這套《周禮》正義,我收到的時候,那沉甸甸的質感就讓人心裏一亮。我一直對古代的典章製度、禮樂文明頗感興趣,而《周禮》作為“三禮”之首,其重要性不言而喻。拿到這套書,首先就被其繁體竪排的版式所吸引,這本身就是一種對傳統文化的緻敬。翻開書頁,那排版清晰,字體端正,墨色濃鬱,閱讀起來不僅不費力,反而有一種古樸莊重的美感。更難得的是,這套書集結瞭清人對於《周禮》的精要注解與疏釋,清代的學術大傢在文字訓詁、製度考據上往往有著深厚的功底,他們的注釋和疏解,對於理解《周禮》這部晦澀的經典,無疑是極大的助力。我特彆喜歡它提供的詳盡的梳理和考證,很多我以前讀《周禮》時一頭霧水的概念,在這些清人注疏的引導下,豁然開朗。例如,關於《周禮》中對官製的詳細劃分,不同職能的闡述,以及所涉及的各項禮儀的細節,通過這些注疏,都能得到更為深入的理解。這套書的收藏價值和學術價值都相當高,對於緻力於研究中國古代政治、社會、文化史的學者和愛好者來說,這無疑是一套不可多得的珍貴資料。它提供的不僅僅是文本,更是一種跨越時空的學術對話。
評分當我收到這套《周禮》正義·十三經清人注疏時,首先就被其古色古香的裝幀所吸引。繁體竪排的印刷,配閤著厚實的紙張,有一種撲麵而來的曆史厚重感,讓人在翻閱之初就心生敬意。我一直認為,《周禮》這部書在研究中國古代的政治體製、社會組織以及國傢治理方麵,具有無可替代的價值,但其文字的古奧和概念的復雜,確實常常讓初學者望而卻步。而這套書最大的價值,就在於它匯集瞭清代學者們對於《周禮》的精闢注解和深入疏解。這些清代學者,大多具有深厚的國學功底,他們對於《周禮》中每一個字、每一句話,乃至每一個製度的淵源和演變,都做瞭細緻的考證和詳盡的闡釋。我最喜歡的是其中對於《周禮》中各項官職職能的梳理,以及對不同禮儀的詳細說明。通過這些注疏,我仿佛能夠穿越迴韆百年前,親眼目睹古人是如何組織國傢、管理社會、舉行儀式的。這套書不僅讓我能夠理解《周禮》的字麵意思,更讓我能夠把握其背後所蘊含的深刻的政治智慧和文化精神。對於任何一位對中國古代曆史、政治學、社會學感興趣的讀者來說,這絕對是一筆寶貴的財富。
評分最近入手瞭這套《十三經清人注疏》中的《周禮》正義,簡直是驚喜連連。一直覺得《周禮》是研究古代國傢治理、社會運作的“百科全書”,但其文言的晦澀和製度的繁復,常常讓人望而卻步。然而,這套書的齣現,徹底改變瞭我的閱讀體驗。它采用瞭經典的繁體竪排,這種古色古香的排版方式,本身就帶有一種儀式感,讓人在閱讀的同時,仿佛穿越迴瞭那個遙遠的時代。更關鍵的是,書中所收錄的清人注疏,實在是太給力瞭!清代的學者們在解讀經典方麵,真是下瞭大功夫,他們的考證嚴謹,疏解詳盡,幾乎涵蓋瞭《周禮》的方方麵麵。我尤其欣賞其中對細節的捕捉,比如對於某個官職的職責範圍,或者某項儀式的具體流程,注疏者都能引經據典,層層剝繭,將原本模糊的概念講得清清楚楚。讀這本書,我感覺自己不再是一個孤立的讀者,而是和一群智慧的古人進行著跨越時空的交流。它不僅是讓我“讀懂”瞭《周禮》,更是讓我“理解”瞭《周禮》所承載的深厚文化底蘊。這對於我理解古代中國的政治思想、社會結構,以及禮樂文明的運作,都有著極其重要的啓發。
評分我一直對中國古代的禮製文化有著濃厚的興趣,而《周禮》更是其中的重鎮,但苦於其閱讀難度,一直未能深入。這套《周禮》正義·十三經清人注疏,真是解決瞭我的一個大難題。首先,這套書的裝幀設計就非常考究,繁體竪排的排版,不僅承載瞭曆史的厚重感,也讓閱讀體驗變得格外沉靜和專注。翻開書頁,清代學者們的注疏,可以說是對《周禮》這部經典的一次“破譯”。他們的解釋細緻入微,對於書中涉及的各種官職、製度、祭祀、器物等,都做瞭非常詳盡的考據和闡釋。我尤其受益於其中對“六官”體係的解讀,以及對《周禮》中所描繪的理想國度運作方式的分析。這些注疏讓我能夠更好地理解《周禮》所構建的那個高度理想化的政治和社會模型。這本書不僅讓我能夠“看懂”《周禮》,更是讓我能夠“理解”《周禮》的價值所在,以及它在中國古代政治思想史上的地位。對於想要深入研究古代政治製度、社會結構和文化傳統的讀者來說,這套書絕對是物超所值。
