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编辑推荐
《葫芦纳福：文玩葫芦鉴赏收藏指南》精选百余幅具有代表的葫芦图片，图文并茂、深入浅出的介绍了葫芦的历史渊源、类别属性和加工工艺，并全面地介绍了葫芦的把玩、制作、收藏以及保养等基础知识，对于收藏、经营、观赏、把玩者而言，具有较高的指导和参考价值，是一本深入了解葫芦收藏文化的图书指南。
内容简介
《葫芦纳福：文玩葫芦鉴赏收藏指南》是针对文玩收藏爱好者、文玩初级入门者、文玩收藏品经营者等人群编写的文玩书籍，以传播民族民俗文化为主线，理念、实物和实践相结合，详细的梳理了葫芦的历史渊源、类别属性和加工工艺，并全面地介绍了葫芦的把玩、制作、收藏以及保养等基础知识，对于收藏、经营、观赏、把玩者而言，具有较高的指导和参考价值，是一本可读性极高的葫芦收藏文化图书指南。
目录
第一章 识葫芦
第一节 葫芦的名称和考略
第二节 葫芦的培植及民俗
第二章 知葫芦
第一节 文玩葫芦之分类
第二节 文玩葫芦之匏器
第三节 文玩葫芦之虫具
第三章 玩葫芦
第一节 选葫芦
第二节 配葫芦
第四章 制葫芦
第一节 清理
第二节 工具
第三节 工艺
第五章 赏葫芦
第六章 养葫芦
后记
前言/序言
开篇明义，本书提及的葫芦，抛开其食用、药用及容器的日常功用，而独述葫芦器的甄选与赏玩。葫芦器，即文玩葫芦，始于明而兴于清，几百年间广泛流传于宫廷民间。康熙、乾隆祖孙两位皇帝都是十足的“葫芦迷”，乾隆更是做了多首诗篇抒述自己对于文玩葫芦器的喜爱。壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里。
摩挲不忍释诸手，康熙御玩识当底。
昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市。
展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳。
辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜。
敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡。
园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此。
就模中规成诸器，神枢即契造物理。
对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼。
——清·爱新觉罗·弘历《恭题壶卢碗歌》
葫芦长于天地之间，属自然之物，但由于其形制独特，乃天然之盛器，自古为雅俗僧道各方喜爱，逐渐演变为文玩品类之一，至今文化积淀可谓深厚。其品类有自然成形，也有人工范制、绳网勒扎，即生长中使用模具束形，人为可塑性强，以自然之笔悉随人意。器型可范制成盘、碗、瓶、壶、盂、炉、罐、盒等多种，加上独特的纹饰工艺，如砑花火绘，针划墨染，刻绘图案文字于器形之上，配饰金木牙角，最终以琢然天成的淳朴美、精巧雕饰而深受众多藏家喜爱。葫芦既可作堂间陈设或案头清供，亦可呼鸟饲鹰、蓄养鸣虫、盛酒储药、指掌把玩、颈系腰佩，可谓无所不用。
随着近年传统文化的复兴，收藏市场势头火热，有很多文玩爱好者涉足葫芦器的赏玩与收藏中，究其原因，是因为它独特的气质韵味、工艺技法及文化传承，可赏可玩，妙趣横生。文玩葫芦虽是众多收藏门类中的一小器，但其历史源远流长，受社会文化脉络演变及个人喜好差异等因素影响，独特的审美意象及优劣评定很难只言片语道个明白。
本书将以图文并茂，述论结合的形式介绍自己数十载所搜集的葫芦佳器，意欲阐释鉴赏收藏经验，凝练百余年间文玩葫芦文化之精髓，以资玩家同道参考。
王鹏伟
2013年3月
用户评价
②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
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苦，不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要[SM]尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐[ZZ][NRJJ]
评分此书不错
评分。。。。。。。。。。。。
评分图文并茂，看起来不错！
评分一、产卵留子：就是每年的5-7月份全国各地罐家均到蝈蝈名产地：易县西山北收大肚雌母蝈蝈回家扎子。
评分三、蝈蝈的蜕：大鞘” 即由若虫羽化成虫的最后一次蜕皮，对成虫的好坏极为重要，一般历时为50分钟左右[也取决于温度高低]待蝈蝈蜕成后2-3小时左右硬化成熟后便分装观赏，饲养或出售。
评分②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、
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