具體描述
編輯推薦
《核桃潤金：文玩核桃的收藏與把玩》全麵的核桃品種介紹、內有逍遙閣老楊、董旭核桃店等多、傢核桃信用商鋪推薦、關於核桃挑選、甄選、養護等，把玩知識的詳盡解讀。內容簡介
《核桃潤金：文玩核桃的收藏與把玩》詳實介紹瞭核桃的各種品種，另外涉及核桃的栽培技術，真假辨彆，清理，養護，保健知識，還包括購買注意事項，文玩核桃的市場將愛之，圈內知名核桃店鋪推薦。以便幫助核桃玩友更好地瞭解文玩核桃，把玩齣核桃精品。作者簡介
遲銳，現為中國民主同盟盟員，北京民間藝術傢協會會員，北京文玩天下網站創始人。畢業於北方工業大學建築係，2003年國大學課程《中國吉建史》接觸並喜歡上瞭文玩核桃，從此進入文玩行業。作為“80後”，遲銳是文玩行業新銳代錶人，於2005年創建瞭北京“文玩天下”網站，把網絡技術與傳統把玩、工藝品技藝結閤起來，實現瞭現代先進科技與古樸把玩藝術的對接。之後“文玩天下”發展迅猛，遲銳也受到《新京報》、《北京青年報》、《晨報》等多傢媒體的關注和采訪報道，參與錄製北京電視颱《鑒寶》、《天天理財》、《書香北京》、《財富大講堂》、《身邊》等節目。目前已齣版圖書《菩提問道菩提子串珠的收藏和把玩》、《核雕擷美中國當代核雕藝術品賞玩錄》。
黃玉紅，畢業於四川大學新聞係，對書畫、珠寶、文玩等藝術收藏頗有興趣，因工作關係進入文玩收藏行業。目前已齣版圖書《薔提問道菩提子串珠的收藏和把玩》、《核雕擷美中國當代核雕藝術品賞玩錄》。
內頁插圖
目錄
第一章 基本知識簡介第一節 文玩核桃專業術語
第二章 知核桃
第一節 文玩核桃的淵源
第二節 文玩核桃的特性
第三節 文玩核桃的沒落與復興
第三章 識核桃
第一節 文玩核桃的品種
第二節 文玩核桃的價值
第四章 種核桃
第一節 文玩核桃的産地
第二節 野生與嫁接的區彆
第三節 文玩核桃的栽培種植
第四節 知名核桃種植基地
第五章 玩核桃
第一節 清理文玩核桃
第二節 文玩核桃的挑選及配對
第三節 盤玩文玩核桃的方式
第四節 核桃的保健功能
第五節 文玩核桃的養護及保存
第六章 辨核桃
第一節 測量文玩核桃的大小
第二節 不宜選擇的核桃類型
第三節 遭遇假核桃
第四節 如何避免假核桃
第七章 藏核桃
第一節 玩友初期應該避免的收藏動機和心態
第二節 對初入行者的收藏建議
附錄：
文玩核桃信用商鋪
前言/序言
用戶評價
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種厚重的質感，拿到手裏就感覺沉甸甸的，透著一股子老派文玩的講究勁兒。封麵采用的那個深棕色調，配上燙金的字體，復古又大氣，仿佛能透過封麵就觸摸到那些經過歲月打磨的核桃的溫潤包漿。內頁的紙張選擇也特彆用心，米白色的紙張，觸感細膩，即便是印刷的圖片，色彩還原度也相當高，能清晰地分辨齣不同核桃錶麵的紋理和光澤度，這對於追求細節的藏傢來說簡直是福音。我尤其欣賞它在版式上的處理，大量留白的設計，讓文字和圖片都有瞭呼吸的空間，閱讀起來一點都不覺得擁擠和纍贅，反而更添一份寜靜緻遠的韻味。書脊的裝訂也很紮實，一看就知道是經得起反復翻閱的“傳傢寶”級彆。這種對書籍實體本身的重視，體現瞭齣版方對文玩文化那種尊重與敬畏，遠超一般工具書的製作標準，光是放在書架上，它本身就是一件值得把玩的“器物”。
評分這本書最吸引我的地方在於它的“人文關懷”色彩，它沒有將文玩核桃僅僅視為一種收藏品或者單純的保健工具，而是將其置於廣闊的中國傳統文化背景下去考察。作者似乎對“慢生活”有著深刻的理解和嚮往，通過對核桃的描寫，摺射齣的是對時間流逝的珍視，對匠人精神的緬懷。我讀到關於不同核桃聲音的描述時，那種清脆、溫潤、如同玉石相擊的描寫，簡直讓人忍不住想放下書本，拿起自己手邊的核桃聽一聽，感受那份獨有的“聲響美學”。這種將感官體驗（觸覺、視覺、聽覺）融入文字的筆法，非常高明，它不是在說教，而是在“邀請”讀者進入一個由核桃構築的、充滿儀式感的精神世界。讀完後，我對手裏的那對普通核桃，似乎都多瞭一份敬意和耐心，它們不再是冰冷的木質球體，而是承載瞭曆史記憶和把玩者心緒的載體。
評分從專業性角度來看，這本書的價值是毋庸置疑的，它無疑是當下文玩核桃領域中一部具有裏程碑意義的參考書。但是，如果想讓它更“接地氣”，吸引更廣泛的年輕愛好者，我認為在圖片的呈現上還可以再大膽一些。目前的圖片雖然清晰，但整體風格還是偏嚮於傳統攝影棚內的靜物布光，顯得有些嚴肅和刻闆。想象一下，如果能加入一些“實戰照片”——比如在陽光下的自然光影裏，或者在古樸的茶桌上，搭配著紫砂壺、竹製茶則，甚至是一杯熱茶的蒸汽背景，這種生活化的場景再現，會極大地增強圖片的代入感和感染力。畢竟，文玩核桃的魅力，有一半來自於它被“使用”的過程，來自於它與人、與環境的互動。用更現代、更具生活美學的視覺語言去詮釋這份傳統，或許能讓更多的“新玩傢”感受到，原來“玩核桃”也可以這麼潮，這麼有格調。
評分如果說有什麼地方讓我感到意猶未盡，那就是對核桃保養和“盤玩技巧”的講解部分，雖然已經很詳盡瞭，但我個人還是渴望能看到更具爭議性或更極端的個案分析。比如，對於不同濕度環境下的核桃如何進行階段性的“控水”，書裏給齣的建議雖然穩妥，但如果能增加一些“走火入魔”的玩傢分享的“偏方”與“教訓”的對比，可能會更有煙火氣。再者，關於新入手的核桃如何“開臉”和“定型”，這往往是新手最容易犯錯的地方，書中雖然提到瞭關鍵點，但如果能配上一些高精度的、不同角度的微距圖示，來展示包漿初期“吃色”的細微變化，我相信能讓更多新手少走彎路，少掉入一些“盤齣黑炭”的陷阱。目前的介紹偏嚮於“正確引導”，但我更期待看到一些“極限挑戰”的案例，來檢驗這些保養方法的真正韌性。
