緣緣堂叢書：子愷遊記 pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

Name: 緣緣堂叢書：子愷遊記 pdf epub mobi txt 電子書 2026
SKU: 11216649
Rating: 4 (10 reviews)

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

豐子愷著

圖書標籤:

遊記
散文
文學
子愷
文化
旅行
隨筆
藝術
經典
中國現代文學

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到靜思書屋

book.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

齣版社：中國國際齣版集團，

ISBN：9787511011473

版次：1

商品編碼：11216649

包裝：平裝

叢書名：豐子愷係列

開本：32開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：220

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　為方便讀者閱讀，也為瞭讓讀者能夠輕鬆地走進豐子愷的文藝世界和精神世界，海豚齣版社將豐子愷的文學和藝術教育類作品，按照一定的“主題”予以分門彆類，匯編為這套《緣緣堂叢書》，共計16冊。
　　緣緣堂書叢將豐子愷的作品文以類聚，是對豐子愷文學藝術成就的全景式展現。《緣緣堂叢書：子愷遊記》豐子愷的遊記是一個漫畫傢的遊記，很多記述帶有畫傢的印記，他眼的景帶給讀者彆樣的風景，彆樣的興緻。傳奇藝術大師的旅行遊記，帶領你賞花賞景賞人生。

內容簡介

　　《緣緣堂叢書：子愷遊記》收集瞭多篇子愷關於旅行遊記的散文，文章大多記述子愷在遊覽途中發生的趣事，以及所觀察到的一些奇特的社會現象。
　　豐子愷生活於多災多難的舊中國，中年時因避戰亂，到處顛沛流離。《緣緣堂叢書：子愷遊記》所選取的文字，不少即作於此時，或是迴憶這段經曆。其中，《蜀道奇遇記》所講述的故事，可能會讓讀者感到時代對人的戲弄，甚至會生發悲從中來之感。這也從側麵反映瞭豐子愷遊記獨特的風格。

作者簡介

　　豐子愷，1898.11.9-1975.9.15，浙江崇德人，我國現代畫傢、散文傢、美術教育傢、音樂教育傢、漫畫傢和翻譯傢，是一位卓有成就的文藝大師。他是中國引進“漫畫”概念的第一人，其漫畫作品多以兒童為題材，富有童趣，幽默、睿智，反映社會現象。

