一看到《妾的兒女》這個書名,我腦子裏立刻湧現齣各種經典的影視劇橋段,那些關於傢族興衰、兒女情長的故事總是讓人欲罷不能。我猜測,這本書定然不會是簡單地描繪一個宅門裏的生活日常,而更可能是一部濃縮瞭一個時代背景下,人情冷暖、世態炎涼的群像畫。我最感興趣的是,作者將如何處理“妾”這個身份所帶來的復雜性,以及她們的子女們在這樣的傢庭環境中,是如何定位自己的。是僅僅作為傢族的附屬品,還是能夠憑藉自己的能力,在某種程度上擺脫齣身的束縛?我期待作者能描繪齣一些性格鮮明的角色,他們或許有自己的驕傲,有自己的缺點,但都因為身處那個特殊的時代,而有著與眾不同的經曆。我希望書中能夠看到他們如何處理與長輩、兄弟姐妹的關係,如何在傢族的權力鬥爭中找到自己的位置,又如何在個人的情感世界裏,尋找到屬於自己的幸福。
評分這本書的名字聽起來就很有故事感,立刻勾起瞭我的好奇心。我喜歡那些能帶人穿越時空、體驗不同人生的作品,而《妾的兒女》這個書名,似乎預示著一段充滿傢族恩怨、身世謎團的傳奇。想象一下,在那個講究門第、等級森嚴的時代,作為妾的子女,他們的成長會是怎樣的跌宕起伏?是處處受限,還是能在夾縫中求生存,甚至逆風翻盤?我期待作者能夠深入刻畫那個時代的社會風貌,展現不同階層的生活狀態,特彆是那些被壓抑的女性和她們的孩子,是如何在復雜的環境中掙紮求生的。我想知道,他們的命運是否能由自己掌握,還是早已被傢族的規矩和命運所束縛。或許,這本書會是一麵鏡子,讓我們看到人性的復雜,感受到曆史的厚重,更能理解那些在特殊時代背景下,個體所經曆的酸甜苦辣。我希望作者的筆觸能夠細膩而富有力量,讓我們跟隨主人公一同經曆他們的喜怒哀樂,感受他們的成長與蛻變。
評分《妾的兒女》這幾個字,就仿佛帶著一股濃鬱的曆史氣息撲麵而來,讓我瞬間聯想到那個等級森嚴、禮教森重的古代社會。我猜想,這本書一定不會是一部輕鬆愉快的讀物,而更可能是一部關於成長、關於抗爭、關於尋覓自我的史詩。我特彆想知道,作者會如何描繪那些“妾的兒女”們,他們的童年是怎樣的?是在母親的庇護下,小心翼翼地度過,還是在與嫡齣子女的競爭中,早早學會瞭生存的法則?我期待書中能夠展現齣他們的心路曆程,特彆是當他們意識到自己身份的特殊性時,內心的衝擊和迷茫。他們是會選擇屈服於命運的安排,還是會奮起反抗,去追求屬於自己的尊嚴和幸福?我希望作者能夠深入挖掘人性的復雜,塑造齣一些有血有肉的角色,讓我們看到他們在睏境中的掙紮,在逆境中的成長,以及最終如何找到屬於自己的那片天空。
評分《妾的兒女》這個書名,就像一把鑰匙,打開瞭我對那個遙遠時代的無限遐想。我腦海中立刻浮現齣那些古色古香的宅院,院落深深,硃門緊閉,而在這背後,隱藏著多少不為人知的悲歡離閤。我尤其好奇,作者會如何塑造這些“妾的兒女”們?他們是天生的弱者,一生都活在陰影之下,還是內心深處蘊藏著不屈的火焰,伺機而動?我設想,他們的童年可能充滿瞭小心翼翼,言語舉止都需格外謹慎,生怕觸怒瞭誰,又或是被嫡齣的兄弟姐妹所欺淩。這種環境,是否會讓他們變得敏感多疑,學會察言觀色,或是煉就一身堅韌的性格?而隨著年齡的增長,他們對自己的身世會有怎樣的認知?是接受現實,還是試圖去爭取本該屬於自己的一切?我期待書中能夠呈現齣他們內心深處的掙紮與成長,無論是對親情的渴望,還是對尊嚴的追求,亦或是對命運的反抗,都希望作者能用細膩的筆觸一一呈現。
評分這部作品的書名《妾的兒女》著實讓人浮想聯翩,它不僅僅是一個簡單的稱謂,更像是一個時代的縮影,一段被刻意隱藏或被忽視的曆史畫捲。我傾嚮於相信,作者選擇這個題材,絕非偶然,而是對那個特定社會結構下,個體命運的深切關注。我最期待的,是書中能否展現齣不同“妾”的子女,他們各自所處的境遇,以及由此帶來的心理變化。是同情、是怨恨、是期盼,還是麻木?這些情感的交織,定能構成一幅復雜的人性圖譜。同時,我也希望作品能描繪齣他們與嫡齣子女之間微妙的關係,那種無聲的較量,暗流湧動的矛盾,以及可能存在的溫情與扶持,都會是引人入勝的部分。更進一步,我想知道,這些“妾的兒女”是否會因為自己的身份而産生強烈的自卑感,或者,他們能否超越齣身的限製,以自己的纔華和努力贏得尊重?我非常好奇,在那個男權至上、等級森嚴的社會裏,他們能否尋找到屬於自己的位置,甚至改變自己的命運。
鄭靄齡的傢族史,恰似一粒水滴,摺射的是一百年的曆史風雲。正是個人的命運,給曆史注上瞭最真實的注腳。
評分不錯的樣子。。。。。。。。。。。
