中國式權力博弈:中國曆史上的權謀與政變 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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王覺仁 著

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發表於2024-11-16

商品介绍



齣版社: 山西人民齣版社
ISBN:9787203079705
版次:1
商品編碼:11157271
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:314
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《中國式權力博弈:中國曆史上的權謀與政變》有人說,曆史是中國人的宗教。然而,對當下的國人來說,曆史顯然是令人望而卻步、敬而遠之的宗教。暫且不論它的語言文字如何佶屈聱牙、敘述方式如何枯燥乏味,單是那些汗牛充棟、捲帙浩繁的典籍,就足以令人退避三捨、嘆為觀止瞭。除非曆史專業的研究者,否則根本難以登堂入室。即便偶爾進去瞭,也不啻於進入一座年深日久、幽暗麯摺的巨大迷宮。所以,準確地講,我們隻能說:曆史“曾經”是中國人的宗教。那麼,此種宗教在古代中國是否人人得而識之呢?這又未必。梁啓超在《中國曆史研究法》中說:“古代之史,是否以供人讀,蓋屬疑問。觀孔子欲得諸國史,求之甚艱,……雖不敢謂其必禁傳讀,要之其目的在珍襲於秘府,而不在廣布於公眾,殆可斷言。後世每朝之史,必易代而始布,故吾儕在今日,尚無清史可讀,此尤舊史半帶秘密性之一證也。質而言之,舊史中無論何體何傢,總不離貴族性,其讀客皆限於少數特彆階級——或官閥階級,或智識階級。”由此可見,在古代中國,華麗森嚴的曆史聖殿也僅僅是嚮少數人開放的。要麼是權力階層,要麼就是知識階層。所以我們似乎又可以說:曆史“隻是”古代中國少數精英的宗教。

目錄

自序曆史聖殿的開放與重建
——“沙丘政變”始末
一贏政的死亡之旅
二趙高:潛伏三十年
三喪鍾為誰而鳴?
四一語成讖:李斯的末日
五殺秦子孫而亡其天下

第二章 血色太平
——西漢初年的呂氏統治
一這個天下不太平
二呂雉的創意和手段
三趙王就是死亡的代名詞
四金黃的鞦天,恐怖的鞦天
五血腥的臍帶

第三章 —個書生的烏托邦
——王莽篡漢始末
一有一種惡不可或缺
二一顆政治新星的誕生
三王莽謙恭未塞時

前言/序言


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讀者評價

評分

終於有書看瞭,,,不錯啦,,

評分

兒子很高興,說書是正版,而且比書店便宜的多,中國式權力博弈中國曆史上的權謀與政變書包裝的非常好,到傢一點也沒有損壞,快遞也很快,而且很辛苦的給送上樓,非常感謝!特彆是也感謝把書寫的那麼好,我是看瞭中國式權力博弈中國曆史上的權謀與政變有人說,曆史是中國人的宗教。然而,對當下的國人來說,曆史顯然是令人望而卻步、敬而遠之的宗教。暫且不論它的語言文字如何佶屈聱牙、敘述方式如何枯燥乏味,單是那些汗牛充棟、捲帙浩繁的典籍,就足以令人退避三捨、嘆為觀止瞭。除非曆史專業的研究者,否則根本難以登堂入室。即便偶爾進去瞭,也不啻於進入一座年深日久、幽暗麯摺的巨大迷宮。所以,準確地講,我們隻能說曆史曾經是中國人的宗教。那麼,此種宗教在古代中國是否人人得而識之呢這又未必。梁啓超在中國曆史研究法中說古代之史,是否以供人讀,蓋屬疑問。觀孔子欲得諸國史,求之甚艱,雖不敢謂其必禁傳讀,要之其目的在珍襲於秘府,而不在廣布於公眾,殆可斷言。後世每朝之史,必易代而始布,故吾儕在今日,尚無清史可讀,此尤舊史半帶秘密性之一證也。質而言之,舊史中無論何體何傢,總不離貴族性,其讀客皆限於少數特彆階級——或官閥階級,或智識階級。由此可見,在古代中國,華麗森嚴的曆史聖殿也僅僅是嚮少數人開放的。要麼是權力階層,要麼就是知識階層。所以我們似乎又可以說曆史隻是古代中國少數精英的宗教。中國式權力博弈中國曆史上的權謀與政變有人說,曆史是中國人的宗教。然而,對當下的國人來說,曆史顯然是令人望而卻步、敬而遠之的宗教。暫且不論它的語言文字如何佶屈聱牙、敘述方式如何枯燥乏味,單是那些汗牛充棟、捲帙浩繁的典籍,就足以令人退避三捨、嘆為觀止瞭。除非曆史專業的研究者,否則根本難以登堂入室。即便偶爾進去瞭,也不啻於進入一座年深日久、幽暗麯摺的巨大迷宮。所以,準確地講,我們隻能說曆史曾經是中國人的宗教。那麼,此種宗教在古代中國是否人人得而識之呢這又未必。梁啓超在中國曆史研究法中說古代之史,是否以供人讀,蓋屬疑問。觀孔子欲得諸國史,求之甚艱,雖不敢謂其必禁傳讀,要之其目的在珍襲於秘府,而不在廣布於公眾,殆可斷言。後世每朝之史,必易代而始布,故吾儕在今日,尚無清史可讀,此尤舊史半帶秘密性之一證也。質而言之,舊史中無論何體何傢,總不離貴族性,其讀客皆限於少數特彆階級——或官閥階級,或智識階級。由此可見,在古代中國,華麗森嚴的曆史聖殿也僅僅是嚮少數人開放的。要麼是權力階層,要麼就是知識階層。所以我們似乎又可以說曆史隻是古代中國少數精英的宗教。中國式權力博弈中國曆史上的權謀與政變有人說,曆史是中國人的宗教。然而,對當下的國人來說,曆史顯然是令人望而卻

評分

幫彆人買的,很滿意。。。。。。。。。。。。。

評分

書並沒有想象中那麼好。

評分

終於有書看瞭,,,不錯啦,,

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不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章

評分

很好……………………………………………………

評分

評分

學習中

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