前言/序言

緣緣堂叢書：子愷遊記一部關於“行萬裏路”的生命體驗與精神感悟一、緣起：為何是“遊記”？ “讀萬捲書，行萬裏路。” 這句古老的格言，道齣瞭人生經驗的兩大重要途徑。而在眾多文化形式中，“遊記”以其獨特的魅力，將這兩者巧妙地結閤在一起。它不僅僅是空間的移動，更是心靈的拓展；不僅僅是風景的記錄，更是思想的碰撞。《子愷遊記》便是這樣一部作品。它並非旨在提供一份詳盡的地理指南，也不是一本旅行攻略的集閤。相反，它是一扇窗，讓我們得以窺見一位藝術傢、一位思想傢，如何在行走中觀察世界，在風景中體悟人生，並在文字與畫作的交織中，傳遞齣屬於他獨特的生命溫度與哲學思考。緣緣堂，這個充滿詩意的名字，本身就承載著豐厚的人文意蘊。它不僅是豐子愷先生生活與創作的棲居之所，更象徵著一種淡泊寜靜、超然物外的心境。而“子愷遊記”，便是從這片寜靜的精神傢園齣發，走嚮更廣闊的天地，去擁抱自然，去體味人間，去發現那些被尋常生活所掩蓋的美好與真諦。二、子愷式的“遊”：行者無疆，心有所屬豐子愷先生的“遊”，並非刻意的遠行，更多的是一種順應自然的齣行，是一種生活中的點綴。他可以是匆匆過客，捕捉一瞬的靈感；也可以是駐足停留，細細品味風土人情。他的足跡遍布江南水鄉的旖旎風光，也曾涉足異域的文化風情。但無論走到哪裏，他始終保持著一顆敏銳而赤誠的心，用他的畫筆和文字，記錄下那些觸動他心靈的瞬間。與許多純粹的行者不同，子愷先生的“遊”始終與他的藝術創作緊密相連。他筆下的風景，不僅僅是客觀的描繪，更是情感的投射，是哲思的載體。他善於從平凡的景物中發現不平凡的美，從細微的觀察中提煉齣深刻的道理。他的遊記，與其說是在記錄他去瞭哪裏，不如說是在記錄他在那裏“看見瞭什麼”、“感受瞭什麼”、“思考瞭什麼”。這種“看見”和“感受”，是超越瞭錶象的。他看到的，可能是一片落葉，一頭水牛，一個孩童的嬉鬧，或是一段古老的石橋。但他從這些看似平凡的意象中，卻能讀齣生命的輪迴，自然的無常，人性的純真，以及曆史的沉澱。他的文字，如同他的畫作一樣，簡潔而富有韻味，寥寥數語，便能勾勒齣一幅生動的畫麵，引發讀者無窮的聯想。 “心有所屬”，是子愷先生“遊”的另一重要特質。即使身處異鄉，他的心也始終與他的故土、他所熱愛的人和事相連。他的遊記中，常常流露齣對傢鄉的眷戀，對親友的思念，以及對和平生活的嚮往。這種情感的寄托，使得他的遊記不僅僅是地理的移動，更是情感的迴歸與升華。三、遊記的“子愷體”：溫潤、達觀、富含哲思豐子愷先生的遊記，形成瞭一種獨特的“子愷體”。這種風格，深受其人品、畫風和思想的影響，具有鮮明的個人特色：溫潤而富有人情味：他的文字，沒有矯揉造作的辭藻，沒有刻意煽情的筆觸，而是如春風拂麵般，自然流淌，溫暖而有力量。他筆下的人物，無論是遇到的陌生人，還是曾經的故人，都帶著一份深深的關懷和理解。他善於捕捉人性的閃光點，即便是在描繪一些看似平凡的場景，也能從中透露齣人與人之間的溫情與善意。達觀而充滿趣味：麵對生活中的不如意，甚至是一些悲傷的境遇，子愷先生總能以一種超然達觀的態度去麵對。他的遊記中，不乏對現實的洞察，但他很少抱怨，而是常常以一種幽默、豁達的方式來化解。他能在苦難中發現一絲樂趣，在平凡中找到一絲驚喜，這種達觀的精神，是其作品中最寶貴的財富之一。意境深遠，富含哲思： “子愷遊記”的魅力，還在於其字裏行間的哲思。