中国历代绘画经典（第1辑）：黄公望天池石壁图 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

《中国历代绘画经典（第1辑）：黄公望天池石壁图》是中国历代绘画经典高清仿真解析范本之一，由杨惠东编著。《天池石壁图》就是元四家之冠的元代山水画家黄公望浅绛山水画的代表作。于七十三岁时精心之作。图绘苏州以西三十里的天池山胜景。现在该画收藏于北京故宫博物院。该画是属于绢本，设色，长度长139.4厘米，宽度长57.3厘米。

作者简介

作者：（元代）黄公望 黄公望，元代画家、书法家，元四家之一。元代著名全真派道士、画家。常熟人。字子久，号一峰，又号大痴道人。元至元（1335——1340年）中，浙西廉访司徐瑛辟为书吏，后因事被诬入狱，出狱后师事金月岩入全真教。曾住持万寿宫，提点开元宫。后往来松江、杭州等地，卖卜为生。晚年住于杭州筲箕泉，86岁时逝世。《道藏》收入金月岩编、黄公望传《纸舟先生全真直指》一卷、《抱一函三秘诀》一卷，阐述全真派内丹原理和功法。黄公望为著名山水画家，与倪瓒、吴镇、王蒙合称“元四家”。晚年作品追求神采、气韵，将诗、书、画融为一体，不重形似，笔法简练精到，笔意深远苍茫，峰峦浑厚，气势雄秀。作品很多，尚存世的有51件，其中20余件流散在美国、日本、英国等地。其名作《富春山居图》一部分藏于浙江省博物馆，一部分藏于台北“故宫博物院”。著作除道藏所收外，尚有《大痴道人集》、《写山水诀》等。

前言/序言

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讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免煞风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

评分☆☆☆☆☆

这本书还真是买得很正确哦，决对称得上是一本好书，一本好书对读书人来说，古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

评分☆☆☆☆☆

作画构图新奇，论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”，以特写之景传达深邃之境。笔墨恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品以奔放之势见胜，为清初山水画大家，画花卉也别有生趣。著有《苦瓜和尚画语录》，为最有价值的清代画论。 王蒙（1308或1301—1385），字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，湖州（今属浙江）人，外祖父赵孟频、外祖母管道异、舅父赵雍、表弟赵彦征都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟频的直接影响，进而师法王维、董源、巨然等人，所作幽密深邃，气象苍茫，笔墨繁复，后人喻之为天下画之至繁者。

评分☆☆☆☆☆

作画构图新奇，论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”，以特写之景传达深邃之境。笔墨恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品以奔放之势见胜，为清初山水画大家，画花卉也别有生趣。著有《苦瓜和尚画语录》，为最有价值的清代画论。 王蒙（1308或1301—1385），字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，湖州（今属浙江）人，外祖父赵孟频、外祖母管道异、舅父赵雍、表弟赵彦征都是元代著名画家。王蒙的山水画受到赵孟频的直接影响，进而师法王维、董源、巨然等人，所作幽密深邃，气象苍茫，笔墨繁复，后人喻之为天下画之至繁者。

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画作很好，印刷也一流！就是包装太不认真，这么大开本的书就一塞在盒子里，结果造成整本书被压出死折，有一两页还折出白痕了，大本的书京东不会想想办法，卷成一卷发货不是就没事了！可惜了一本好书，退货麻烦，算了

评分☆☆☆☆☆

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

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这本书还真是买得很正确哦，决对称得上是一本好书，一本好书对读书人来说，古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

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所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计

评分☆☆☆☆☆

严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。 现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

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