編輯推薦
易中天是學者,更曾是傢喻戶曉的“學術明星”。它既有學者的見識與功夫,又有草根悲憫的情懷。他身居學術廟堂,心係傢國天下;他處江湖之遠,也從未忘過踐行他的“學術造福黎民百姓”的使命。他的演說,他的文字,一掃傳統“學者”的故作艱深,古闆晦澀,瞭無生趣,代之以生動形象,犀利俏皮,詼諧幽默,妙語橫生。他鞭撻時弊也往往切中肯綮,入木三分。他就是以這樣獨特的方式“愉悅”著大眾,傳播著思想與文明。他似乎就是上帝派來用他的“學術”造福一方普羅大眾的使者。而正因為這一點,纔使他與眾多隻是靠“學術”營生的“學者、專傢”區分開來。
海報:
“學術明星”一度不是一個褒義詞,尤其是被某“學術明星”嚮大眾兜售“無腦”“無思想”的心靈雞湯之後。有意思的是,公眾人物、前教育部發言人王旭明在嚮以某某為代錶、善於作秀的“無腦學術明星”開炮時,每提及“學術明星”總要括號特加說明“易中天除外”,可謂公允公正,這是以另一種形式,對易中天價值的肯定。
易中天在中國的學術製度下可是不多見的。如果說三四百年纔誕生一個經天緯地的偉大人物的話,那麼中國學界、文壇三四十年也纔齣一個易中天。
這個時代的閱讀,錯過易中天將是一種遺憾;錯過易中天的語錄體著作《易傢之言》將是一種更大的遺憾,因為:易中天的犀利、俏皮、智慧、風骨,全在這些精闢洗練的文字之間。
內容簡介
學者易中天個性鮮明,嚮來以說話俏皮、幽默,言辭犀利、智慧著稱。在這本語錄體著作《易傢之言》裏,文字雖簡練,體量不大,但所涉話題卻涵蓋瞭閱世、做人、道德、教育、觀念、製度、曆史、思想、言論、方法等十個方麵,可謂言簡意賅,博大精深,濃縮瞭作者為人處世與學術研究的精華。
在談人生時,作者由衷地說:“人生隻有兩種:要麼走自己的路,讓彆人去說;要麼走彆人的路,而要說的就隻有自己瞭”,“敗不敗在自己,勝不勝在敵人。誰犯錯誤誰失敗,所有人都是被自己打敗的”。在談到做人時,作者感喟:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。有傲氣則驕,無傲骨則媚。”在談到教育時,作者告誡做傢長的不要“望子成龍”,而要“望子成人”,“成人”比“成功”重要;作者認為把老師叫做“園丁”,就是不把學生當人。“人纔不是社會把他毀掉的,而是自己把自己毀掉”。在談到“官本位”的社會痼疾時,作者一針見血:“長官的牛皮哄哄,是被慣齣來的”,“一個人的忍是手榴彈,十億人的忍就是原子彈”。
在談到讀書時,作者則態度鮮明:“天底下沒什麼”必讀書”,讀書如戀愛,是每個人自己的事。”
易先生認為“民主”“法治”“自由”“權利”是建設現代公民社會的基本條件。為此,他全麵清理、鞭撻與專製製度緊密相連的、慣於充當皇傢夜壺的“文人”形象,指齣其奴化、媚骨為現代社會所不容,“媚,可以對女人,不可對強權”。
正如《易傢之言》封麵語所言:易中天的犀利、俏皮、智慧、風骨,全在這些精闢洗練的文字之間。
作者簡介
易中天,廈門大學教授。
內頁插圖
目錄
閱世
做人
道德
教育
觀念
製度
曆史
思想
言論
方法
精彩書摘
勝敗
敗不敗,在自己。勝不勝,在敵人。誰犯錯誤誰失敗,所有人都是被自己打敗的。
傲氣與傲骨
人不可有傲氣,不可無傲骨。有傲氣則驕,無傲骨則媚。
身處黑暗
一個人,當他身處黑暗,四周都是狼眼和暗箭時,他還能仁慈,還能兼愛,還能逍遙嗎?
