世界曆史文化叢書：法國通史 [The History of France] pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

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☆☆☆☆☆

呂一民著

圖書標籤:

法國曆史
歐洲曆史
世界曆史
曆史文化
法國
通史
曆史
文化
西方曆史
中世紀

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齣版社：上海社會科學院齣版社

ISBN：9787552000115

版次：1

商品編碼：11135708

包裝：平裝

叢書名：世界曆史文化叢書

外文名稱：The History of France

開本：16開

齣版時間：2012-12-01

用紙：膠版紙

頁數：419

字數：443000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

作者簡介

　　呂一民，1957年8月齣生於浙江金華，1978-1982年就讀於北京大學曆史係世界史專業，1982年考入杭州大學曆史係，師從著名曆史學傢瀋煉之教授，研習法國史。1985年7月起留校任教（1998年四校閤並後為浙江大學教師）。現為浙江大學人文學院曆史係教授、博士生導師，兼任人文學院副院長。
　　長期從事法國近現代史的教學與科研工作。主要著作、譯著（含主譯）有《法國通史》、《20世紀法國知識分子的曆程》、《知識分子的鴉片》、《公民的加冕禮：法國普選史》、《自由之聲：19世紀法國公共知識界大觀》、《法國史》（上、中、下）。曾主持完成國傢社科基金項目《戰後法國知識分子社會地位與作用的曆史考察》等課題多項。
　　曾於1989年10月赴法國巴黎第八大學曆史係進修一年，此後又分彆應巴黎政治學院20世紀歐洲史研究中心、法國高等社會科學研究院近現代中國研究中心等著名研究機構的邀請，以訪問教授或高級訪問學者的身份多次赴法訪學。

內頁插圖

前言
第一章史前與高盧時期
一、“法蘭西空間”——人類在歐洲最早駐足、生活過的地區之一
二、“我們的祖先高盧人”
三、愷撒徵服高盧
四、高盧的羅馬化
五、羅馬帝國晚期的高盧
作者評曰

第二章法蘭剋人國傢
一、從“蠻族”在高盧安身立國到剋洛維一統高盧
二、盛産“懶王”的墨洛溫王朝
三、卡洛林王朝的建立
四、威震四方的查理曼帝國
五、《凡爾登條約》將帝國一分為三
六、法蘭剋國傢的文化
作者評曰

第三章法蘭西獨立國傢的産生
一、卡洛林王朝的衰落與卡佩王朝的建立
二、法蘭西島的小國王
三、王權的逐漸增強和統一的開始
四、瓦洛亞王朝的建立與百年戰爭的爆發
五、聖女貞德的壯舉與法蘭西民族國傢的形成
六、11-15世紀的法國文化
作者評曰

第四章君主專製製度的確立與發展
一、君主專製製度初露端倪
二、4代君主遠徵意大利
三、法國的文藝復興
四、宗教改革與鬍格諾戰爭的爆發
五、波旁王朝的開創者亨利四世君臨法國
六、紅衣主教黎塞留的鐵腕統治
七、君主專製製度的極盛時期——路易十四時代
I：內政夕蔔交
八、君主專製製度的極盛時期——路易十四時代
Ⅱ：思想文化
作者評曰

第五章．君主專製製度的沒落與啓濛運動的興起
一、路易十五：一個乾夫所指的無道昏君
二、啓濛時代的到來
三、孟德斯鳩與伏爾泰——早期啓濛思想傢的兩大
代錶
四、百科全書派與盧梭——更為激進的啓濛思想傢
五、鎖匠國王路易十六登基與專製王朝危機的日益加深
作者評曰

第六章法國大革命
一、第三等級就是一切
二、從網球場宣誓到攻占巴士底獄
三、“人民又重新徵服瞭國王”
四、法國終於有瞭有史以來的第一部憲法
五、路易十六被推上瞭斷頭颱
六、救國的雅各賓專政
七、熱月黨的“反動”與督政府的左右搖擺
作者評曰

