具體描述
內容簡介
尺牘者為一時揮翰之文，雖未有經史子集之重大，然雁羽筆陣亦可為備覽酬酢、增廣藝興。民國時期有好事者，廣采博收曆代翰劄之佳作者，匯成此洋洋大觀。上至漢代張芝、崔子玉，下迄清代吳大瀲、張之洞，凡二百三十六位名傢，其中多為書法可觀者，故可由此窺覓書學習尚、時代風標，如葉夢得習米、吳寬學蘇，皆能神似逼肖，然亦有等差。竊以為名人未必盡能善書，讀者觀者，自審自判，不當為名所拘束。又尺尾二一行跋語，亦足見觀讀者之精審，因其載記生籍字號、職曆著述，有輔於文史稽核之功，不可忽視其價值。更有闡發書理者，如陳希曾跋文徵明劄雲：【文待詔行書早年學鬆雪，後學山榖，逐有剛狠之習，可謂直陳其弊。】一語中的，確為灼見。還有討論畫口叩者，如西泠四傢之奚岡；或有考證鼎彝文字，收羅古印、碑刻、拓本者，如吳大瀲；還有論經術、易道者，如高攀龍等等，皆為今世學者所稱羨。
餘每臨紙感懷，尤見名賢奸臣當年狀況，或心生敬意，或戒訓惡名。今湖北美術齣版社同仁囑托審稟，聊綴數語為記。
內頁插圖
目錄
第七冊明
文徵明
唐寅
王守仁
顧璘
陳道復
王寵
陸治
第八冊
明
文彭
文嘉
包孝
王穀祥
彭年
唐順之
錢穀
陸中行
黃姬水
陸鍵
吳太衝
錢朝彥
鬍纘宗
俞允文
陸師道
第九冊
明
周天球
張鳳翼
張燕翼
屠隆
馮夢禎
顧憲成
趟南星
鄒元標
董其昌
黃汝亨
姚永濟
錢士升
焦希程
高攀龍
嚴繩孫
曹禾
硃彝尊
韓莢
陳奕禧
查慎行
查嗣栗
蔣衡
高鳳翰
錢陳羣
瑛寶
前言/序言
用戶評價
評分這本書我拿到手的時候，就被它厚重的質感和精美的裝幀吸引住瞭。裏麵的內容主要探討的是古代的書法藝術，特彆是信劄和手稿的演變過程。作者對不同曆史時期的書風特點分析得非常透徹，從魏晉的風骨到唐宋的法度，再到明清的雅緻，每一種風格的形成都有其獨特的時代背景和文化脈絡。書中收錄瞭大量珍貴的墨跡摹本，每一幅都仿佛能讓人穿越時空，感受到古人書寫時的心境和情感。尤其是那些名傢尺牘，字裏行間流露齣的那種從容與雅趣，對於我們現在快節奏的生活來說，簡直是一種心靈的洗滌。我尤其喜歡其中關於“意態”的論述，作者認為書法不僅僅是技巧的展示，更是人格和學養的體現，這一點深得我心。這本書的學術價值和藝術鑒賞價值都很高，對於研究中國古代文書和書法史的學者來說，無疑是一份寶貴的資料。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它所呈現的“人情味”。在那些看似規整的字裏行間，我讀到瞭書寫者在特定情境下的情緒波動——有急促，有遲疑，有坦蕩，也有隱忍。比如，某封信劄中，某幾個字的筆畫明顯比其他地方要重和急躁，作者巧妙地將其與當時收信人遭遇的睏境聯係起來，構建瞭一個完整的故事場景。這種將藝術品還原為人類情感載體的做法，極大地拉近瞭我們與古人的距離。它不再是高高在上的典範作品，而更像是老友間的一封私信。這種解讀方式非常富有洞察力，也極大地拓展瞭我對書法“可讀性”的理解。這本書的偉大之處在於，它不僅展示瞭“怎麼寫得好”，更展示瞭“為什麼這樣寫”。
評分坦率地說，這本書的專業性遠超我的預期，它更像是一部微觀的藝術史專著，而非麵嚮大眾的普及讀物。書中對於筆法、結體、章法等技術層麵的分析極為細緻入微，動輒引用大量專業術語，初次接觸的讀者可能會感到有些吃力。比如，關於“飛白”的處理技巧，作者用瞭好幾頁篇幅來辨析不同流派的差異，這要求讀者本身對書法理論有一定的基礎。不過，正是這種深度，使得它在學術圈內具有很高的參考價值。對於那些已經有一定書法功底，希望提升鑒賞水平的愛好者而言，這本書無疑是本“秘笈”。我花瞭好幾周時間纔勉強跟上作者的思路，特彆是對一些晦澀難懂的古代書論的引用，需要反復揣摩。它的價值在於其無可替代的詳實與嚴謹。
評分這本書的裝幀設計和印刷質量簡直無可挑剔，達到瞭博物館級彆的標準。每一頁的紙張觸感都很好，墨色的還原度極高，即便是最細微的筆觸變化和墨色的濃淡乾濕，都能清晰地展現齣來。在欣賞古代墨跡時，物質載體的質量至關重要，因為那些微妙的“肌理”往往蘊含著書寫者的功力。這本書在這方麵做到瞭極緻，讓人在翻閱時有一種虔誠的敬畏感。我特彆留意瞭那些用料考究的信箋，書中對紙張的種類和裝裱方式也有所涉及，這為我們理解古代文書的整體審美提供瞭一個完整的視角。整體來看，這不隻是一本內容翔實的學術著作，更是一件值得珍藏的藝術品。對於追求極緻閱讀體驗的書法藝術愛好者來說，它的物理呈現本身就是一種享受。
評分這本書的視角非常獨特，它沒有過多地停留在對名傢名作的刻闆介紹上，而是深入挖掘瞭這些墨跡背後所承載的社會生活和人際交往的細節。閱讀過程中，我仿佛置身於一個由筆墨構建的古代社交網絡中，看到瞭士人之間的唱和、親友間的問候、師生間的教誨等等。作者對每一件墨跡的背景考證非常嚴謹，從書寫者的生平到收信人的身份，再到信件産生的時間和地點，都做瞭詳盡的說明。這種“活的”曆史敘述方式，讓枯燥的文物鑒賞變得生動有趣。其中有一篇關於某個地方官員往來信函的分析，揭示瞭當時地方行政的運作模式，實在是太有意思瞭。它告訴我們，即便是日常的書信往來，也能摺射齣那個時代的治理理念和民間風氣。對於想瞭解古代社會文化風貌的普通讀者來說，這本書提供瞭一個非常接地氣且深刻的切入點。
好好好好好好好好好好，比較喜歡，認真學習，多練習
評分東西很不錯,很值得購買.
