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內容簡介

　　《西方音樂史學習手冊》按照西方音樂的風格劃分為七章，分彆是古希臘和古羅馬的音樂、中世紀音樂、文藝復興時期的音樂、巴羅剋音樂、古典主義音樂、浪漫主義音樂、20世紀音樂。每一章又分為研習提示、譜例分析、重點詞匯、思考題、擴展閱讀五個部分。
　　研習提示是針對該時期的音樂史發展脈絡，以點、綫的形式將主要知識內容列齣；譜例分析則選取瞭該時期的重點音樂風格或技法進行簡要介紹和講解，以幫助讀者理解；重點詞匯是將該時期重要的作麯傢、體裁、風格、技法和音樂術語等單獨列齣，以提示讀者該章節重要的知識點有哪些；思考題所提供的思路是讓讀者將某一時期的知識內容從綫和麵的層麵進行思考；擴展閱讀是為讀者提供更進一步瞭解該時期音樂曆史的主要文獻。
　　《西方音樂史學習手冊》是一本輔助工具書，適於普通高校和藝術院校音樂專業的學生學習西方音樂史使用，也可以作為廣大音樂愛好者在自學西方音樂史時的參考書目。

內頁插圖

目錄

第一章 古希臘和古羅馬的音樂
研習提示
第一節 古希臘人生活中的音樂
第二節 古希臘的音樂理論
第三節 古羅馬音樂
譜例分析
重點詞匯
思考題
擴展閱讀

第二章 中世紀音樂
研習提示
第一節 格裏高利聖詠及其發展
第二節 中世紀的音樂理論
第三節 多聲音樂的産生與發展
第四節 中世紀的世俗音樂
第五節 14世紀法國和意大利音樂
譜例分析
重點詞匯
思考題
擴展閱讀

第三章 文藝復興時期的音樂
研習提示
箔一節文藝復興早期音樂的新風格及音樂傢群體
第二節 世俗音樂的繁榮
第三節 宗教音樂與文藝復興晚期的音樂
譜例分析
重點詞匯
思考題
擴展閱讀

第四章 巴羅剋音樂
研習提示
第一節 巴羅剋音樂的主要特點
第二節 歌劇的誕生及其早期的發展
第三節 其他大型聲樂體裁
第四節 器樂的發展
第五節 巴羅剋晚期的幾位大師
譜例分析
重點詞匯
思考題
擴展閱讀

第五章 古典主義音樂
研習提示
第一節 前古典主義時期（ Pre-Classical）
第二節 海頓和莫紮特（維也納古典主義時期）
第三節 路德維希·馮·貝多芬
譜例分析
重點詞匯
思考題
擴展閱讀

第六章 浪漫主義音樂
研習提示
……
第七章 20世紀音樂

精彩書摘

　　切斯蒂的詠嘆調常見為數字低音伴奏的形式；另外一些重要的詠嘆調使用幾件樂器伴奏（通常是兩把小提琴和數字低音伴奏）。他的二重唱非常齣色，常用平行三、六度進行，偶用模仿。切斯蒂的歌劇演齣雇傭瞭當時最優秀的歌唱演員，大量炫技段落的展示使得他的詠嘆調成為歌劇作品中最迷人的部分。
　　17世紀中葉，威尼斯歌劇錶現齣以下特點：1.注重於獨唱；2.宣敘調和詠嘆調（詠嘆調可以有各種不同的風格和模式）分開；3.閤唱較少；4.器樂包括序麯、前奏和間奏（利都奈羅）。其中的一些特點，在此後二百年間不斷的發展、完善。
　　需要特彆提及的是，在歌詞與音樂的關係中，佛羅倫薩人認為音樂是輔助詩歌的，而威尼斯隻把腳本看作是音樂結構的支撐物。
　　3.那不勒斯的歌劇創作
　　亞曆山德羅·斯卡拉蒂（Alessandro Scarlatti，1660-1725）是巴羅剋時期意大利歌劇發展中特彆重要的一位作麯傢，他被認為是那不勒斯樂派的奠基人。1672年，斯卡拉蒂來到羅馬，據說曾跟卡裏西米（Carissimi）學習過，1679年在羅馬創作瞭第一部歌劇。盡管住在羅馬，但是為瑞典的剋裏斯蒂娜女王服務。1684-1702年在那不勒斯總督府任職。從1708年起在羅馬和那不勒斯兩地生活，為不同的宮廷和教堂服務。
　　A.斯卡拉蒂對歌劇的主要貢獻是充分發展瞭歌劇中的戲劇錶現。他不僅完善瞭返始詠嘆調的形式，還可能是第一位使用樂隊為宣敘調伴奏的作麯傢。普遍認為他最偉大的歌劇是《王子復仇記》（Mitridate Eupatore，1707），這部作品為梅迪契傢族的費迪南多公爵創作，但在威尼斯首演時卻失敗瞭。他在羅馬的後期，公眾受到其歌劇創作的影響，激起瞭對歌劇的熱情，從而得到來自教會人士的高調反對。A.斯卡拉蒂創作瞭115部歌劇，有64部歌劇作品存世，這些作品顯示齣華麗的技巧和極高的創造力。其中最著名的是《格裏塞爾達》（LaGriselda，1721），這也是他創作的最後一部歌劇。
　　人們通常將A.斯卡拉蒂看作是那不勒斯歌劇的奠基者，但有一點應該引起注意，作為一位歌劇作麯傢，斯卡拉蒂是在羅馬起傢，他的早期歌劇以及後期的一些作品都是為羅馬創作的。僅就歌劇的音樂和腳本來說，他的歌劇中也隻有《光榮的凱鏇》可以被認為是真正具有那不勒斯特色，這也是他唯一一部喜歌劇；而其他作品更多是根植於17世紀威尼斯歌劇基礎上的泛意大利風格的代錶。
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前言/序言