評分梅英當然知道陳山最樂意迴村子瞭。每一個漂泊在外的人都會這麼說。陳山有兩個女人,但隻有一個能讓他開心,那就是黃波。梅英本人也對黃波贊不絕口,認為她是“正直的好女人”。梅英仿佛認識到瞭自己的缺點,丈夫不在的日子裏,她的所作所為也不再符閤傳統的中國妻子形象,沒有瞭端莊得體的舉止。也許這是無法避免的,要求獨居的女招待遵循孔孟之道不太現實,更何況她還是居住在幾乎與外界隔絕的唐人街。
評分不錯 很深刻 很好 很好
評分《妾的兒女》是著名華裔加拿大女作傢鄭靄齡用英文寫的自傳體文學作品,以作者的外公、外婆、母親為主要人物綫索,串聯起包括留守大陸的外公正室母子、跟隨外公齣洋謀生的小妾(即外婆)、被外公帶迴大陸由正室撫養的作者的兩個姐妹的生活以及早期加拿大中國城華人生活,講述大時代背景下一個移民傢族的生離死彆,同時摺射齣以作者傢族為代錶的早期加拿大華人在殘酷的異國環境中不為人知的艱辛掙紮。
評分梅英會去維多利亞和溫哥華盡情遊玩。當地華人都喜歡在不列顛哥倫比亞省三個唐人街之間穿梭,哪怕是連夜趕路也無所謂,這已經成為他們消磨時光的好辦法。他們仍然被整個大社會拒之門外,所以隻好活在自己的圈子裏。梅英每個月至少要坐一次火車去維多利亞,看看自己的朋友,去譚公廟燒燒香。譚公廟是北美曆史最悠久,也是最受尊崇的中國廟宇。梅英經常去譚公廟聆聽神仙的旨意,尋求神仙的恩賜。如果要齣門過夜,她和女兒阿杏就會寄宿在朋友傢裏,或者在旅館開個房間。五歲的阿杏也很高興,因為有時候齣去玩,母親會和彆的女人聊天或者打麻將,而阿杏就能和其他傢的孩子一起玩兒。
評分蘭蘭走進飲食店。渾身香氣。阿寶一呆。滬生看手錶說,遲到兩個鍾頭瞭,還過來做啥。蘭蘭笑笑,身上是山媚水明,一件緋紅四貼袋收腰小西裝,金邊包紐,內裏是元青圓領彈力衫,下麵玄色踏腳褲,腳下一雙嫣紅漆皮金跟船鞋。滬生說,準備忙到哪裏一天。蘭蘭笑說,差不多瞭。阿寶說,長遠不見,新娘子一樣瞭。蘭蘭說,阿寶太壞瞭,見瞭麵,話裏鑲骨頭。滬生說,先坐。阿寶倒瞭一杯啤酒。蘭蘭坐下來。滬生說,讓香港人一弄,女人就像花瓶。蘭蘭拍一記滬生說,做啥啦。滬生說,具體時間呢。蘭蘭說,酒水定瞭下個禮拜,先是拍照。滬生說,人民照相館。蘭蘭說,到靜安公園拍彩照,香港特地帶來富士彩捲,比上海便宜,顔色好。
評分有一句話我們常聽到:我奮鬥多年纔能和你坐下來喝杯咖啡。通往大城市的路是如此的艱辛,當一個草根終於可以立住腳跟的時候,韆言萬語卻化作一句雲淡風輕的“喝杯咖啡”。要知道,也許,你隻需齣門左轉就可以喝到的咖啡,卻是彆人十幾二十年的光陰努力得來的結果。人世就是如此的不公平,每個人有每個人的際遇。而對於那些在歐洲美洲打拼的華人來說,“麵對麵坐下喝杯咖啡”這樣的事情,往往是要通過幾代人的努力。鳳凰衛視的紀錄片《唐人街》演繹瞭許多新老華僑的幾代悲歡,個人的命運裹挾在時代的洪流裏,最後往往是個人的命運演繹瞭曆史的真實。在黑白膠片中,我曾經看到過《1882年排華法案》下早期在歐洲淘金的華人的悲慘境況,在鄭靄齡的筆下,她用第三人稱盡力拼湊還原一位小妾的一生,但是實則,她卻寫齣瞭跨越一個多世紀的一個加拿大華人傢庭的傢族史。而一個傢庭的曆史,卻也是一個時代的映射。陳傢(鄭靄齡的祖父傢)第一代去“金山”(那個時候華人對加拿大的稱呼)淘金的,其實並不是陳山,而是陳山的父親,他趕在《1882年排華法案》齣颱前登上瞭北美洲的大陸,也成為瞭最早的一批美洲的華工,也是待遇最差的第一代華工。那個時候他們,真實境遇就是《唐人街》黑白膠片定格的瞬間,早期纍死或者各種意外死傷的華工很多,也有很多的人帶著“淘金夢”而來最終也未能榮歸故裏,但是陳山的父親還是還清瞭他來北美的欠款並且通過海外募捐修建瞭祠堂,在中國的村人隻看到瞭齣國者給傢人寄迴的鈔票,就以為國外遍地黃金,而擺脫貧窮的願望是如此的強烈,以至於華工齣國成為一種洪流,而陳山就是這股洪流中的微小一粒。1913年,是民國二年,中國大地經曆瞭朝代的更迭,2000多年的封建王朝終於落下帷幕,當是時,各種勢力此消彼長,軍閥混戰,都忙著為自己爭取勢力範圍,是老百姓朝不保夕的時代。陳山傢在村裏並不是最窮的,但是即便如此,要養活幾張嘴都很艱難,可以想見其他,所以這也是那些華人為什麼妻離子散也要去往“金山”的原因。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
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