他並非直接說教，而是將深刻的道理融入到生動的敘述和描繪之中。一片風景，一段經曆，一個人物，都可能成為他思考的起點。他從自然現象中體悟人生，從生活細節中洞悉世事。他的文字，往往能在結尾處留下悠長的迴味，讓讀者在讀完之後，依然沉浸在其中，思考著生命、自然與人生的意義。圖文並茂的和諧統一（此為子愷先生作品的普遍特點，並非直接在遊記文字內容中體現）：雖然此處我們僅討論“遊記”的文字內容，但不得不提及的是，豐子愷先生的書籍，大多圖文並茂。他的畫作與文字相互輝映，彼此補充，共同構建起一個完整的精神世界。他的畫，簡潔的綫條勾勒齣動人的畫麵；他的文字，細膩的筆觸描繪齣鮮活的場景。兩者結閤，更增添瞭作品的藝術感染力和人文深度。四、遊記中的“看見”與“體悟”：從微觀到宏觀 “子愷遊記”所展現的“看見”，是多層次的。對自然的看見：他看見春日的嫩芽，夏日的荷風，鞦日的落葉，鼕日的殘雪。他看見山川的壯麗，河流的溫柔，小溪的潺潺。他不僅看見瞭景物的形態，更看見瞭它們背後蘊含的生命力與季節的更迭。對人間的看見：他看見市井的喧囂，鄉村的寜靜；看見孩童的純真，老人的慈祥；看見勞碌者的辛勤，閑適者的安逸。他看見人情冷暖，世態炎涼，但他更多地是被那些美好的、值得珍視的人性和情感所打動。對生活的看見：他看見一日三餐的樸實，衣食住行的日常；看見節日的喜慶，平凡的日子；看見人生的喜怒哀樂，悲歡離閤。他從這些瑣碎的生活細節中，發掘齣生命的本真。而這些“看見”，最終都匯聚成“體悟”。對生命輪迴的體悟：從一片落葉的飄零，到春日的再度萌發，他看見瞭生命的生生不息與循環往復。對自然無常的體悟：變幻的天氣，流轉的四季，都在提醒著他，世事無常，應當珍惜當下。對人性的洞察：他從孩童的眼神中看見純真，從老人的皺紋中讀齣滄桑，從而更深刻地理解人性的復雜與美好。對藝術的追求：他的遊記，本身就是一種藝術的探索。他將觀察轉化為藝術，將生活化為靈感，在行走中不斷充實著自己的藝術生命。對和平的渴望：在一些動蕩的時代背景下，他的遊記中也流露齣對寜靜生活和世界和平的深切期盼。五、《子愷遊記》的價值與意義 “緣緣堂叢書：子愷遊記”的價值，在於它提供瞭一種不同於喧囂世界的閱讀體驗。它讓我們放慢腳步，重新審視那些被我們忽略的美好；它引導我們用心去感受生活，去體味人生的真諦。精神的慰藉：在這個快節奏、充滿壓力的時代，子愷先生的文字，如同心靈的甘泉，給予我們一份寜靜和力量。他的達觀與豁達，能夠撫平內心的焦慮與浮躁。審美的啓迪：通過他的文字和對景物的描繪，我們可以學習如何去發現生活中的美，如何培養細膩的審美情趣。哲思的引導：他的遊記，不僅僅是文字的堆砌，更是智慧的傳遞。它能夠引發我們對生命、對自然、對社會的深入思考。人文的傳承：繼承和發揚豐子愷先生的人文精神，對於我們理解中國傳統文化，培養健康積極的人生觀，具有重要的意義。《子愷遊記》是一本值得反復品讀的書。每一次翻開，都會有新的發現；每一次重讀，都會有新的感悟。它是一場心靈的旅行，一次精神的洗禮，一份寶貴的饋贈。它邀請我們跟隨子愷先生的腳步，去“行萬裏路”，去“看遍人間”，去發現那個隱藏在平凡生活中的，充滿詩意與哲思的世界。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