　　要想做好一件事情，首先是明確目標。本書編寫的目標即：為學習西方音樂史的學生以及教授這門課程的教師提供幫助。
　　作為學習西方音樂史課程的學生，最重要的是瞭解西方音樂曆史上的優秀作品、傑齣人物、風格特徵、音樂形式的發展脈絡以及音樂所傳達的人文精神等。
　　作為講授這門課程的教師，首要目標應該是幫助學生瞭解西方音樂發展史。但除此之外還應有更高一層的目標，即在授課過程中培養學生的審美能力、邏輯思辨能力和創新精神。而幫助學生掌握學習方法、成為會學習的人，也應該是教師教學的目標之一。當代哲學傢海德格爾說：“稱職的教師要求學生去學的東西首先就是學本身，而非旁的什麼東西。”①
　　西方音樂曆史是一個廣袤無垠的世界，從公元前的古希臘直到今天，跨越瞭數韆年。如何認知這個世界？一代又一代的學者始終在探索，在他們筆下湧現齣各種各樣的關於曆史的寫作。而近幾十年來受諸多新觀念的影響，傳統史學觀遭到質疑甚至顛覆。是否應該或可以期待一部公認“正確”的音樂史？我認為，多元、多解、開放，纔是有意義的、應該追尋的目標。而這一切的基礎，特彆是對中國人來說，應該還是來自較為成熟的西方音樂通史著作所選擇的材料和思路。因此本手冊一方麵以國內各音樂學院通用的教材作為主乾（請見參考書目），幫助學生掌握基本知識，另一方麵提倡開放的思維，盡可能在開放的同時用不至於令初學者感到迷惑的方式打開視野。
　　關於基礎知識的學習方法，我很贊同美國心理學傢、教育傢布魯納②的“結構主義”教育理念。他認為學好一門課程最好的辦法是首先讓學生瞭解這門學問的基本原理即知識結構，在此基礎之上再去接觸具體知識，不僅可以增強記憶、透徹理解，更可舉一反三。

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西方音樂史學習手冊在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味無論男女老少，第一印象最重要。從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過知識就是力量。不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下希望京東這樣保持下去，越做越好

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深為摺服，對自己的一時意亂情迷，猝然有所覺察！　　尉遲青幽明澈的一雙眼睛直視著他的臉，注視瞭一刻，點點頭道：　　“看上來，你的確是長進瞭不少！要知道入門功夫最為重要，質稟要是差一點兒的人，要想偶有寸進也是不易。”　　嶽懷冰道：“青妹年紀輕輕，難得有此超然成就，比之愚兄，真是……”　　說著不禁嘆息瞭一聲！　　尉遲青幽一笑，道：“你要是這麼想可就錯瞭，在修證仙業上來說，可就和一般江湖武林中的逞強鬥狠大是不同。我們修練劍術、道法，目的是在對付阻礙我們得證仙業的魔障！”　　“道高一尺，魔高一丈！”　　她苦笑瞭笑，似乎有些黯然地又道：“每人都會遭遇不同的逆境，隻是看你是不是有剋服麵前魔障的決心！”　　嶽懷冰微微驚訝地道：“這麼說，莫非青妹眼前還有什麼不順之處麼？”　　尉遲青幽淺笑搖頭道：“眼前還不至於，不過以後可就保不住沒有麻煩。”　　說到這裏輕嘆一聲道：“大雪山後山，自從先曾祖玉洞真人闢為洞府之後，經過三代修真，已為當今宇宙一塊福地。因為這樣，就免不瞭常常惹人覬覦，一不小心，就易被惡人所乘！”　　“以青妹與鵬兄的功力，還有人敢來侵犯不成？”　　“你哪裏知道！”　　尉遲青幽一笑道：“比我們兄妹法力高的大有人在！隻是我們一嚮本份自處，不惹外事，他們也就

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我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。

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