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盛天晔 著

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发表于2025-02-07

商品介绍



出版社: 湖北美术出版社
ISBN:9787539452654
版次:1
商品编码:11130625
包装:平装
丛书名: 历代经典绘画解析
开本:8开
出版时间:2012-09-01
页数:100

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书籍描述

内容简介

我们继承传统,学习传统,一是文献资料,二是传统的绘画作品。作品更直接,更明了。传统的作品很多,而且未必都可学。所以,选择其中经典作品,加以研究,最为方便,也是捷径之一。学古代,学经典,就从《历代经典绘画解析:唐代人物》开始吧。

目录


唐(9世纪末)金刚力士像
唐(8世纪)日曜菩萨像(部分)
唐(9世纪末)金刚力士像
唐吴道子天王送子图
唐阎立本步辇图
唐阎立本历代帝王图
唐陆曜六逸图
唐周肪簪花仕女图
唐佚名宫乐图
唐周昉(传)挥扇仕女图卷
唐周昉(传)地宫出游土残卷
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之一
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之二
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之三
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之四
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之五
唐卢楞伽(传)六尊者像图册之六
唐孙位高逸图
唐韩干牧马图
唐(传)佚名百马图卷
唐树下说法图
唐(9世纪)广目天像
唐(9世纪末)金刚力士像
唐末文殊菩萨图
唐高僧像
唐千手千眼观音
唐(传)佚名游骑图

前言/序言


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读者评价

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文之为德也大矣,与天地并生者何哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月叠璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所锺,是谓三才。为五行之秀,人实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。

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书到用时方恨少,事非经过不知难。养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。

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而在钱伯斯的阅读循环圈里面,还有一个最最大的疏漏,就是儿童文学的创作者,也是这个循环圈里一个非常重要的元素,他之所以会有这种疏漏倒也并不奇怪,因为在他的国家里面还不存在我们国家目前的这么多文学创作的怪圈。在自然的状态下,文学创作当然是作者想到什么就写什么。每个人肯定都有自己的想法,所以写出来的作品也自然是百花齐放的。但是,在中国,首先,作者能写什么,是受到很多的因素制约的。其次,因为长期以来教辅的独霸市场,以儿童文学为专职的作者非常少。仅有的几个能以创作养活自己的作者,都是如郑渊洁、杨红樱那样的,完全走通俗低俗路线的作者。

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  唐代,对绘画理论的有了更深层次的探讨,张琛的“外师造化,中得心源”概括了客观现象--艺术意象--艺术形象的全过程,诠释了客观现实与画家主观情思的辩证关系。同时,画家与诗人的交往趋于密切,李白、杜甫、白居易等都有论画的诗流传,而王维更是将诗画有机融合的实践者,被后人誉为“诗中有画,画中有诗”。

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  唐代,对绘画理论的有了更深层次的探讨,张琛的“外师造化,中得心源”概括了客观现象--艺术意象--艺术形象的全过程,诠释了客观现实与画家主观情思的辩证关系。同时,画家与诗人的交往趋于密切,李白、杜甫、白居易等都有论画的诗流传,而王维更是将诗画有机融合的实践者,被后人誉为“诗中有画,画中有诗”。

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纸质不错,配图丰富生动,物美价廉,值得购买?

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有一本书叫“谁偷走了我的奶酪”,我想每一个中国家长也可以扪心自问一下,是“谁偷走了我孩子的自由”?我不想在这里给出一个标准答案了,但是我相信每一个人都是能想得出这个答案的。

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非常值得购买的一套书,618打折价格超级实惠!

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