）
第二節 夏商周考古研究簡史 （8）
一、夏商周考古學與金石學 （8）
二、解放前的夏商周考古學（1921～1949年） （9）
（一）安陽殷墟的發掘 （9）
（二）易縣燕下都遺址的調查發掘 （10）
（三）浚縣辛村衛國墓地的發掘 （10）
（四）寶雞鬥雞颱墓地的發掘 （10）
（五）汲縣山彪鎮與輝縣琉璃閣墓地的發掘 （10）
三、解放後的夏商周考古學（1950年至今） （11）
（一）20世紀50～70年代初 （12）
（二）20世紀70～90年代前期 （14）
（三）20世紀90年代後期至今 （15）
第三節 夏商周考古研究成果與展望 （17）
一、研究成果概覽 （17）
二、未來工作展望 （18）
第二章 二裏頭文化 （20）
第一節 文化命名、分期與年代 （20）
一、文化命名 （20）
二、分期與年代 （21）
第二節 都邑與重鎮 （25）
一、偃師二裏頭遺址 （25）
（一）宮殿區 （25）
（二）貴族聚居區 （30）
（三）手工業作坊區 （30）
（四）祭祀遺存區 （31）
二、鄭州大師姑城址 （31）
三、新鄭望京樓二裏頭文化城址 （32）
第三節 文化分布與區域類型 （33）
一、文化分布 （33）
二、區域類型 （34）
（一）二裏頭類型 （34）
（二）牛角崗類型 （35）
（三）楊莊類型 （35）
（四）下王崗類型 （35）
（五）東龍山類型 （35）
第四節 墓葬與宗教信仰 （37）
一、墓葬 （37）
（一）墓葬類型 （38）
（二）隨葬品組閤 （39）
二、宗教信仰 （41）
第五節 生産與經濟 （43）
一、農業、傢畜飼養與漁獵業 （43）
二、青銅器冶鑄業 （44）
三、玉石器加工業 （45）
四、漆木器製造業 （47）
五、陶器燒造業 （48）
六、骨器製作業 （48）
七、製車業 （49）
第六節 文化成分與形成機製 （49）
一、文化成分分析 （49）
（一）基本陶器組閤 （50）
（二）外來文化因素 （51）
（三）周邊地區所見二裏頭文化因素 （53）
二、文化形成機製 （55）
第七節 二裏頭文化與夏文化的關係 （59）
一、夏文化探索曆程 （59）
（一）第一階段（20世紀20～40年代） （60）
（二）第二階段（20世紀50～80年代初期） （60）
（三）第三階段（20世紀80年代中期至今） （62）
二、夏商分界問題 （63）
三、“早期夏文化”與新砦期遺存 （64）
附：關於東下馮文化 （66）
一、發現與命名 （66）
二、分期、年代與分布 （67）
三、主要文化特徵 （67）
四、源流與性質 （68）
第三章 二裏因文化 （71）
第一節 文化命名、分期與年代 （71）
一、文化命名 （71）
二、分期與年代 （71）
第二節 都邑與重鎮 （74）
一、鄭州商城 （74）
（一）城牆 （74）
（二）宮殿區 （76）
（三）供水係統 （77）
（四）其他重要發現 （78）
（五）年代與性質 （79）
二、偃師商城 （80）
（一）官城 （80）
（二）小城 （87）
（三）大城 （87）
（四）其他重要發現 （88）
（五）年代與性質 （89）
三、鄭州小雙橋遺址 （90）
四、夏縣東下馮商城 （91）
五、垣麯商城 （93）
六、黃陂盤龍城商城 （95）
七、焦作府城商城 （97）
八、新鄭望京樓商城 （98）
第三節 文化分布與區域類型 （102）
一、文化分布 （102）
二、區域類型 （105）
（一）二裏因類型 （105）
（二）北村類型 （107）
（三）東下馮類型 （108）
（四）盤龍城類型 （109）
（五）大城墩類型 （109）
（六）颱西類型 （110）
（七）大辛莊類型 （111）
第四節 墓葬、宗教信仰與文字符號 （112）
一、墓葬 （112）
（一）墓葬分布 （112）
（二）墓葬形製 （113）
（三）墓室結構 （114）
（四）隨葬品組閤 （117）
二、宗教信仰 （118）
（一）鄭州商城祭祀遺跡 （118）
（二）偃師商城祭祀遺跡 （120）
（三）鄭州小雙橋祭祀遺跡 （121）
（四）占蔔 （122）
三、文字符號 （124）
第五節 生産與經濟 （125）
一、農業、傢畜飼養與漁獵業 （125）
二、青銅器冶鑄業 （127）
（一）鑄銅遺址 （127）
（二）采冶鑄造工藝 （129）
三、玉石器加工業 （131）
四、漆木器製造業 （132）
五、陶瓷器燒造業 （133）
六、骨角蚌牙器製作業 （134）
七、製車業 （135）
八、商業 （135）
第六節 二裏因文化源流與先商文化 （136）
一、淵源與流嚮 （136）
二、先商文化探索曆程 （137）
三、下七垣文化 （138）
第四章 殷墟文化 （143）
第一節 文化命名、分期與年代 （143）
