若無太極,便不[番飛]瞭天地!方子。
評分先有箇天理瞭,卻有氣。氣積為質,而性具焉。敬仲。
評分有是理後生是氣,自「一陰一陽之謂道」推來。此性自有仁義。德明。
評分評分
若無太極,便不[番飛]瞭天地!方子。
評分有是理後生是氣,自「一陰一陽之謂道」推來。此性自有仁義。德明。
評分太極隻是一箇「理」字。人傑。
評分問:「昨謂未有天地之先,畢竟是先有理,如何?」曰:「未有天地之先,畢竟也隻是理。有此理,便有此天地;若無此理,便亦無天地,無人無物,都無該載瞭!有理,便有氣流行,發育萬物。」曰:「發育是理發育之否?」曰:「有此理,便有此氣流行發育。理無形體。」曰:「所謂體者,是強名否?」曰:「是。」曰:「理無極,氣有極否?」曰:「論其極,將那處做極?」淳。
評分問:「昨謂未有天地之先,畢竟是先有理,如何?」曰:「未有天地之先,畢竟也隻是理。有此理,便有此天地;若無此理,便亦無天地,無人無物,都無該載瞭!有理,便有氣流行,發育萬物。」曰:「發育是理發育之否?」曰:「有此理,便有此氣流行發育。理無形體。」曰:「所謂體者,是強名否?」曰:「是。」曰:「理無極,氣有極否?」曰:「論其極,將那處做極?」淳。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有