評分金錢無限 在蘇州城買糖葫蘆，20元一個；但到當鋪當掉的價錢是37元一個。如此反復便有無限金錢。 鎖妖塔 在鎖妖塔裏有種女人身蛇腿的怪物，打死後可有4xxxx coin得，嘻嘻，來迴打她，掙足金錢再走哦！(怕少找不到不要緊，打她後存盤，然後再取，她又會齣現瞭） 金蠱王 在大理一間房間的後麵有個賣蠱的地方，其中有一種叫金蠱王的東東，吃瞭後加一級修行，9000 coin一隻，隨便買瞭，哈哈，吃到XXX級先瞭！！ 火神和風神 在試煉窟的最下麵，李逍遙可以學會水、土、風、雷、火神，雖然用處不大，但也挺好玩的哦！ 捆仙索 在打最後的boss之前的場景裏，打死某種怪物可以得到一種叫捆仙索的東東，用瞭它，打最後的boss可以不費一點體力，真是太簡單瞭！ 仙劍 提醒各位仙劍戰友的是，在大理有個人想賣你一種叫“仙劍”的武器，號稱無敵，韆萬彆上當呀！！！ 等級 當李逍遙等級到達99級時，用5~10隻金蠶王，經驗點又跑齣來瞭，而且升級所需經驗會變迴初期5~10級內的經驗值，然後去打敵人或傭金蠶王升級，可以學到靈兒的法術（從五氣朝元開始）；升到199級後再用5~10隻金蠶王，經驗點再跑齣來，所需升級經驗也是很低，可以學到月如的法術（從一陽指開始）；到299級後再用10~30隻金蠶王，經驗點齣來後繼續升級，可學到阿奴的法術（從萬蟻蝕相開始），等級應該可達999。如果錢不夠買金蠶王，那可以到桃源村打狐妖女，一次賺4000多，因為練到一定程度時經驗需要很多纔能升級。 蠱卵 當你到“試煉洞”時采集到蠱卵，再到大理城當鋪變賣若乾個，然後再次進入物品欄你會發現蠱卵數目還是和原來一樣（這樣就可以無限變賣瞭）。 物品 在購買東西時同時按住“空格”和方嚮鍵右，可以不花一分錢使物品變為99個。 *在買東西是按“→”（右）是所要買的物品加一，按“確認”是付錢，兩鍵一起按（快速），就會停一到兩秒，然後所持的該物品為99。 雲姨 在京城找法師，嚮雲姨拿瞭一次錢就去買劍把錢用到隻剩一韆多，然後去道士那裏，先不要上樓，去掌櫃那裏買酒，多買幾次你就會發現錢用不完瞭。 -在京城找法師，嚮雲姨拿錢時可以要三次，隻錢少於15000時，就可以瞭！ 無限經驗 在第一次到“黑水鎮”的時候，在地圖的右下角有一種三個掃把的敵人。對於早期的李逍遙來說，它的經驗值算是很高的瞭。將其中兩個打敗，留一個，然後全隊防禦。剩下的一個會在變齣一個，再乾掉一個，剩下的一個又會變齣一個……這樣一戰結束後的經驗就有500多！然後原地存檔，再取檔，這種敵人還會齣現。
評分生活在這樣的一個國度，隻是每時每刻地被提醒著：沒有尊嚴地活著；毫無顧忌地妨礙他人，也被他人妨礙著；毫無顧忌地傷害他人，也被他人傷害著！
評分旁的比較不僅使字形的對比變得精密閤理，而且在釋讀古文字時能夠起到舉一反三以簡
評分嘉慶十三年（1808）鞦，這是包世臣人生中的一個轉摺點，終於考中瞭恩科舉人，這是他6次赴試的結果，時年34歲。此次中舉對他來說，預示著前途的光明，他將以此為起點，進而繼續赴京會試。會試考中者稱為貢士，方可參加殿試，殿試一甲賜進士及第，二甲賜進士齣身，三甲賜同進士齣身，進士朝考後方可授官，前列者用為庶吉士，次者用為主事、中書、知縣等，他對仕途更加充滿瞭信心和企望。
評分(二) “十三赴春官皆不得於有司”
評分書寫的字，則賦予書寫的人更高尚的靈魂礪練。
評分生活在這樣的一個國度，隻是每時每刻地被提醒著：沒有尊嚴地活著；毫無顧忌地妨礙他人，也被他人妨礙著；毫無顧忌地傷害他人，也被他人傷害著！
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