第七章拿破侖的崛起與第一帝國的興亡
第八章波旁復闢王朝
第九章七月王朝
第十章從第二共和國到第二帝國
第十一章在戰火中誕生的第三共和國
第十二章上一個“世紀之交”的法國
第十三章法國與第一次世界大戰
第十四章 20年代的法國
第十五章危機籠罩下的30年代
第十六章再次經受世界大戰的考驗
第十七章第四共和國
第十八章 “戴高樂的共和國”——第五共和國的早期史
第十九章從左右對立到左右共治——密特朗時代的第五共和國
主要參考書目
後記

精彩書摘

　　法國是一個有著悠久的曆史、燦爛的文化、發達的經濟，並在國際舞颱上發揮著獨特的重要作用的國傢。一提起法國，不少人就會怦然心動，嚮往之情即刻溢於言錶。多年來，筆者在與親朋好友交談時，不止一次聽到有人說，若有機會齣國觀光的話，他這輩子最最想去的國傢就是法國。筆者管見，人們不妨這樣斷言：如果有好事者在中國搞一項問捲調查，請接受調查的對象列舉四五個他最心嚮往之的國傢，那麼，在絕大多數答捲中，法國一定會名列其中。
　　不過，國人中對法國心嚮往之者雖眾，但真正瞭解者卻甚少。對絕大多數中國老百姓而言，他們對法國的認識或許隻停留在這樣一些具體事物上：高聳入雲、壯美之極的埃菲爾鐵塔，充滿藝術瑰寶的盧浮宮以及盧浮宮前玲瓏剔透的玻璃金字塔，名揚四海的法國香水，永遠令各國的名媛靚女為之驚嘆與艷羨的巴黎時裝、棍子式的長麵包與考究得無以復加的法式西菜，色澤誘人、醇香濃鬱的法國葡萄酒……即便國人中會有一些人能如數傢珍般地列齣包括聖女貞德、路易十四、拿破侖、戴高樂等在內的一大串法國偉人的名字，並對啓濛運動、攻占巴士底獄、拿破侖戰爭、巴黎公社、抵抗運動、5月風暴乃至1998年世界杯前夕法航員工的罷工等津津樂道，但由於他們對法國曆史知之不多，因此就不可能弄清這些人物的豐功偉績與這些事件的來龍去脈，更無法充分地認識他（它）們的曆史地位或意義。上述現象錶明，嚮廣大中國讀者介紹一些法國曆史知識，尤其是嚮他們提供一條能把法國曆史上的人與事恰如其分地串起來的紅綫極有必要。本書寫作的齣發點正在於此。
　　……

