正心齋國學·博知叢書：三字經·詮釋 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　從眾多世傳本中擇取文意古樸的版本加以譯注，保證全本無刪節。注釋：力求提供準確精微的注解，確保言簡意賅。譯文：在把握全文主旨的基礎上，對每句原文作平實精道的翻譯，不為追求譯文的文體形式而犧牲對原文準確的翻譯，以期能提供給讀者最貼近古文原貌的譯文。經論：對原文中的詞句追本溯源，將其齣典和相關經論提供給讀者，做到“以經注經”。引申：將原文所涉及的相關古代常識及學說為讀者分類詳述，並在此基礎上進行必要的深化和拓展，同時對涉及到的曆史人物做重點介紹，以期能使讀者全麵而深切地瞭解中國古代文化，從而觸類旁通。典故：選取與原文有關的曆史典故，以白話文形式呈現給讀者，從而增加讀者對我國古代文化的興趣和體悟。所引之典故皆直譯於古籍之原文，不穿鑿附會，保留史料原貌。明確每一則典故的齣處，做到所引有據，同時對原文所涉典故之訛誤予以說明。索引：對《正心齋國學·博知叢書：三字經·詮釋》引申部分及典故中所涉及到的知識點建立索引，方便讀者查閱。對於《正心齋國學·博知叢書：三字經·詮釋》的譯注，我們不置一傢之言的評論，不用今世之價值觀妄加評斷古人的思想。希望如此能留給讀者自由思考的空間和想象的餘地，更多的體悟原著者行文之意。

作者簡介

　　趙崎，生於上海，心理谘詢師、法學碩士、商學學士。因幼承庭訓，少時既心慕佛道，及長又潛心易理。為參賢訪道，曾四處遊學，幸得古法師承、經文習武。修悟經年，自道是“復莊周之夢蝶，瞭無所得，亦無所失。” 　　
　　提筆著述“正心齋國學叢書”，秉持“正本清源，慧啓心性”之旨主張國學之弘揚，非僅為知識之傳播，更在於思維之啓發。

內頁插圖

目錄

總序： 正心齋國學叢書
緣起： 正心齋國學·博知叢書
體例： 《三字經》詮解
序言： 《三字經》詮解
正文： 《三字經》詮解
附錄一： 《三字經》全文（注音版）
附錄二： 《陰陽五行啓慧》（節選）
附錄三： 《增廣賢文》啓慧（節選）
附錄四： 參佛二要
索引： （引申和典故部分）

精彩書摘

　　五行之“生剋乘侮”：五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相剋：木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木。五行相乘：亦作“亢乘”，乘虛侵襲，過度相剋，木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。五行相侮：亦作“反侮”，恃強淩弱，反嚮剋製，木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。五行之生剋，實則奧妙精微，其中諸多運化之理，請參見“正心齋國學·專知叢書”。
　　五常：指“仁、義、禮、智、信”五種古人行為處事的道德準則。“五常”與前文的“三綱”相對應，閤稱“三綱五常”，它是中國古代儒傢倫理文化的核心架構。
　　典故：
　　宰予問仁：據《論語·陽貨》中的記載，孔子的弟子宰予問孔子：“為父母服喪要三年，喪期也太久瞭吧。君子三年不行禮儀，禮儀必定敗壞；三年不近音樂，樂感將遭毀棄。陳糧既已吃盡，新榖就又登場，鑽木取火的老方法也要改一改瞭，服喪一年就夠瞭。”孔子問：“服喪三年未到，你就吃香飯，穿錦衣，心安嗎？”宰予說：“心安。”孔子聽瞭說：“你心安就這樣做吧。君子三年服喪期間，食飯菜不覺得香，聽音樂不覺得快樂，住好房子而不安，所以不這麼做。如今你覺得心安的話，你就這麼做吧。”宰予離開後，孔子感嘆：“宰予不仁啊！孩子生下來三年後，纔能夠離開父母的懷抱，難道你宰予沒有受過父母三年的懷抱之恩嗎？”
　　荀巨伯探友：據《世說新語》中的記載，漢朝時，有個叫荀巨伯的人，從遠方來探望生病的朋友，恰逢鬍兵圍攻這座城池。朋友對荀巨伯說：“我現在快死瞭，你可以趕快離開瞭。不要無辜受傷。”荀巨伯迴答道：“你現在勸我離開，等於讓我拋開道義而荀且求活，這怎能是我荀巨伯所做的事呢！”鬍兵攻破城池，抓住荀巨伯問到：“大軍已到，全城之人皆逃命而去，你是何人，竟敢獨自留下
　　來？”荀巨伯說：“我朋友生瞭重病，我不忍心丟下他，我願用我的身軀替代朋友的性命！”鬍兵聽後麵麵相覷：“我們這些沒有道義的人，卻闖入瞭一個有道義的國傢！”之後便率軍撤迴，因此全城人都得到瞭保全。
　　張良受書：據（西漢）司馬遷所著《史記·留侯世傢》中的記載，張良年輕時，一次路經一座橋，橋上一位穿著粗陋的老人見張良走近，突然把自己所穿的鞋甩到橋下，並對張良說：“年輕人，下去替我把鞋取上來！”張良非常吃驚又氣惱，因為看他年紀老，竭力忍住怒氣，走下橋去把鞋取上來。老人說：“幫我把鞋穿上！”張良想自己既然已經替他把鞋取上來，於是就恭恭敬敬地給他穿上鞋。穿上鞋後，老人大笑而去。張良非常吃驚，目送著他離去。老人走瞭將近一裏路，纔又摺迴來對張良說：“年輕人啊，你將來定會有所齣息，我可以把本事傳給你。五日之後的早晨，在這裏跟我相會。”張良隨即答應，並嚮老人下跪行瞭禮。五日之後天亮時，張良來到橋上。但是老人已經在那裏等著瞭，並非常生氣地說：“跟老人傢約會，怎麼可以讓老人傢等你呢？再等五日吧！”
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