![明清傢具研究選集2：中國紅木傢具 [Mahogany Furniture of China]](https://pic.tinynews.org/11187436/rBEQWFE--BMIAAAAAAWkXlOohT8AAB96QJsumgABaR2887.jpg)
具體描述
內容簡介
《明清傢具研究選集2：中國紅木傢具》是一本最早的、也是至今唯有的研究中國紅木傢具的論著。書中首先對中國古代傢具的曆史進行瞭圖文並茂的係統介紹，對“明式”、“清式”傢具等概念和藝術風格，從理論的高度作齣瞭簡明的解說。尤其是通過對“傢具用材與傢具文化”的精闢闡述，為中國紅木傢具的産生、發展構建瞭完整的理論基礎通過對“紅木傢具的藝術特色和文化內涵”的深入探索，為我國紅木傢具確立瞭高度的曆史地位。
《明清傢具研究選集2：中國紅木傢具》精選瞭我國傳統紅木傢具産生、形成、發展時期的主要産品，計27類共300多種，集中地反映瞭這個曆史時期不同地區紅木傢具的品質和水平，這些傢具也已成為不可多得的珍貴資料。
作者簡介
濮安國，蘇州教育學院教授，原中國明式傢具研究所所長。1942年齣生，江蘇無锡人，1964年畢業於南京藝術學院美術係。明式傢具研究專傢和工藝美術學者，有“南濮北王（世襄）”之稱，被譽為“中國紅木傢具研究和蘇式傢具研究第一人”。齣版的明清傢具學術專著有《中國紅木傢具》、《明清傢具》、《明式傢具》、《明清蘇式傢具》、《明清傢具裝飾藝術》、《明清傢具鑒賞》，在這些著作中以獨立的成果在我國古典傢具研究領域建樹起瞭自己的理論體係。在對我國曆代傳統紋樣的深入研究中，還較早地整理並齣版瞭《中國曆代鳥紋圖案》、《中國鳳紋圖案》、《中國十二生肖圖案》、《龍圖四百例》等著作，是《中國工藝美術大辭典》主要編纂人之一。在國內外發錶學術文章60多篇。曾應邀赴颱灣和新加坡訪問或演講，擔任過原國傢輕工業部工藝美術百花奬和中國工藝美術大師第五、六屆專傢評委等。現任中國傢具協會傳統傢具專業委員會高級顧問、國傢齣版基金項目《中國工藝美術大師叢書》（50捲）副總編等。
內頁插圖
目錄
前言第一章 中國古代傢具概述
一 漢代以前的傢具
（一）席是古代最原始的傢具
（二）史前彩繪木傢具的重要發現
（三）典雅凝重的青銅傢具
（四）五彩繽紛的先秦漆木傢具
（五）適應席坐和坐榻生活的漢代傢具
二 魏晉南北朝到宋元時期的傢具
（一）變革鼎新的魏晉南北朝傢具
（二）文化內涵深邃的隋唐傢具
（三）形式新穎的五代傢具
（四）“垂足而坐”的兩宋傢具
（五）延續發展的元代傢具
三 明代傢具和清代傢具
（一）明代傢具的曆史條件
（二）明墓齣土的傢具資料
（三）明代的漆飾傢具
（四）明代的硬木傢具
（五）明代的竹製傢具
（六）清代的早期傢具
（七）清代的宮廷傢具
（八）清代傢具的興盛和衰退
四 明式傢具和清式傢具
（一）明式傢具的概念和由來
（二）明式傢具的藝術風格
（三）清式傢具的概念和藝術特色
第二章 紅木傢具的産生、發展及類彆
一傢具用材與傢具文化
（一）從漆飾傢具到硬木傢具
（二）櫸木傢具對傢具文化的開拓
（三）優質硬木傢具的文化精神
（四）紅木傢具文化的時代性
二紅木傢具的類彆和品種
（一）杌凳
（二）靠背椅
（三）扶手椅
（四）屏背椅
（五）太師椅
……
第三章 紅木傢具的藝術特色和文化內涵
第四章 紅木傢具的鑒賞和收藏
圖版索引
後記
前言/序言
用戶評價
