說實話,拿到這本《民法研究係列:人格權法》時,我抱著一種既好奇又有些審慎的態度。畢竟,人格權法這個概念相對新穎,而且涉及的範圍非常廣泛,從生命權、健康權、姓名權,到肖像權、名譽權、榮譽權,再到隱私權和個人信息保護,幾乎滲透到個人生活的方方麵麵。我尤其關注的是書中“法釋義學”的部分,因為我覺得,要真正理解人格權法的精髓,就必須深入挖掘立法者在製定相關條文時的意圖和考量,以及這些條文在不同情境下的具體含義。很多時候,法律條文的錶述看似簡單,但背後卻蘊含著深刻的法理。這本書的編排結構,將法釋義學放在首位,我認為是十分明智的,它為後續的比較法研究和案例分析奠定瞭堅實的理論基礎。我很期待能夠通過這本書,學習到更係統、更深入的人格權法理論體係,從而更好地理解和運用相關法律知識。
評分這本《民法研究係列:人格權法》給我留下最深刻印象的是其“案例研究”的編排方式。法律並非僅僅是冰冷的條文,它最終是要服務於現實生活,解決實際問題的。而案例,正是連接法律條文和現實世界的橋梁。我一直認為,通過對具體案件的分析,能夠最直觀地理解法律是如何運作的,以及法律在麵對復雜多變的社會現實時,會如何被解釋和適用。尤其是在人格權這樣高度個體化、人身化的領域,每一個案例都可能包含著獨特的情感、倫理和社會考量。我非常期待書中能夠呈現一些具有代錶性、爭議性或者說創新性的人格權糾紛案例,並通過深入淺齣的方式,剖析案件的法律焦點,講解裁判的理由,甚至探討由此引發的法理上的討論。這樣的研究方式,不僅能夠加深我對人格權法條文的理解,更能夠培養我的法律思維和解決實際問題的能力。
評分作為一名對民法學充滿熱情的業餘愛好者,雖然我並非科班齣身,但我一直關注著中國法治建設的進程,尤其是近年來民法典的頒布,更是讓我感受到瞭法律的溫度和力量。這部《民法研究係列:人格權法》的齣現,無疑是我瞭解和學習人格權領域的一扇絕佳窗口。我特彆被“比較法”的研究方法所吸引。在全球化日益加深的今天,任何一個國傢的法律製度都不應是孤立發展的,藉鑒和吸收其他國傢的成功經驗,能夠為我國的法律完善提供寶貴的參考。人格權作為一種新型的民事權利,在許多發達國傢已經有瞭相當成熟的理論和實踐,深入研究這些國傢的法律規定和判例,對於我國構建更加完善的人格權保護體係具有重要的現實意義。我希望這本書能夠清晰地展現不同國傢在人格權保護方麵的異同,從而幫助我形成更全麵、更客觀的認識。
評分這本書我還沒來得及細讀,但僅憑書名和它的齣版背景,我就充滿瞭期待。作為一名法律專業的學生,我一直關注著民法前沿的研究動態,而“人格權法”無疑是當前民法理論中最為活躍和重要的領域之一。這本書的副標題“法釋義學、比較法、案例研究”,精準地概括瞭它研究的深度和廣度。法釋義學意味著對現有法律條文進行深入的解釋和闡釋,這對於理解法律的精髓至關重要,尤其是在人格權這樣涉及個體尊嚴和基本權利的領域,精確的釋義能夠為實踐提供堅實的理論支撐。而比較法視角則能幫助我們跳齣本土的思維定勢,藉鑒其他國傢或地區的先進經驗和成熟理論,這對於完善我國的人格權保護體係具有不可替代的價值。最後,“案例研究”更是點睛之筆,法律的生命在於實踐,通過對典型案例的剖析,能夠直觀地展現人格權法律在現實中的適用情況、遇到的難題以及可能的解決方案,這對於我們這些未來的法律從業者來說,是學習和成長的寶貴財富。我預感這本書會是一部值得反復研讀的經典之作,能夠極大地拓展我對人格權法領域的認知邊界。
評分拿到《民法研究係列:人格權法》這本書,我最先注意到的是它所呈現齣的嚴謹學術態度。從“法釋義學”到“比較法”,再到“案例研究”,這三個研究維度環環相扣,構成瞭一個完整而深入的研究體係。這不僅僅是一本簡單的法律普及讀物,而更像是一部為專業研究者量身打造的學術著作。我深知,人格權法在民法體係中的地位日益凸顯,它關係到每個公民最基本的尊嚴和自由。這本書的齣版,正好填補瞭當前在這一領域深度研究的空白。我尤其好奇書中在“比較法”部分會如何處理不同法域在隱私權、個人信息保護等問題上的差異,以及如何將這些比較研究的成果,有效地轉化為對我國現有法律製度的啓示和建議。這本書的價值,相信不僅在於理論的探討,更在於它能夠為我國人格權法的理論發展和實踐完善提供堅實的學術支撐。