評分我之前在接觸文玩核桃這個圈子的時候，最大的睏惑就是信息太碎片化，各種論壇、微信群裏大傢都在討論“獅子頭”還是“官帽”，誰傢的“鐵球”品相更好，但很少有係統性的梳理。這本書的齣現，就像是為我搭建瞭一個清晰的知識框架。它不僅僅是羅列瞭各種核桃的品種名字，更深入地剖析瞭不同品種的“脈絡”——從曆史起源到地域特色，再到審美品位的演變，講解得條分縷析。特彆是對不同時期、不同流派的“把玩哲學”的探討，讓我意識到，這不僅僅是手指上的遊戲，更是一種精神層麵的傳承。作者的文字功底很紮實，敘事流暢，邏輯嚴密，不會用那種晦澀難懂的行話來故弄玄虛，而是用一種近乎“說書人”的口吻，娓娓道來，讓人聽得入迷，仿佛身臨其境地感受瞭這些核桃在老北京的鬍同裏，或者在南方文人的案頭上，所經曆的滄桑故事。
《男人範兒》是一本充滿迴憶與品位的作品，是一本有極高辨識度的作品，更是一部充滿真誠的作品。它在記錄生活的時候，實際上在升華生命，從記憶裏找迴我們的雄心與夢想、氣度與情趣。這些文章雖體例相同，但風格迥異，有的是思想激撞齣的火花，有的是酣暢淋灕的感情抒發，有的是一刹那的玄想。就像是一麵多彩的鏡子，當我們仔細審視的時候，我們纔發現生活可以如此五彩斑斕。
評分衝著文玩某某論壇，和作者的名頭，買的此書，比較失望。浮躁的社會嗬嗬
評分老公很喜歡 說很受益 老公和同事在一起研究核桃 哈哈 買瞭好幾對瞭 京東速度很快 晚上定的 轉天就收到瞭 快遞師傅服務也很不錯
評分女人從來都是依靠愛情活著，唯有理解真正之男人，纔會找到屬於自己的愛情。讀懂這本書，也許，你能明白，你需要什麼樣的男人。或者，你應該塑造什麼樣的男人。
評分不知是什麼時候開始知道京東商城的，不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭。不知是什麼時候開始喜歡文學的，也不知是什麼時候迷上瞭讀小說，反正就是對文學，對作傢情有獨鍾，範文之心得體會:個人讀書心得體會。現與大傢分享、交流一下我個人的讀書經曆。 在提倡素質教育的今天，學校、傢長對教師要求高，對學生的期望高，而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎麼做教師？這是我們經常談論的話題。所以，我來到瞭京東商城買書，學習。解惑。做一個好老師。感謝京東商城。書很好。 有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於錶現自己。無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多瞭，學生在某個方麵的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生麵前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多瞭，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生麵前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一麯，可以調走得找不著瞭，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到瞭一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方麵有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近瞭許多。另一方麵，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生瞭解一個真實的你! 二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩瞭，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退瞭休的老同誌，一天天地老的特彆快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班瞭，整天沒事可乾，反倒悶齣病來瞭。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天隻知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到瞭宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入瞭進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限製而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“隻有關心老師的心靈世界，纔是真正地關心老師和生命質量。” 一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習，心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止瞭學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽，他能很好地錶達自己的想法，並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得齣結論，然後他會和彆人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。
評分當一個男孩磨礪成一個男人，尤其是一個成熟男人的時候，他一定會思考如何成為一個貴族，就像一個戰士思考如何戰鬥一樣。
評分內容一般，印刷還可以。。。
評分書中廣告，占瞭書的三分之一頁數。第一次見，廣告這麼多的書。
評分擁有一個完美的人生，然而，人生在世，總會有一些事情讓人追悔莫及
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