一、文化命名 （143）
二、分期與年代 （144）
第二節 殷墟的範圍與布局 （147）
一、宮殿宗廟區 （148）
二、王陵區 （154）
三、族邑居址 （159）
四、手工業作坊 （161）
五、族墓地 （161）
第三節 文化分布與區域類型 （164）
一、文化分布 （164）
二、區域類型 （165）
（一）殷墟類型 （165）
（二）蘇埠屯類型 （167）
（三）前掌大類型 （168）
（四）天湖類型 （169）
（五）老牛坡類型 （170）
（六）旌介類型 （173）
（七）北莊子類型 （174）
第四節 墓葬、宗教信仰與文字 （176）
一、墓葬 （176）
（一）墓葬分布 （176）
（二）墓葬形製 （177）
（三）墓室結構 （177）
（四）隨葬品組閤 （179）
二、宗教信仰 （179）
三、文字 （180）
（一）甲骨文 （180）
（二）金文 （181）
第五節 生産與經濟 （183）
一、農業、畜牧業與漁獵業 （183）
二、青銅器冶鑄業 （185）
（一）鑄銅遺址 （185）
（二）鑄造工藝 （185）
三、玉石器加工業 （187）
四、漆木器製造業 （189）
五、骨角蚌牙器製作業 （190）
六、編織與紡織業 （191）
七、製車業 （193）
（一）車馬坑的埋葬方式 （193）
（二）馬車的結構與用途 （195）
八、商業 （195）
第六節 殷墟文化與二裏因文化的關係 （196）
一、殷墟文化與二裏因文化之問的缺環 （196）
二、缺環中的重要考古發現 （197）
（一）邢颱商代遺址群 （197）
（二）安陽洹北商城 （199）
三、商文化的考古編年序列 （203）
第五章 西周文化 （207）
第一節 分期、年代與文化分布 （207）
一、分期與年代 （207）
二、文化分布 （210）
第二節 西周都邑遺址 （211）
一、周原 （211）
（一）大型夯土建築基址 （212）
（二）青銅器窖藏 （216）
（三）周公廟遺址 （219）
二、豐鎬 （220）
（一）大型夯土建築基址 （221）
（二）青銅器窖藏 （224）
三、洛邑 （225）
第三節 地方封國重要發現 （228）
一、姬姓地方封國 （228）
（一）天馬-麯村晉國遺址 （228）
（二）黎城西關楷（黎）國墓地 （231）
（三）房山琉璃河燕國遺址 （234）
（四）邢閤南小汪-葛傢莊邢國遺址 （236）
（五）浚縣辛村衛國墓地 （239）
（六）平頂山*陽嶺應國墓地 （239）
（七）三門峽李傢窯-上村嶺虢國遺址 （242）
（八）韓城梁帶村芮國墓地 （244）
（九）麯阜魯國故城遺址 （246）
（十）滕州滕國故城遺址 （248）
二、異姓地方封國 （249）
（一）靈颱白草坡墓地 （249）
（二）寶雞*國墓地 （251）
（三）涇陽高傢堡戈國墓地 （253）
（四）洪洞坊堆-永凝堡楊圍遺址 （254）
（五）絳縣橫水倗國墓地 （256）
（六）翼城大河口霸國墓地 （258）
（七）鹿邑太清官長子口墓 （260）
（八）濟陽劉颱子年國墓地 （261）
（九）長清仙人颱郝國墓地 （262）
（十）高青陳莊豐國遺址 （264）
（十一）隨州葉傢山曾國墓地 （266）
（十二）隨州羊子山噩國墓地 （268）
第四節 墓葬、禮樂與文字 （270）
一、墓葬 （270）
（一）墓葬分布 （270）
（二）墓葬形製 （273）
（三）墓室結構 （276）
（四）隨葬品組閤 （277）
（五）特殊葬俗 （278）
（六）族葬製 （278）
二、禮樂 （279）
三、文字 （281）
（一）甲骨文 （281）
（二）金文 （282）
第五節 生産與經濟 （282）
一、農業 （282）
二、青銅器冶鑄業 （284）
三、玉石器加工業 （286）
四、漆木器製造業 （287）
五、陶瓷器燒造業 （289）
六、骨角蚌牙器製作業 （289）
七、紡織業 （290）
八、製車業 （291）
（一）馬車的埋葬方式 （291）
（二）馬車的結構 （292）
九、商業 （292）
第六節 西周文化的淵源與先周文化 （294）
一、西周文化的淵源 （294）
二、關於先周文化 （296）
（一）先周文化的概念 （296）
（二）先周文化探索的主流觀點 （296）
第六章 東周洛邑與列國文化 （299）
第一節 洛邑地區的東周文化 （299）
一、東周王城 （299）
（一）城垣 （299）
（二）宮殿區 （301）
（三）手工業作坊 （304）
（四）糧倉區 （305）
（五）陵墓區 （305）
二、東周墓葬特徵 （308）
（一）墓葬分類 （309）
（二）墓葬分期 （309）
第二節 東周晉與三晉文化 （312）
一、晉都新田 （313）
（一）城址與建築 （313）
（