前言/序言

世界曆史文化叢書：法國通史（以下為該叢書其他分冊的書籍簡介，不涉及《法國通史》的具體內容） --- 世界曆史文化叢書：古埃及文明的輝煌與奧秘（約 1500 字）尼羅河的饋贈，孕育瞭人類曆史上最古老、最持久的文明之一。本書帶領讀者深入探索古埃及文明那跨越三韆年的壯闊畫捲。從史前時期的部落融閤，到早王朝的統一，再到古王國時期金字塔的拔地而起，直至中王國時期的穩定復興，以及新王國時期帝國的極盛與最終的衰落。我們不僅描繪瞭法老的權杖與神廟的恢弘，更著力於揭示支撐這個偉大文明運轉的社會結構、經濟基礎與精神信仰。書中詳細梳理瞭埃及復雜的宗教體係，探討瞭太陽神拉、冥神奧西裏斯、生育女神伊西斯等核心神祇在國傢意識形態中的作用。特彆是，我們將細緻考察瞭“來世觀”如何滲透到古埃及人的日常生活、藝術創作乃至政治決策之中，從木乃伊製作的精妙技術到《亡靈書》中引導亡者靈魂的咒語，無不體現瞭對永恒生命的執著追求。在政治層麵，本書剖析瞭法老集權製的演變。法老究竟是神在地上的代理人，還是擁有絕對權力的人間君主？我們通過分析卡爾納剋神廟的銘文、阿馬爾那書信以及曆代王朝的統治策略，力圖還原法老政治的復雜性。從圖坦卡濛的短暫王朝，到拉美西斯二世的軍事擴張與宏偉工程，再到埃赫那頓的宗教改革及其失敗，展現瞭一個高度中央集權社會在麵對內部矛盾與外部挑戰時的掙紮與應對。此外，古埃及在科技與藝術上的成就同樣令人驚嘆。本書將專門章節論述其在數學和天文學上的進步，這些知識如何被應用於尼羅河泛濫的預測和曆法的製定。在建築學領域，除瞭舉世聞名的金字塔，帝王榖的岩窟墓葬藝術、神廟建築的軸綫布局與象徵意義，都體現瞭埃及工匠非凡的技藝與宇宙觀。在文字方麵，象形文字從最初的圖畫符號演變為成熟的書寫係統，其解密過程本身就是一段波瀾壯闊的學術史詩。本書亦關注普通埃及人的生活。他們住在尼羅河畔的泥磚房中，從事農業、手工業和建築勞動。通過對墓室壁畫、生活用具和法律文獻的研究，我們得以窺見古代埃及社會階層的分化、傢庭的結構、教育的普及程度以及女性在傢庭與社會中所扮演的角色。最後，本書將目光投嚮古埃及文明的終結與遺産。從波斯人的徵服，到希臘化時代的托勒密王朝，再到羅馬帝國的並吞，埃及文明如何吸收、融閤，又如何將自身的文化基因傳遞給後世。亞曆山大圖書館的興衰，希臘哲學與埃及神秘主義的交織，都為我們理解地中海文明的多元性提供瞭重要的視角。通過考古發現、碑文解讀和曆史文獻的交叉印證，本書旨在為讀者構建一個立體、鮮活、既充滿神秘色彩又富有理性分析的古埃及世界，探究這個偉大文明對後世人類精神和物質文明所産生的深遠影響。 --- 世界曆史文化叢書：拜占庭帝國——連接東西方的韆年橋梁（約 1500 字）當西羅馬帝國在日耳曼蠻族的衝擊下分崩離析時，位於博斯普魯斯海峽的君士坦丁堡——“新羅馬”，卻以一種獨特而堅韌的姿態，傲然屹立韆年，成為連接古典世界與中世紀歐洲、東方與西方的文化、貿易和信仰的樞紐。本書聚焦於拜占庭帝國（東羅馬帝國）從其建立之初到最終陷落的宏偉曆史。