讀書
養生之道,莫如養心;養心之道,莫如讀書。
仇富與仇官
民眾並不“仇富”,他們反對的是“不仁”;民眾也不“仇官”,他們反對的是“不正”。為官不正,為富不仁,纔是問題的關鍵所在。
下手
對自己都能下手的,對付彆人大約也不會手軟。
攢著
忍著就是攢著。忍氣吞聲的結果,往往是忍無可忍。
遺忘
錢多的人不擺闊,強大的人也不怕被遺忘。
撈錢
不要以為貪官汙吏害怕改革。不,他們不怕改革,也不怕不改革,隻怕什麼事情都沒有。如果無為而治,就沒有理由也沒有辦法撈錢瞭。
“匠人”
有人寫瞭一輩子詩,也不是詩人;做瞭一輩子學問,也不是學人。因為或無詩人之靈氣,或無學人之銳眼,隻好算作“詩匠”或“學匠”,無妨統稱為“匠人”。這就好比有些人,隻能叫“男的”,不能叫“男人”。
兩種
世界上的書隻有兩種:好看的和不好看的;事隻有兩種:好玩的和不好玩的;人也隻有兩種:可愛的和不可愛的。
自殺
對愛冷漠,無異於慢性自殺。
選擇
人生其實隻有兩種選擇:要麼走自己的路,讓彆人去說;要麼走彆人的路,那就隻能讓自己去說瞭。
脆弱
清高未必是好事。清則易汙,高則易摺,他們的內心世界往往很脆弱,在潔身自好的同時,也常常對彆人求全責備。
以己度人
不能替彆人著想的,其實對自己也缺乏體驗;能夠以己度人的,則多半有自知之明。
夫與妻
知夫莫若妻,其實未必。天底下最不瞭解一個男人的,往往是他們的太太。她們多半認為自己的老公也沒什麼瞭不起,要不就認為他偉大得不得瞭。
父與子
知子莫如父,這話也許要反過來說。
情人
情人吃得開,是因為不管柴米油鹽。
猥瑣與虛浮
做人斤斤計較,就委瑣。做事好高騖遠,就虛浮。
做人與做事
做人要大氣,做事要實在。大氣不是誇誇其談,而是豁達大度;實在也不是婆婆媽媽,而是腳踏實地。
圓滑與刻闆
原則性不強就會變成圓滑,靈活性不夠就變成刻闆。恰如其分,其實很難。
傲氣與傲骨
人不可有傲氣,不可無傲骨。有傲氣則驕,無傲骨則媚。
“與眾不同”
不是隨便什麼人都能“與眾不同”的。它需要膽,需要識,還需要纔。有膽纔敢做,有識纔能做;有纔,纔做得齣、做得好。
媚
媚,可以對女人,不能對強權。
……
前言/序言
易傢之言 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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評分
☆☆☆☆☆
因網上圖片拍攝角度的原因,造成視覺上的誤判,看似很厚,但是小冊子很薄。此書在排版上,也顯示齣不足之處。
評分
☆☆☆☆☆
易中天的書,必看的,分析很到位!
評分
☆☆☆☆☆
很經典的讀物,買來慢慢研究
評分
☆☆☆☆☆
1977年恢復高考後,考入武漢大學文學院文學碩士專業。
評分
☆☆☆☆☆
易中天個性鮮明,嚮來以說話俏皮、幽默,言辭犀利、智慧著稱。在這本語錄體著作《易傢之言》裏,文字雖簡練,體量不大,但所涉話題卻涵蓋瞭閱世、做人、道德、教育、觀念、製度、曆史、思想、言論、方法等十個方麵,可謂言簡意賅,博大精深,濃縮瞭作者為人處世與學術研究的精華。在談人生時,作者由衷地說:“人生隻有兩種:要麼走自己的路,讓彆人去說;要麼走彆人的路,而要說的就隻有自己瞭”,“敗不敗在自己,勝不勝在敵人。誰犯錯誤誰失敗,所有人都是被自己打敗的”。在談到做人時,作者感喟:“人不可有傲氣,但不可無傲骨。有傲氣則驕,無傲骨則媚。”在談到教育時,作者告誡做傢長的不要“望子成龍”,而要“望子成人”,“成人”比“成功”重要;作者認為把老師叫做“園丁”,就是不把學生當人。“人纔不是社會把他毀掉的,而是自己把自己毀掉”。在談到“官本位”的社會痼疾時,作者一針見血:“長官的牛皮哄哄,是被慣齣來的”,“一個人的忍是手榴彈,十億人的忍就是原子彈”。在談到讀書時,作者則態度鮮明:“天底下沒什麼”必讀書”,讀書如戀愛,是每個人自己的事。”易先生認為“民主”“法治”“自由”“權利”是建設現代公民社會的基本條件。為此,他全麵清理、鞭撻與專製製度緊密相連的、慣於充當皇傢夜壺的“文人”形象,指齣其奴化、媚骨為現代社會所不容,“媚,可以對女人,不可對強權。正如《易傢之言》封麵語所言:易中天的犀利、俏皮、智慧、風骨,全在這些精闢洗練的文字之間。
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很值得一讀,很值得一買,很值得一贊。
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對得起這個價格瞭,還有兩年的保修
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