收到《緣緣堂叢書：子愷遊記》的那一刻，一種淡淡的懷舊感便油然而生。我一直很欣賞豐子愷先生的作品，他的漫畫總能以一種孩童般純真的視角，描繪齣生活中的詩意與哲理，讓人在會心一笑的同時，也引發深刻的思考。這次這套《子愷遊記》，我雖然還沒有細讀，但從書名就能感受到一種輕鬆而又富有深度的旅程。我腦海中已經勾勒齣瞭一幅幅畫麵：豐子愷先生可能漫步在江南的煙雨小巷，細緻觀察著老建築的斑駁，品味著古鎮的韻味；也可能是在某個山巒疊嶂之處，被一草一木、一鳥一獸所吸引，並從中悟齣人生的智慧。他的筆觸，總有一種將平凡事物變得不凡的力量，相信在這本遊記中，他定會將旅途中的點滴感觸，用他特有的溫暖而又睿智的方式展現齣來。我迫不及待地想知道，在他的眼中，一個“遊記”會是什麼樣子？是單純的景物描繪，還是更深層次的人生感悟？這套書的齣現，對我來說，更像是一次與大師心靈的對話，一次在喧囂世界中的精神洗禮。

評分☆☆☆☆☆

對於《緣緣堂叢書：子愷遊記》這部作品，我內心充滿著一種期待，更像是一種對過往美好的追溯。豐子愷先生的名字，對我而言，早已不僅僅是一位藝術傢，更像是一位人生哲學的引路人。他的漫畫，以其簡潔的綫條和幽默的筆觸，描繪瞭無數生動的生活場景，總能觸動我內心最柔軟的部分。而這本《子愷遊記》，光是聽名字，我就能想象齣他筆下那些行走在山川河流之間，穿梭於市井巷陌的身影。我腦海中浮現齣的是，他可能在某個寜靜的清晨，觀察著晨霧中若隱若現的村落，然後用他那特有的細膩筆觸，將這份寜靜描繪齣來。又或者，他會在一個熱鬧的集市上，捕捉到最生動的人物神態，然後用文字和畫作，將那份人間煙火的氣息傳遞給我們。我尤其好奇，在豐子愷先生的筆下，旅途的意義究竟是什麼？是他對自然風光的贊嘆，還是他對人情世故的體悟？亦或是，他在旅途中，找到瞭某種與內心對話的寜靜？這套書的問世，對於我來說，無疑是收到瞭一份珍貴的禮物，它不僅是一部文學作品，更是一種生活態度的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

一直對豐子愷先生的漫畫作品情有獨鍾，他筆下的那些尋常景象，總是透著一股淡淡的禪意和對生活的熱愛，讓人看瞭心情格外舒暢。這次收到朋友贈送的這套《緣緣堂叢書：子愷遊記》，雖然我還沒有來得及細細品讀，單是翻看封麵和目錄，就已經能感受到那種熟悉的溫暖和親切。從書名來看，這應該是一本記錄豐子愷先生旅途見聞的書，不知道他會在旅途中捕捉到哪些有趣的瞬間，又會用他那獨特的視角解讀齣怎樣的生活哲理。我特彆期待他筆下那些關於山水、關於人物、關於點滴生活細節的描繪，我想象著他或許會在某個江南小鎮的巷口駐足，描繪一幅老人下棋的悠閑畫麵；又或許會在某個山間的寺廟旁，記錄下一段關於鳥鳴聲的禪思。豐子愷先生的文字和畫作一樣，都有一種化繁為簡的力量，他總能從最平凡的事物中提煉齣不平凡的意境。這套書的裝幀設計也頗為考究，紙張的質感和印刷的色彩都給我留下瞭很好的印象，相信裏麵的內容定然不會讓我失望。我甚至已經開始幻想，在某個陽光明媚的午後，泡一杯清茶，慢慢翻閱這本《子愷遊記》，跟隨豐子愷先生的筆觸，一同去感受那份寜靜緻遠的旅途之美。

評分☆☆☆☆☆

《緣緣堂叢書：子愷遊記》這本書，還沒正式閱讀，但僅僅從它散發齣的氣息，就足以讓我心生歡喜。豐子愷先生在我心中，一直是一位溫潤如玉的長者，他的文字和畫作，總能帶來一種寜靜緻遠的力量。我對他的“遊記”，充滿瞭無限的遐想。我猜測，這不僅僅是一本記錄他足跡的書，更是一本飽含瞭他對生活的熱愛和對人生的感悟的書。也許，他會在旅途中，描繪齣一幅幅生動有趣的畫麵：孩童們在田間奔跑嬉戲的場景，老人們在陽光下悠閑曬太陽的景象，又或是某個陌生人在旅途中的一個善意微笑。我期待著，在他的筆下，這些平凡的瞬間能夠被賦予生命，被賦予哲理。他會不會在旅途中，觀察一朵花的盛開，然後從中悟齣生命的輪迴？又或者，他會在某個清冷的夜晚，聆聽風的聲音，然後將這份對自然的敬畏之心，傳遞給我們？這套書的裝幀也十分精緻，讓人一看便知是經過精心打磨的作品，這更增添瞭我對其中內容的期待，我相信它一定會是一次觸動靈魂的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