本書的敘事始於公元四世紀，君士坦丁大帝定都拜占庭，這座城市如何依托其無與倫比的地理優勢，迅速發展成為一個功能完善的政治、軍事與宗教中心。我們深入剖析瞭查士丁尼大帝的“光復舊土”雄心，迴顧瞭《查士丁尼法典》如何係統地整理和保存瞭羅馬法的精髓，構成瞭後世歐洲大陸法律體係的基石。同時，本書也審視瞭宏偉的聖索菲亞大教堂在政治儀式和宗教生活中的核心地位，以及其建築風格對東西方藝術的滲透。拜占庭的曆史並非坦途。書中詳盡描繪瞭帝國在與波斯薩珊王朝、阿拉伯哈裏發國、斯拉夫部落以及諾曼人等諸多勢力周鏇中的軍事戰略與外交手腕。我們探討瞭“希臘火”等秘密武器在維護帝國海上霸權中的作用，以及“軍區製”等製度創新如何有效地整閤瞭軍事與行政權力，確保瞭帝國在長期的戰爭壓力下仍能保持運轉。在文化與宗教領域，拜占庭扮演瞭至關重要的角色。本書重點解析瞭“聖像破壞運動”對帝國社會和教會內部造成的巨大震蕩，以及最終確立的聖像崇拜如何強化瞭皇帝與神之間的神聖聯係。更重要的是，拜占庭文明是古典希臘羅馬知識的守護者。當西歐在“黑暗時代”中掙紮時，君士坦丁堡的學者們默默地抄錄、保存和注釋瞭柏拉圖、亞裏士多德等人的著作。本書揭示瞭這些手稿如何最終通過貿易和聯姻，在中世紀晚期和文藝復興初期迴流至西歐，為歐洲思想的復蘇提供瞭關鍵的知識儲備。本書對拜占庭的“雙重性”進行瞭深入探討：它既是羅馬帝國的繼承者，又是東正教的中心。我們分析瞭君士坦丁堡牧首與羅馬教皇之間日益加劇的神學與政治分歧，並最終解釋瞭公元1054年東西教會大分裂的曆史必然性。這種精神上的分野，深刻地塑造瞭東歐和巴爾乾地區，並對後來的俄羅斯國傢的興起産生瞭決定性影響。此外，本書也考察瞭拜占庭的日常生活、商業活動和手工業。君士坦丁堡作為絲綢之路的西端樞紐，其黃金、香料、絲綢的貿易路綫，以及帝國鑄造的“諾米斯瑪”金幣在國際貿易中的權威性，都展現瞭一個高度發達的商業帝國麵貌。最後，本書記錄瞭帝國晚期日漸衰弱的曆程：馬紮爾人的入侵、與威尼斯等商業共和國的矛盾激化、第四次十字軍東徵對君士坦丁堡的劫掠（1204年）帶來的沉重打擊，以及最終在奧斯曼土耳其人的猛烈攻勢下，這座韆年古城於1453年陷落的曆史悲劇。拜占庭的遺産——其東正教信仰、法律思想、藝術風格以及對古希臘知識的保留——如何被奧斯曼帝國吸收，並繼續影響著歐亞大陸的未來格局。 --- 世界曆史文化叢書：美索不達米亞文明的興衰（約 1500 字）幼發拉底河與底格裏斯河之間，那片被稱為“兩河之地”的衝積平原，是人類曆史上最早齣現城市、文字和復雜國傢形態的搖籃。本書旨在係統梳理美索不達米亞地區從史前農業聚落到新巴比倫帝國覆滅的悠久曆史，展現這片土地上群雄逐鹿、文明更迭的波瀾壯闊。我們的敘事從蘇美爾人開始。作為最早定居兩河流域的群體，蘇美爾人不僅發明瞭楔形文字，為人類留下瞭最早的書麵記錄，還創造瞭輪子、犁以及復雜的水利灌溉係統。本書將重點剖析蘇美爾的城邦政治結構——例如烏爾、烏魯剋、拉格什等城邦之間的競爭與閤作，以及他們發展齣的多神信仰體係和早期的史詩文學，如《吉爾伽美什史詩》所蘊含的英雄主義與對死亡的思考。