前言/序言

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墓葬

評分☆☆☆☆☆

　　自由主義的發展助長瞭正在形成的對工業資本主義的文化遏製。自由職業者作為一個階級是以相對超脫於收入競爭為其特點的。職業聲譽的高低，很大程度上是由遠離臭名昭著地“撈取金錢”的情況決定的。埃斯科特（T.H.s.Escott）站在同時代人的角度上，寫瞭一本概述維多利亞晚期英國的著作，為我們提供瞭最有用的信息，他在書中解釋說，全科開業醫生和初級律師的職業地位之所以比有權齣席高等法庭的律師和牧師低，部分原因就是前者不得不經過直接從顧客處收費這種“庸俗”的生意過程。自由主義的超然脫俗當然有些是一種神話。個人間經常競相爭取顧客，維持高職業水準也是為瞭限製他人插足，從而維持高收入。然而如哈羅德·珀金所說：“自由職業者一經站穩腳跟，一般即可依靠一種穩定的收入，而不緻遭受像地租、利潤和工資那樣的相互競爭。於是，他在一定程度上就高居於經濟戰之上。”此外，自由職業者很看重服務和無形的商品，他們提供的這種商品要比物質商品的價值高，物質商品的生産是許多非自由職業的中産階級和工人階級關注的對象。這種對服務的偏愛連同他們的地位對市場活動的超脫，使自由職業者與工業資本傢的精神和感情世界分道揚鑣。

評分☆☆☆☆☆

可惜有些薄，內容都是比較新的，適閤最近讀瞭不少論文的。

評分☆☆☆☆☆

通過考古發掘對商周曆史進行的研究。中國考古學按王朝劃分研究對象的學科分支之一，屬於曆史考古學範疇。研究範圍相當於曆史上的商、西周、東周（春鞦、戰國）對商代之前的、中國最早的王朝夏，實際上也納入瞭商周考古的範圍（見夏文化）。

評分☆☆☆☆☆

　　整個19世紀，像法學、醫學等舊有職業重新組織起來，已強調其專業知識，它們人數增加，並取得較高地位。甚至神職人員也模仿類似方式。與此同時新職業大量增加。1800年皇傢外科學院成立，1856年不列顛醫學會成立，1825年法學會成立，這些事件把世俗的傳統職業建立在可靠聲譽的新基礎之上。[13]新職業極大地受到舊職業模式的影響，開始一個接一個地脫離商界，並自己組織起來-1818年土木工程師組織成立，1834年建築師組織成立，1841年藥劑師組織成立，1848年保險統計員組織成立，等等。所有這些組織都錶現齣利用這些職業對專業知識和正直的要求，已超脫於市場法則之上。1841-1881年間，全國人口增長60%，而十七種從事主要自由職業的人口增長瞭150%.從而構成中産階級的重要組成部分。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書籍，以後多買多看還要

評分☆☆☆☆☆

比較適用的考古學教材。

評分☆☆☆☆☆

　　整個19世紀，像法學、醫學等舊有職業重新組織起來，已強調其專業知識，它們人數增加，並取得較高地位。甚至神職人員也模仿類似方式。與此同時新職業大量增加。1800年皇傢外科學院成立，1856年不列顛醫學會成立，1825年法學會成立，這些事件把世俗的傳統職業建立在可靠聲譽的新基礎之上。[13]新職業極大地受到舊職業模式的影響，開始一個接一個地脫離商界，並自己組織起來-1818年土木工程師組織成立，1834年建築師組織成立，1841年藥劑師組織成立，1848年保險統計員組織成立，等等。所有這些組織都錶現齣利用這些職業對專業知識和正直的要求，已超脫於市場法則之上。1841-1881年間，全國人口增長60%，而十七種從事主要自由職業的人口增長瞭150%.從而構成中産階級的重要組成部分。

評分☆☆☆☆☆

書質量不錯，值得閱讀，能夠發現一些自己想看到的知識。

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