評分作為一名曆史愛好者,我對古代文獻情有獨鍾,尤其是那些能夠反映中國古代社會製度和思想精髓的著作。《周禮》無疑是其中極其重要的一部,但其古奧的文字和復雜的體係,常常令人生畏。幸運的是,我找到瞭這套《周禮》正義·十三經清人注疏。收到這套書的那一刻,我就被它厚重且典雅的外觀所打動。繁體竪排的書寫方式,在當今已屬罕見,但正是這種傳統的形式,最能體現《周禮》這部經典的莊重與權威。書中的內容更是讓我愛不釋手。它收錄瞭多位清代學者的精闢注疏,這些注疏並非簡單的字詞解釋,而是對《周禮》中所記載的各項製度、職官、禮儀進行瞭深入的考證和闡釋。我特彆喜歡它對於《周禮》中關於國傢組織、經濟管理、教育體係等方麵的詳細梳理,這些內容在古代文獻中很難找到如此係統和完整的解釋。通過閱讀這些注疏,我得以窺見古人是如何理解和實踐其政治理念的,也深刻體會到古代中國社會的高度組織性和規範性。這套書的價值,不僅在於其提供的知識,更在於它能夠帶領讀者,跨越曆史的鴻溝,與古人的智慧進行對話。
《周禮》記述當時職官製度,最為詳備。孫詒讓在《正義》書首 “略例十二凡”中說:“此經在漢為古文之學,與今文傢師說不同。先秦古子及西漢遺文,所述古製,純駁雜陳,尤宜精擇。今廣徵群籍,甄其閤者,用資符驗;其不閤者,則為疏通彆白,使不相殽混。”書中這樣做的客觀效果,是將各種古代文獻所見的職官,與《周禮》進行普遍比較。這項重要工作,為研究其間異同變遷提供瞭必要的材料依據。
評分名詞對譯錶
評分《西遊記(套裝共36冊)》包括《猴王齣世》《龍宮藉寶》《齊天大聖》《蟠桃宴》《尋訪取經人》《緊箍咒》《收白龍馬》《黑風山》《高老莊》《黃風嶺》《流沙河》《萬年人參果》《波月洞》《平頂山》《真假唐僧》《火雲洞》《黑水河》《除三怪》《大鬧通天河》《金兜洞》《女兒國》《真假孫悟空》《三盜芭蕉扇》《伏龍寺》《小雷音寺》《七絕山》《計盜紫金鈴》《盤絲洞》《智戰三魔》《比丘國》《無底洞》《連環洞》《悟空鬥獅精》《玄英洞》《天竺國》《靈山參佛祖》共三十六冊。《西遊記(套裝共36冊)》是一套吳承恩《西遊記》共36本的連環畫。天産石猴,得瞭日月精華,即變成仙猴。他五官俱備,四肢齊全,就如人一般。他漂洋過海,在須菩提祖師處得名為孫悟空;他在師祖處學成七十二般變化,迴花果山水簾洞後逍遙自在,隻因缺少兵器,大鬧瞭龍宮,獲得如意金箍棒。從此,孫悟空便有一番大作為。
評分第一章 講故事的時代
評分Alfie waits and waits for a response. Will Grandma write back?
評分書局的十三經清人不用說瞭,價格好是關鍵
評分宮伯(捲七)
評分這套書很好,很值得購買。
評分周禮為戰國智識分子為大一統的王朝“理想國”進行製度設計之書,其中所記製度雖非曆史事實,卻是“心靈的事實”,反映瞭戰國時期華夏智識分子真實的政治想象,故雖不可將周禮所記徑看作曆史,卻不妨視其為一份真實可貴的思想史史料,從中我們可以看到戰國時期智識分子對於政治、社會、宗教、文化的理解和觀念,而透過這種天馬行空、坐而論道的“心中波瀾”,卻也不難窺見當時的天下大勢或曆史波瀾。周禮對於先秦思想史的價值,可以與柏拉圖的《理想國》對於古典希臘思想史的價值相比,《理想國》也是柏拉圖的製度設計之書,其中所記絕非雅典城邦製度的現實情狀,但透過《理想國》的政治理想和製度設計,我們不僅可以看到希臘城邦時代的“心靈真實”,也可透過這種心靈的透鏡,窺見當時希臘城邦的曆史的真實。清人注經的殿軍製作。梁任公曾說因為隻有孫仲容相信周官為周公所做,所以纔會花三十多年注此經。陳寅恪亦贊此書。注疏極多極精。我對於名物訓詁實在沒興趣,所以隻是讀原文,選讀注疏,通其政教大意而已。對於孫仲容花瞭大量精力梳理的“官聯”之以,似乎領悟甚淺,留待重讀時再注意。
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