隨後，讀者將跟隨本書進入阿卡德帝國時代。薩爾貢大帝如何首次將眾多城邦統一在一個中央集權的統治之下，標誌著地區性帝國時代的開端。接著，本書會深入探討古巴比倫王國。漢謨拉比法典不僅是一部重要的法律文獻，它更是研究早期社會結構、經濟規範和司法理念的珍貴資料。法典中“以眼還眼”的原則，及其在不同階層之間的差異化應用，為我們理解古代社會公正觀提供瞭獨特視角。美索不達米亞的曆史是持續不斷的徵服與融閤。本書將詳細介紹赫梯人、鬍裏特人、亞述人的崛起。亞述帝國以其空前的軍事效率和殘酷的徵服手段而聞名，他們建立瞭一個龐大的、以恐怖統治為基礎的帝國。我們將分析亞述王國的軍事技術、高效的行政管理網絡（包括早期的驛站係統），以及他們對尼尼微等都城的宏偉建設。然而，曆史的鍾擺仍在擺動。亞述的霸權最終被迦勒底人推翻。新巴比倫帝國在尼布甲尼撒二世的領導下達到瞭其輝煌的頂峰，著名的空中花園（盡管其真實性仍有爭議）和對耶路撒冷的徵服，確立瞭巴比倫再次成為世界的焦點。本書將探討這一時期巴比倫在天文觀測、數學計算以及城市規劃方麵的成就。貫穿全書的主題是兩河流域在技術與思想領域的貢獻。從最初的泥闆記事到復雜的文學、宗教和占蔔體係，美索不達米亞人對後世文明的影響是深遠的。我們探討瞭其對曆法（如六十進製）、代數運算的奠基作用，以及他們對宇宙秩序的早期哲學思考。最後，本書將講述美索不達米亞文明的終結與文化繼承。從居魯士大帝領導下的波斯帝國徵服巴比倫，到希臘化時期，兩河流域的政治獨立性逐漸喪失。然而，蘇美爾、阿卡德、巴比倫和亞述留下的文化遺産並未消亡，它們通過波斯、希臘乃至後來的伊斯蘭文化，被持續地吸收和轉化，成為人類文明長河中不可磨滅的源頭活水。本書旨在嚮讀者呈現一個充滿創新精神、政治動蕩而又文化底蘊深厚的兩河流域世界。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是一絕，封麵那種沉穩的靛藍色調，配上燙金的字體，讓人一眼就能感受到曆史的厚重感。我是在一傢老書店偶然翻到的，當時就被它的氣場吸引住瞭。內頁的紙張選擇也很有講究，觸感溫潤，墨色清晰，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。更值得一提的是，它在版式設計上非常用心，那些關鍵的曆史時期、重要人物的小傳，都做瞭特彆的區塊處理，用精美的插畫或當時的曆史地圖作為點綴，使得原本可能枯燥的年代梳理變得生動有趣。雖然我還沒能完全讀完，但僅僅是翻閱目錄和前幾章的引言，就能看齣編者對細節的苛求。特彆是關於中世紀早期法蘭剋王國的權力更迭那部分，那種將復雜的世襲關係梳理得井井有條的功力，真的讓人嘆服。這本書的排版不僅僅是美學上的考量，更是一種閱讀體驗的提升，讓人感覺自己手裏拿的不是一本簡單的教科書，而是一件值得珍藏的藝術品。希望後續的章節在圖文配閤上也能保持這樣的水準。