評分這本書的排版設計本身就是一種藝術的體現，它似乎繼承瞭古典書籍的剋製與莊重。雖然內容是學術性的研究，但視覺體驗卻毫不壓抑。我個人非常欣賞它在圖文配閤上的用心。一些復雜的結構圖示，都是經過精心的二次繪製和標注，清晰地展示瞭部件之間的咬閤關係，這比直接看模糊的拓片或照片要有效得多。尤其是在探討清代傢具的繁復雕刻工藝時，作者沒有滿足於宏觀描述，而是將微小的局部放大，甚至用綫描圖配閤攝影，展示瞭“透雕”、“浮雕”等技法的難度和層次感。這對於理解工匠們如何在堅硬的木材上雕刻齣“軟”的視覺效果，提供瞭極大的幫助。我曾試圖用其他參考書來對照某一類清式官帽椅的靠背處理方式，但隻有在這裏，我纔找到瞭關於其側腳和後棖連接處的詳細結構解釋。這本書的厚度足以證明其內容的廣度，而內容的深度則遠遠超齣瞭同類題材的著作，它更像是一部結閤瞭考古學、材料科學與藝術史的綜閤性論著。
評分說實話，我剛拿到這本書時，內心是帶著一絲敬畏和懷疑的。畢竟“研究選集”這個名字聽起來就意味著枯燥的學術灌輸。但當我翻閱到關於清代宮廷傢具製作規範的那幾個章節時，那種學究氣立刻被一種震撼所取代。作者顯然是下瞭苦功去查閱檔案，描述的細節之詳盡，讓人不禁想象當時紫禁城內工坊裏的繁忙景象。書中對紋飾的解讀，不再是簡單地指齣“這是龍紋”或“這是纏枝蓮”，而是追溯瞭這些圖案從漢代、唐代到明清的文化流變，解釋瞭它們在特定傢具上的符號學意義。例如，對圈椅“天圓地方”哲學思想的闡釋，以及不同靠背闆雕刻內容的象徵意義，都提升瞭對傢具的鑒賞層次。更讓我耳目一新的是，書中對傢具的“陳設美學”也進行瞭探討，它不僅僅關注單個物件的精美，還著眼於廳堂、書房中傢具群體的整體布局和空間對話關係。這對於現代室內設計師，尤其是熱衷於新中式風格的設計師來說，無疑是提供瞭最原始、最權威的設計母題。這本書的文字功底極佳，邏輯清晰，即使是復雜的結構解析，也能用相對通俗的語言錶達齣來，避免瞭純粹的學術術語堆砌，使得非專業人士也能從中汲取營養。
評分這本厚重的《明清傢具研究選集2：中國紅木傢具》顯然是為那些真正醉心於中國傳統傢具曆史與工藝的深度愛好者準備的“聖經”。初翻開來，我就被它那股沉穩的氣息所吸引。我原以為它會像市麵上許多圖冊那樣，隻是羅列精美照片，配上一些淺嘗輒止的描述，但很快我就發現自己錯瞭。這本書的價值，在於它對“材”與“意”的結閤有著近乎癡迷的探討。它並沒有將紅木僅僅視為一種昂貴的材料，而是深入挖掘瞭不同樹種（如黃花梨、紫檀）的紋理特徵、物理特性，以及它們在不同地域工匠手中的“脾氣”。書中對明代與清代傢具在結構邏輯上的微妙分野，分析得入木三分，比如對榫卯結構的演變路徑的梳理，簡直就像是在為木匠繪製一張精密的“工程學藍圖”。我尤其欣賞它對“氣韻”的捕捉，那種對傢具如何反映當時文人階層審美趣味和生活哲學的細膩描摹，讓人在欣賞一件器物時，不僅僅是看到它的形狀，更能感受到背後流淌的曆史溫度。這本書的編排嚴謹，引用的文獻資料紮實可靠，對於想係統瞭解中國古典硬木傢具的演進脈絡的讀者來說，它提供的深度和廣度是目前市場上其他單行本難以企及的。它不是一本快消品，而是一部需要細細研讀、時常翻閱的工具書和鑒賞指南。
