军事科学院硕士研究生系列教材（第2版）：军事哲学教程 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

　　《军事科学院硕士研究生系列教材（第2版）：军事哲学教程》对教材中思想、观点和方法比较稳定，理论体系较为成熟的教材，做了进一步提炼、完善，努力使之成为军事学研究生教育的经典教材。《军事科学院硕士研究生系列教材（第2版）：军事哲学教程》反映了军事学学科的新知识、新成果、新方法和新体系。充分吸纳了各学科前沿成果，突出了科学发展观、军队信息化建设理论、中国特色军事变革、军事斗争准备等方面的创新理论成果，适应了形势发展，体现了时代特征。

内页插图

目录

第一讲 导论
一、军事哲学的学科性质
二、军事哲学的理论体系
三、军事哲学思想的历史发展
四、研究军事哲学的方法和意义

第二讲 军事本质论
一、军事是特殊的社会活动形态
二、经济、政治对军事的决定作用
三、文化因素对军事的深刻影响
四、战争、和平与人类社会发展

第三讲 军事运动论
一、军事运动及其表现
二、军事运动的系统构成
三、军事运动的时空条件
四、军事运动的基本形式
五、军事运动的内在规律

第四讲 军事认识论
一、军事认识主体与军事认识客体
二、军事实践与军事认识
三、军事认识的过程和规律
四、军事认识中的非理性因素
五、军事认识中的科学预见
六、军事认识的真理观

第五讲 军事价值论
一、军事价值及其特性
二、军事价值的表现形态
三、军事价值分析与评价
四、军事价值与军事真理的统

第六讲 军事指导论
一、军事指导的基础与决策
二、军事目的与军事手段
三、军事活动的全局与局部
四、军事活动的主动与被动
五、军事指导中的胜败之道
六、军事指导的科学性与艺术性

第七讲 军事哲学方法论
一、军事哲学方法的性质
二、军事的对抗性方法原则
三、军事的客观性方法原则
四、军事的联系性方法原则
五、军事的发展性方法原则

第八讲 军事哲学的发展趋势
一、面对军事领域革故鼎新的形势，军事哲学将具有更鲜明的时代性
二、哲学、军事等科学新成果的不断涌现，军事哲学内容会更加丰富多彩
三、现代科学方法的革新与运用，军事哲学研究将进一步趋于科学化
四、随着理论同实际结合渐趋紧密，军事哲学会更广泛地普及和运用
五、适应军事活动日益增长的需求，军事哲学的价值将愈来愈凸显
主要参考文献
后记

精彩书摘

　　四、研究军事哲学的方法和意义
　　军事哲学既然作为一门新学科已经确立，并在军事科学体系中占有重要位置，对指导军队建设、国防建设和未来作战有着重要意义，这就从根本上决定了加强军事哲学研究的必要性与紧迫性。为了搞好这种研究，充分体现军事哲学的军事与社会价值，不仅必须运用科学的研究方法，保证研究工作沿着正确的轨道向前发展；而且要求正确认识和把握军事哲学的功能特性，使之充分地、积极地发挥理论指导的作用。
　　（一）研究军事哲学的基本方法
　　军事哲学同军事科学的其他具体学科相比，在研究方法上既有相同的方面，也有自己的特点。各门具体的军事学科，研究方法偏重于观察、试验、调研、分析、综合、判断、推理、直觉、假说、实证等方面。军事哲学不是直接去把握和总结军事实践的经验材料，而主要是对各门具体军事学科知识和方法进行理论的概括，对前人的战争观、军事观及其方法论进行科学的分析，从哲理高度加以思考和总结，以揭示出军事的共同本质、普遍规律和一般价值。这种学科特性，决定了军事哲学研究，必须运用理论与实际、历史与逻辑、抽象与具体、定性与定量相统一等方法。
　　1.理论与实际相统一的方法
　　军事哲学是以军事整体作为研究对象，研究的目的在于不断深刻揭示整个军事领域的共同本质、普遍规律及其一般价值，只有把哲学、其他普遍性科学理论同军事活动整体的实际结合起来，才能实现这一任务。在以往的军事哲学研究中，之所以会出现把军事哲学搞成哲学理论与军事活动材料的简单相加，或把军事哲学看成是反映军事活动各方面知识之和的百科全书等这类倾向，从方法上找原因，就在于只强调这一面而忽视另一面，犯了理论与实际两相脱离的毛病。
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DHA介导的凋亡在Jurkat（白血病）细胞中依赖内源性死亡途径

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有趣的是，20和40微摩每升的DHA在caspase-9 DN细胞中引起的一个与caspase-3无关的PARP差异和坏死（图2B和C）。我们因此检测了DHA是否能激活PARP和AIF依赖的程序性坏死。在这个途径中，AIF通过一个从全长的AIF成为一个缩短到57Kda的蛋白质的蛋白水解的过程而从线粒体中释放出来。然而，用40微摩每升的DHA处理caspase- 9 DN Jurkat 细胞不会增加细胞中缩短的AIF水平，反对着与caspase-3无关的caspase-9 DN Jurkat细胞中程序性坏死的机制。

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读书，是赏心悦目，陶冶情操；读书，是走进先哲，聆听教诲；读书，是体验鸟语，感受花香。我们走在羊肠小路上，首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。—与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。自学之路漫漫；成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮；品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉；品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华！【评析】“与品读相拥”，题目新颖，立意不俗。文中列举了陶渊明、张溥、沈从文等古今人物的读书经历，说明“与品读相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法”，从而有力地突出了文章的主旨。用心阅读，每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”不时让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅读什么？是深阅读，还是浅阅读，在我们眼中，这些都不重要，我觉得，最重要的，就是用心阅读，用心体会!　用心阅读，我们能体验中华五千年的香韵，能品味唐诗宋词，元曲明清小说的清幽和旷达，能体验李太白那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪迈，能体验文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气凛然，更能体验李清照那“凄凄惨惨戚戚”的忧愁与悲愤。阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人品其文化内涵，有的人知其“大意”，有的人浅阅读，有的人深阅读，然而不管怎样阅读，我们只要用心，便能品出其文墨芳香。五柳先生的阅读方法也许值得我们借鉴，在这个竞争激烈、快节奏的社会中，我们已经没有太多的时间去阅读，不求甚解已经成为大多数人的步调。但是，他也没有完全地用放任自流的方法去面对阅读，在阅读过程中“每有会意，便欣然望食”。无论怎样，我们要有用心去面对的信心。用心去体验，用心去品味，我们能体验出五彩的人生，能品味绚丽的生活。许多饱学之士，英雄豪杰都受书的影响，他们有的潇洒大方，有的气宇轩昂，精神饱满，在无数人的脸上，洋溢出的更多是阅读带给他们的自信，国学大师季羡林饱读诗书，成了一代享誉文坛，兼容百家的大师，他用心体验了世界，用心品味了古今，使他成为光耀文坛的一颗巨星。在当今世界，有很多文坛巨匠和仁人志士，他们用阅读看遍世界，用阅读了解古今。阅读也成了一种我们认识世界，了解社会的工具和窗口。每个人都有自己特别的阅读方式，就像五柳先生不求甚解那样，但无论怎样，要用心去体验，用心去品味，要用心去寻求书中的真理。用心去阅读，博览群书，用心去阅读，潇洒走世界，只要我们用心去品味，用心去体验，那么整个世界都将在我们的眼中！用心品味人生，用心体验阅读，我们的人生终将辉煌！

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