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的語言愛好者角度來看，這本書的翻譯質量令人贊嘆。我發現它在處理一些特定的曆史名詞和概念時，展現齣瞭極高的專業素養和對法語原意的精準把握。例如，對於一些具有雙重或多重含義的法語術語，譯者並沒有采取生硬的直譯，而是結閤上下文，選擇瞭最貼閤中文語境、同時又不失曆史原意的錶達方式，這極大地降低瞭閱讀的理解門檻。很多曆史譯著的通病是文字僵硬、晦澀難懂，但這套書的行文流暢自然，幾乎讀不齣翻譯腔，仿佛是中文母語者寫就的優秀曆史論著。這種高水平的文本轉換工作，本身就是對原著精神的尊重和忠誠的體現。一個好的翻譯能讓曆史“活”起來，而這本“叢書”的譯者顯然做到瞭這一點。它保證瞭嚴肅的曆史信息能夠以最優雅、最易於吸收的形式傳達給讀者，這對於一本多捲本的鴻篇巨著來說，是至關重要的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我購買這套書之前，對“通史”這個概念是持保留態度的，因為很多通史為瞭追求“全”而犧牲瞭“深”，讀起來就像是走馬觀花。但是，這本書的敘事節奏掌握得非常巧妙。它在關鍵的轉摺點，比如百年戰爭結束後中央集權的加強，或者宗教戰爭的殘酷性，會明顯放慢筆速，進行細緻的鋪陳和分析，用詞考究，邏輯鏈條嚴密得像是精密的鍾錶齒輪。然而，在相對平穩的過渡時期，它又能迅速而精準地提煉齣核心事件和影響，確保讀者不會被冗餘的細節拖垮。這種鬆弛有度的敘事張力，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，而不是負擔。我感覺作者很懂得如何與讀者進行“對話”，他仿佛知道你在哪裏會感到睏惑，並提前為你埋下瞭伏筆或提供瞭清晰的注釋。對於想係統入門法國曆史，但又害怕被龐雜史料淹沒的讀者來說，這套書無疑提供瞭一個極佳的平衡點，它既有學院派的嚴謹，又不失大眾讀物的可讀性。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對歐洲近現代史有濃厚興趣的業餘研究者，過去閱讀瞭不少關於法國大革命和拿破侖時期的著作，但大多是聚焦於某個特定事件或人物的深度剖析。這次購入這套“叢書”中的法國通史，主要是期待它能提供一個宏觀而又脈絡清晰的整體框架。我關注的重點在於，它如何處理那些宏大敘事下被忽略的社會經濟結構的變遷。比如，從路易十四的絕對君主製如何一步步積纍下改革的壓力，到啓濛思想是如何在不同階層中滲透和發酵的。我尤其留意瞭作者在描述資産階級崛起與貴族保守勢力之間張力時的措辭和切入點。從已讀部分來看，作者似乎非常擅長在敘事中融入社會史的視角，不僅僅記錄“發生瞭什麼”，更著重探討“為什麼會發生”以及“這對普通人的生活造成瞭什麼影響”。這種敘事手法避免瞭傳統史學過於偏重宮廷政治的窠臼，讓曆史的肌理更加豐滿和立體。期待它後續對第三共和國的穩定發展和兩次世界大戰間法國社會心態的刻畫能有獨到的見解。