好,,,,,,,,,
評分為什麼喜歡在京東買東西,因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣,因為在京東買的東西太多太多瞭,導緻積纍瞭很多未評價的訂單,所以我統一用段話作為評價內容。在京東購物這麼久,有買到很好的産品,也有買到比較差的産品,如果我用這段話來評價,說明這款産品沒問題,至少85分以上,而比較水的産品,我不會偷懶到復製粘貼評價,我絕對會用心的差評,這樣其他消費者在購買的時候會作為參考,會影響該商品銷量,而商傢也會因此改進商品質量。
評分嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯
評分價格貴瞭點,用券下來還是劃算的,必要的工具書
評分一直很心水這本王澤鑒的書,算是買齊瞭。
評分人是萬物之靈、百獸之長,人所以優於禽獸,主要就在於會讀書。禽獸會將捕食的方法教給下一代,它們有經驗的傳遞,但是,它們沒有人類的文字工具,可以把很多經驗,以及每一個人畢生成就的精華,一代一代地傳延下去。所以,讀書是人類進步的主要原因。 文字所以那麼重要,就因為它可以把人類最精華的經驗流傳下來。傳說中有這麼一句話:"倉頡造字,鬼神皆哭。"鬼神為什麼哭呢?大傢可以想想這個問題。 《論語》第一句話:"學而時習之,不亦說乎?"意思是說,我們學瞭之後,又不斷地溫習它,這不是件很快活的事嗎?曾子又說:"吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?"曾子每天反省三件事:做事、對人,是不是有不忠心的地方?與朋友交往,說話是不是沒有算話?讀書是不是沒溫習?孔子和曾子都提齣"習"這個字。"習"字造字的由來,是人們看到剛齣生的小鳥,由母鳥教飛,常常飛不好,便摔瞭下來,會有性命之憂。母鳥用翅膀幫助並逼迫它學飛,一天又一天,慢慢地,學飛成瞭習慣之後,也就成瞭自然,它終於能從低處往高處飛瞭。孔子和曾子提齣"習"字,用意在於告訴我們,讀書也是習慣的養成。 有些傢長說:"我的小孩就是不愛看書,有什麼辦法可想?"我說:"這很簡單!你讀書,他們就愛讀書瞭!"沒有比這更簡單的方法瞭。 我的小兒子一歲多的時候, 有天晚上傢裏的人吃完飯都在看書,他也吃著大拇指坐在一旁看書。我發現他書都拿倒瞭,笑著問他:"書都倒瞭,還看什麼?"他說:"你們都在看書,我也隻好看書!"讀書的習慣是可以養成的,就像小鳥習飛一樣,能不能養成習慣,完全要看傢長。 養成讀書習慣最難 雖然我母親那個年代的人都認為女孩子不必讀太多書,我母親卻非常鼓勵我讀書。她對我說:"我覺得世界上最難的一件事就是讀書,其他事情,像女紅、烹調,都可以一學就會,隻有讀書不能一學就會,因為習慣是最難養成的。" 以前把人分成士、農、工、商四等,士列居首位,因為古人最好的齣路是做官,想做官,就得讀書。大傢用"書中自有黃金屋,書中自有顔如玉"鼓勵男孩子求取功名,但這些並不是今天我想講的"讀書"。今天我想告訴大傢的,不是有黃金屋、有美人顔如玉的書,而是從古到今,數以萬計的人用他們畢生的閱曆和智慧,寫來供做我們頭腦滋養品的書。大傢想想,寫成一本書有多麼不容易,寫一篇文章都未必寫得好,何況是一本書!雖然天下文章一大抄,但是這個"抄"的功夫也不簡單。抄等於是一種摘錄的工作,不僅摘錄,還要言之成理,這其中包含瞭許多人一輩子的經驗與智慧,作者可能要花上經年纍月的工夫來完成它,而我們隻需要數小時就能吸收,天底下哪有這麼便宜的事?
評分收到的書的實物的質量和圖片上是一樣的,他們能做到這樣已經很不錯瞭。感覺挺滿意。
評分打摺時果斷下手,實惠啊
評分人格權法很重要,王澤鑒教授的書質量自不必說
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