評分從一個普通愛好者的角度來看，這本書最大的魅力在於它成功地架起瞭一座溝通古今的橋梁。它並沒有把明清傢具放置在博物館的玻璃櫃裏供人遙望，而是通過詳實的文字，將這些傢具重新放迴到瞭它原本的生活場景之中。書中對傢具使用環境的描繪——比如文人在雨夜中如何圍爐而坐，或是在書齋中如何使用那些精巧的筆架和筆筒——極大地豐富瞭我的想象空間。閱讀它，就像是與一位博學多識的清代士大夫進行瞭一次深入的茶話。我們不僅學習瞭傢具的“是什麼”，更明白瞭它“為什麼是這樣”。這種對“人”與“器”之間關係的關注，使得這本書的閱讀體驗非常溫暖和人性化。它不是冷冰冰的學術報告，而是一部充滿生活氣息的文化檔案。即便是那些關於木材稀缺性與市場價格波動的探討，也融入瞭對工匠生存狀態和社會經濟背景的考察，使得整個研究體係更加立體和豐滿。可以說，這本書是研究中國傳統文化中的物質載體，不可多得的優秀範本。
評分我是一位資深的古董收藏者，尤其偏愛明式傢具那種簡潔到極緻的“清水齣芙蓉”之美。市麵上關於明式傢具的論述汗牛充棟，但大多停留在“素雅”二字的錶層。《明清傢具研究選集2》對明代傢具的剖析，真正做到瞭“骨子裏透著精氣神”。書中對於黃花梨木材的細微色差、油脂光澤的描述，以及如何區分不同時期的榫卯處理（比如明代早期與晚期格角榫的細微變化），其精確度令人拍案叫絕。它沒有迴避那些尷尬的問題，比如對晚明時期傢具製作中可能齣現的粗率之處，也做瞭客觀的分析，這體現瞭研究者的嚴謹態度。這種細緻入微的觀察，對於我們判斷一件傢具的年代真僞和工藝水準至關重要。此外，書中穿插瞭一些罕見的實物照片，這些傢具並非博物館裏的“明星藏品”，而是一些私人收藏中極具代錶性的“田野樣本”，從這些樣本中，我們可以更真實地觸摸到曆史的溫度，而不是被過度美化的“官方版本”。這本書真正做到瞭從材料學、結構力學、美學史等多個維度，對明式傢具進行瞭一次全景式的掃描和深度挖掘。
濮老師的書一直覺得不錯的古典傢具參考書
評分正好搞特價，收藏瞭好久終於可以買瞭。
評分（三）典雅p凝重的青銅傢具
評分二紅木傢具的類彆和品種
評分（五）延續發展的元代傢具
評分實物和描述的非常相符，質量也可以
評分a自17世紀以來，我國紅木傢具曆經幾百年的i生産和創造，已成o為我們國傢物質和非物質文化遺産中j的重要項目c，而P且隨著新時代和新生j活的發展，齣現瞭曆史上前所未有的繁榮景象。q
評分好，是正版，值得一讀
評分濮安國寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。明清傢具研究選集2中國紅木傢具，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，明清傢具研究選集2中國紅木傢具是一本最早的、也是至今唯有的研究中國紅木傢具的論著。書中首先對中國古代傢具的曆史進行瞭圖文並茂的係統介紹，對明式、清式傢具等概念和藝術風格，從理論的高度作齣瞭簡明的解說。尤其是通過對傢具用材與傢具文化的精闢闡述，為中國紅木傢具的産生、發展構建瞭完整的理論基礎通過對紅木傢具的藝術特色和文化內涵的深入探索，為我國紅木傢具確立瞭高度的曆史地位。明清傢具研究選集2中國紅木傢具精選瞭我國傳統紅木傢具産生、形成、發展時期的主要産品，計27類共300多種，集中地反映瞭這個曆史時期不同地區紅木傢具的品質和水平，這些傢具也已成為不可多得的珍貴資料。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。明清傢具研究選集2中國紅木傢具，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我
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