漢譯世界學術名著叢書:福利經濟及國傢理論 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[美] 鮑莫爾 著

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發表於2025-02-27

商品介绍



齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100094894
版次:1
商品編碼:11232161
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 漢譯世界學術名著叢書
開本:32開
齣版時間:2013-03-01
頁數:204
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《漢譯世界學術名著叢書:福利經濟及國傢理論》的特點是,除在方法論方麵把“新古典主義”的理想産量理論用無差異麯綫給以新的雕琢和發揮外,在目的論方麵又發展瞭凱恩斯等人的國傢乾預經濟的學說。鮑莫爾簡要地敘述瞭早期各傢有關福利經濟的論述後,就開始討論理想産量問題。他用相當多的篇幅以他獨具特色的數學公式發展瞭帕纍托以來的無差異分析方法。這是這《漢譯世界學術名著叢書:福利經濟及國傢理論》在方法論方麵的貢獻。,對於偏離理想産量的情況也是不容易辨認的。但是一旦我們知道瞭偏離的方嚮和大小,就能采用奬勵和賦稅的方法加以改善。這種改善並不需要放棄市場機構的運用。因為用任何中央計劃機構或其他組織替代市場機構來作為資源配置的決策者,其消除偏離理想産量的效果,不見得會比市場調節更好些。如果中央機構把消費者的需求估計錯瞭,那就不僅會抵消這種計劃的好處,而且會産生不良的後果。

目錄

原序

第一篇 外部經濟論的推廣

第一章 引論

第二章 早期的某些討論

第三章 理想産量問題

第四章 理想産量(續)

第五章 積極追求利潤

第六章 作為準則的競爭

第七章 失業均衡及其有關問題

第八章 有關國際關係的一些問題

第九章 論點的推廣:兩種應用的說明

第二篇 走嚮國傢的一種經濟學說

第十章 關於理想的含義

第十一章 理想與非理想情況的穩定

第十二章 經濟理論與國傢學說

第十三章 論見聞不全

第十四章 結束語:福利經濟學毀瞭嗎?

漢英人名對照錶

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讀者評價

評分

購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來也非常舒服非常的驚

評分

英國資産階級經濟學傢亞當·斯密(Adam Smith)把人類利己主義本性當作經濟研究的前提,把經濟現象看成具有利己主義本性的經濟人活動的結果。他認為,獨立的經濟個體追求的是個人利益,但由於市場經濟的作用,必然會導緻普遍福利。因此,國傢和政府無需對窮人和福利給予特彆關注,福利救濟和社會保障隻是私人的事。斯密實際上對當時流行的濟貧法進行瞭間接批評。

評分

福利經濟及國傢理論 自古以來,書便是人類靈魂的伴侶,在中國,有“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”的警示;在西方,有“書籍是人類進步的階梯”的格言。處於不同的社會時期,身在不同的術業當中,名傢學者們各抱著不同的閱讀心態,有些是書迷,有些是書癡,有些是書的攫取者,有些是書的捍衛者;同時他們形成瞭迥異的閱讀習慣,甚至由此産生瞭許多佳話。當我們走進這個名傢閱讀的大觀園,一定會被他們讀書的故事深深吸引,更會為他們的讀書心得和做人智慧頷首贊嘆。上周著名主持人梁文道來到深圳市民文化大講堂時,給深圳市民提到一個閱讀的建議,那就是:讀書更有效率的辦法,就是讀得更多。其實在曆史上,這種“讀得更多”而成為大學問傢的例子比比皆是。魯迅就對青年提齣讀書應博覽的建議。他認為,愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即使和本業毫不相乾的,也要泛覽。譬如學理科的,偏看看文學書,學文科的,偏看看理科書,“看看彆個在那裏研究的,究竟是怎麼一迴事。這樣子,對於彆人,彆事,可以有更深的瞭解。在博的基礎上,要漸擇而入於己所愛的一門或幾門。”

評分

西域考古記有點髒,福利經濟與國傢理論封麵是對摺的,京東不知怎麼瞭,包裝質量比以往差多瞭

評分

除瞭魯迅先生外,康熙嗜書好學、孜孜不倦之精神亦堪稱道。他博覽群書,凡詞章、聲韻、曆算、律呂、自然科學等,無不涉獵,稱最有用之學是“經學史乘”。他認為讀書持以不知為不知態度,重視實踐,“總要講求治道,見諸實行,不徒空談。”晚年自以為治理天下50餘年,尚無大過,均為書籍之賜。

評分

英福利經濟是現代西方經濟理論的一個重要組成部分,福利又可稱為社會福利。它是由國傢以及各種社會團體通過各種公共福利設施、津貼、補助、社會服務以及舉辦各種集體福利事業來增進群體福利,以提高社會成員生活水平和生活質量的社會保險、社會救助和社會保障形成的。

評分

非常滿意,五星

評分

英國資産階級經濟學傢馬爾薩斯(T.Malthus)認為貧睏是私人問題而不是社會問題,貧睏在本質上是一種個人對抗社會的失敗,貧睏的主要責任在貧睏者本身,是貧睏人口過度增長的結果。因此,要消除貧睏就必須抑製人口的增長。而濟貧院的救濟卻會使過剩的貧睏人口繼續存在和繁殖,濟貧院給貧民提供工作會增加在業工人的失業。因此,濟貧院實行的各種救濟措施不僅毫無意義,而且反而會造成貧民的依賴心理。馬爾薩斯的理論否定瞭嚮貧民提供救濟的政策,為懲罰性的扶貧政策的實施提供瞭理論基礎。

評分

英國資産階級經濟學傢亞當·斯密(Adam Smith)把人類利己主義本性當作經濟研究的前提,把經濟現象看成具有利己主義本性的經濟人活動的結果。他認為,獨立的經濟個體追求的是個人利益,但由於市場經濟的作用,必然會導緻普遍福利。因此,國傢和政府無需對窮人和福利給予特彆關注,福利救濟和社會保障隻是私人的事。斯密實際上對當時流行的濟貧法進行瞭間接批評。

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