剛收到《緣緣堂叢書：子愷遊記》的時候，我被它樸實而又充滿韻味的裝幀吸引瞭。那種泛著淡淡古意的紙張，搭配上簡潔的封麵設計，一下就勾起瞭我對那個時代文人的想象。雖然我還沒有深入閱讀，但單從“遊記”二字，我就能聯想到豐子愷先生那如詩如畫的文風。他的作品，無論漫畫還是文字，總是能帶給我一種寜靜的力量，仿佛置身於一個充滿禪意的小世界。我猜想，這本《子愷遊記》裏，一定充滿瞭他對旅途中遇見的人、事、景的細緻觀察和獨特感悟。也許會是某個山村的炊煙裊裊，也許會是某個古鎮的孩童嬉鬧，又或者是某個海邊日落的壯麗景象。我特彆好奇，在那個相對樸素的年代，豐子愷先生是如何通過他的眼睛和筆觸，捕捉到如此多打動人心的瞬間的。他會不會在旅途中遇到一些令他深思的人，然後將他們的故事巧妙地融入文字之中？又或者，他會把旅途中的所見所感，比作人生哲理，用一種溫和而又深刻的方式傳遞給我們。這套書的齣現，對我來說，就像是一扇窗，讓我能夠窺探到那個年代的生活氣息，也能夠重新審視自己與周圍世界的聯係。

評分☆☆☆☆☆

《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南齣版社。

評分☆☆☆☆☆

花沒有瞭，陽光下露齣來的是一片黃黃乾乾的塵土，在這片刺目的，被我看瞭一韆遍一萬遍的土地下，長眠著我生命中最最心愛的丈夫。

評分☆☆☆☆☆

1914年，豐子愷考上瞭浙江省立第一師範學校。在這所學校裏，豐子愷結識瞭對他的一生産生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。前者不僅給予他音樂和美術上的啓濛，也在為人處世上為他作瞭榜樣；而後者所提倡使用生動活潑的白話文、如實地錶現自己真實的感受的主張，則始終被他奉為圭皋，成為他以後散文創作中的最可親可愛的特點。在這兩位與他情誼深厚的老師那裏，豐子愷找到瞭伴隨他一生的三樣東西--文學、繪畫和音樂。

評分☆☆☆☆☆

《子愷漫畫全集》1962．11，香港嶺南齣版社。

評分☆☆☆☆☆

不時有認識與不認識的路人經過我，停下來，照著島上古老的習俗，握住我的雙手，親吻我的額頭，喃喃的說幾句緻哀的語言然後低頭走開。我隻是麻木的在道謝，根本沒有在聽他們，手裏捏瞭一張已經皺得不成樣子的白紙，上麵寫著一些必須去麵對的事情——：要去葬儀社結帳，去找法醫看解剖結果，去警察局交迴荷西的身份證和駕駛執照，去海防司令部填寫齣事經過，去法院申請死亡證明，去市政府請求墓地式樣許可，去社會福利局申報死亡，去打長途電話給馬德裏總公司要荷西工作閤同證明，去打聽寄車迴大加納利島的船期和費用，去做一件又一件刺心而又無奈的瑣事。

評分☆☆☆☆☆

當時並不明白，不久以後，這竟是荷西要歸去的地方瞭。是的，荷西是永遠睡瞭下去。

評分☆☆☆☆☆

父母親馬上跟進瞭臥室，母親總是捧著一碗湯，察言觀色，又近乎哀求的輕聲說："喝一口也好，也不勉強你不再去墳地，隻求你喝一口，這麼多天來什麼也不吃怎麼撐得住。"

評分☆☆☆☆☆

1933年，故鄉新居"緣緣堂"落成，自此專心譯著。

評分☆☆☆☆☆

《苦悶的象徵》(理論集)日本廚川白村著，1925，商務。