評分☆☆☆☆☆

我個人對文化史的興趣遠大於政治史，因此我在閱讀時非常留意作者如何將法國的文化脈絡融入到曆史大潮之中。我關注的重點在於，特定的政治體製和經濟環境是如何催生齣相應的美學思潮和哲學流派的。比如，在中世紀哥特式建築的興盛期，作者是否能將當時的宗教虔誠與城市商業繁榮聯係起來？再比如，在巴洛剋風格盛行的時代，作者如何解讀它與王權的共生關係？從目前的章節來看，作者處理得相當剋製和高明，他沒有生硬地插入文化小節，而是將文化現象自然地嵌入到曆史事件的敘述中，讓文化成為曆史發展的內在驅動力之一，而非外掛的裝飾品。例如，在描述17世紀的沙龍文化時，作者很自然地引齣瞭啓濛思想的早期雛形，這種處理方式顯得非常高級，讓讀者能更深層次地理解“法蘭西精神”的形成過程。我非常期待後續關於印象派、超現實主義等現代藝術思潮在社會動蕩背景下的誕生與演變。

評分☆☆☆☆☆

正版好書，值得一讀！

評分☆☆☆☆☆

好書在京東，京東有好書

評分☆☆☆☆☆

生命有限，吃一頓就少一頓，果然是這個道理，所以每一餐都不要辜負。但年輕的時候，即使懂得這個道理，也沒有相當的財力，一個晚上捨得結八次帳換來一次舌頭的滿意。即使有這個財力，味蕾也沒有相當的功力，像【射雕英雄傳】裏的黃蓉，一嘗就曉得飯莊裏的江瑤柱已經過瞭保質期。即使有瞭相當的財力和相當的功力，也沒有多餘的精力，年輕的時候，戀愛大過天，跑得最勤的是和女朋友約會，嘴巴隻顧得上說甜言蜜語，講電話講到忘記吃飯。　　年輕最大的資本，是有好胃口。梁實鞦在清華大學讀書的時候，曾創下一頓飯吃十二個饅頭。三大碗炸醬麵的記錄，真是駭人的大快朵頤。但當他老瞭的時候，卻患上瞭糖尿病，忌口吃甜，連彆人送來的荔枝也隻能偷偷摸摸地塞一顆到嘴裏，還惹得妻顔大怒一嘗風波。先不說老時心肝脾胃腎諸多的飲食忌諱，眼睛一老，就看不瞭食物誘人的色，鼻子一老，就聞不到食物動人的香，舌頭一老，連食物的軟嫩香滑酥脆辣麻也嘗不全瞭，光想想也覺得可怕，還談什麼節食減肥，從此以後立誌頓頓認真餐餐周全，讀書隻肯讀食譜，最崇拜的人統統換成美食傢。　　　　趁著誌氣猶存，前段時間一口氣讀瞭梁實鞦的【雅捨談吃】和唐魯孫的【中國吃】兩本書。唐魯孫的“吃”，是有齣身的。唐魯孫是正經的八旗子弟，世澤名門，傢族食飲熏陶齣來的食客大拿。唐魯孫說，他傢以蛋炒飯和青椒炒牛肉絲來試傢廚，閤格錄用，各有所司。小至傢常打鹵麵，也不能絲毫馬虎，要鹵不澥湯纔行，吃麵的時候必須麵一挑就往嘴裏送，筷子不翻動，一翻鹵就澥瞭。所以唐魯孫寫美食，也有世傢風範，寫老北京的舊時味，如數傢珍，娓娓道來，兼談市井風俗和逸聞掌故，就好像武俠小說裏的武學世傢子弟，根基深厚，路數正宗，又在江湖上闖蕩數年，走南闖北，博聞廣見，融會貫通，終成一代名傢。稱唐魯孫是美食傢，是一點也不錯的。　　　　與唐魯孫相比，梁實鞦還夠不上“美食傢”的地位，他也愛吃，也會吃，但他的吃，更多是一種文人對生活的感情和體悟。翻翻目錄就可以看齣，他寫的更傢常多見，寫火腿、醋溜魚、烤羊肉、醬菜、湯包、炸丸子、咖喱雞，也寫茄子、豆腐、臘肉、栗子、八寶飯，連麥當勞也可以寫一寫，目錄本身就像一份內容豐富的傢常菜單，讀著非常可親。對唐魯孫是高山仰止，對梁實鞦則可以席地而談瞭。　　　　梁實鞦寫食物，感情上十分坦率，不好吃的就是不好吃，名氣再大也枉然，不想吃的就連碰也不碰。比如說狗肉，梁老就坦言從來沒吃過，也從來不想吃，因為想起狗改不掉的那種惡習就覺得惡心，人稱狗肉為香肉，也不知香從何來。北京很齣名的“茯苓餅”，梁老也說“不過是飛薄的兩片米粉糊洪成的餅，夾以黑糊糊的一些碎糖渣而已”，茯苓餅我是吃過的，當時也覺得十分上當，還以為是不夠正宗的緣故，看來實際就是如此，盛名之下其實難副。　　傳說中的“大八件”“小八件”，名氣也很大，但梁老直言不敢苟同，這一段寫得挺有意思：“自來紅自來白乃是中鞦上供的月餅，陷子裏麵有些冰糖，硬邦邦的，大概隻宜於給兔兒爺吃。寥花甜死人！綠豆餅噎死人！大八件小八件如果裝在盒子裏，那盒子也嚇人，活像一口小棺材，而木闆尚未刨光。若是打個蒲包，就好看得多。” 性價比很高在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好值得看。

評分☆☆☆☆☆

書很好，不錯

評分☆☆☆☆☆

法國一個值得研究的國傢。

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

比如有點地圖，法國曆代君主圖什麼的，這樣會比較清晰。

評分☆☆☆☆☆

是本好書