中国书画名家画语图解：张大千 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　《中国书画名家画语图解：张大千》是根据张大千的画语录收集分类，以张大干的画解析张大千的画语录，以使画、话相辅相成，互为注解，使初学画者一目了然画的妙处、话的深意，也便于给张大千的研究者提供参考，以更好地了解和研究张大千。

内容简介

　　张大千（1899—1983），原名正权，后改名爰；小名季，遂字季爰。四川内江人。一度为僧，法号大千，还俗后以法号行。擅长山水、花鸟、人物，工笔、写意、泼墨（彩）俱佳。泛涉各家，博采众长；曾经去敦煌石室揣摩三年，他的艺术因而产生了巨大飞跃。张大千在绘画方面取得的成就，不仅缘于他丰富的艺术实践与天才创作，也因为他成功地处理了绘画中传统与现代、继承与更新的关系。超过宋、元、明、清上接北魏、隋、唐，创立了自己的艺术风格。他被徐悲鸿誉为“五百年来一人”，是20世纪中国画坛中极负盛名的艺术大师。

作者简介

　　陈洙龙，原名陈珠龙，1945年生，浙江温州人。自幼喜欢中国山水画，初中毕业后即入浙江美术学院，接受正规、严格的专业教育。深悟师古人、师造化之至理，有目的地向古人探究，同时注重画史、画论的钻研。现为浙江省美学学会理事、浙江省美术家协会会员。已出版《陈洙龙画集》、《陈洙龙作品选集》、《怎样画山水》、《山水画技法要点答问》等

目录

序言
第一章 传统写生论
第二章 敦煌艺术论
第三章 笔墨论
第四章 工笔论
第五章 荷花论
第六章 布局论
第七章 泼墨泼彩论
第八章 抽象论
第九章 诗书画印论
第十章 创作论
张大千 年表
张大千 先生传略
参考书目
图版目录

前言/序言

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张大千是大家比较了解的画家，我在这里在推荐一下：张大千（1899年～1983年），最早本名张正则，后改名张援、张喧，小名李，号李爰，别署大千居士、下里港人、斋名大风起兮。四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年（清光绪二十五年己亥）5月10日（农历四月初一），出生于四川省内江市市中区城郊安良里（象鼻嘴堰塘湾）的一个书香门第的家庭。传说其母在其降生之前，夜里梦一位老翁送一只小猿入宅，所以在他二十一岁的时候，改名猨，又名爰、季爰。后出家为僧，法号大千，所以世人也称其为“大千居士”。

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根据张大千的画语录收集分类，以张大干的画解析张大千的画语录，以使画、话相辅相成，互为注解，使初学画者一目了然画的妙处、话的深意，也便于给张大千的研究者提供参考，以更好地了解和研究张大千。　张大千（1899—1983），原名正权，后改名爰；小名季，遂字季爰。四川内江人。一度为僧，法号大千，还俗后以法号行。擅长山水、花鸟、人物，工笔、写意、泼墨（彩）俱佳。泛涉各家，博采众长；曾经去敦煌石室揣摩三年，他的艺术因而产生了巨大飞跃。张大千在绘画方面取得的卓越成就，不仅缘于他丰富的艺术实践与天才创作，也因为他成功地处理了绘画中传统与现代、继承与更新的关系。超越宋、元、明、清上接北魏、隋、唐，创立了自己的艺术风格。他被徐悲鸿誉为“五百年来第一人”，是20世纪中国画坛中极负盛名的艺术大师。陈洙龙，原名陈珠龙，1945年生，浙江温州人。自幼喜欢中国山水画，初中毕业后即入浙江美术学院，接受正规、严格的专业教育。深悟师古人、师造化之至理，有目的地向古人探究，同时注重画史、画论的钻研。现为浙江省美学学会理事、浙江省美术家协会会员。已出版《陈洙龙画集》、《陈洙龙作品选集》、《怎样画山水》、《山水画技法要点答问》等

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艺术特色

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很喜欢叶蜚声，徐通锵，他的每一本书几本上都有，这本普通高等教育十一五国家级规划教材·博雅语言学教材系列语言学纲要（修订版）很不错，普通高等教育十一五国家级规划教材·博雅语言学教材系列语言学纲要（修订版）主要包括三个方面（一）补充新的研究内容（二）对于已有的概念或观点增加例证和解释说明（三）个别观点和材料的修正。主要补充了哪些新内容呢最近半个世纪语言学有许多新进展，我们认为，其最主要的进展表现在语义与语用、语言接触、文字与语言的关系这几个领域，它们代表了语言学发展的趋势对语言的理解从封闭的静态的系统转向了开放的动态的系统。一、语言学的对象和学科性质语言学，顾名思义，是研究语言的科学。语言是语言学的研究对象。语言现象是人类社会普遍具有的现象，是人类生活中最司空见惯的现象。人们一来到这个世界，就处在一个语言社会中，周围的人们都借着某种语言彼此沟通交流协作。正常的人长到两三岁，自己也开始学会说话，并在学话的过程中，越来越多地认识这个世界.在文明的社会里，进入学龄的儿童还要学习阅读和书写，掌握文字和书面语的理解运用能力。通过书面语，语言发挥了更大的功效，人们可以跨越时空，更深入地理解生活的世界，同时也极大地增强了和周围世界的联系沟通能力。世界上的语言是多种多样的，如果离开自己从小生长的社会，到世界上其他文化地区生活，还必须学会其他种类的语言，以便在那个社会中也能自由地与人交流。这样，一个人从出生到离世，可以说一辈子就生活在语言当中。在人的日常生活中，语言像饮食起居一样不可或缺，人们太习以为常了。每个正常的人都会说话，这就像每个人都用两条腿走路一样，极其平常。正因为它太平常了，一般人才不去想它究竟是怎么回事情。其实，平凡的现象中隐含着深邃的哲理。谁能够揭示这个哲理，谁就能够推动科学的发展。牛顿看到成熟的苹果从树上掉下来，研究它的原因，发现了万有引力的秘密，开创了物理学的一个新时代。瓦特从水开时蒸汽顶起壶盖的现象中受到启发，发明了蒸汽机。语言中也隐藏着很深奥的秘密。人类有语言，会说话，实在是一件了不起的大事。它是把人和其他动物区别开来的一个重要的标志。自古以来，历代都有人探索语言中的奥妙，取得了不少成果。语言现象是最早纳人人类研究视野的现象。人类对于世界上的各种自然现象和社会现象的理性认识以及相关的许多抽象观念，是在各个古典文明形成的时期出现的。有关语言的理性思考也是从这一时期开始的。中国先秦时期的思想家、古希腊的哲学家、古代印度的思想家等等，都提出了对语言的一般看法，并且对后人产生了深远的影响。

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