坦率地说,对于非专业研究者而言,可能需要一定的耐心去适应其独特的文风和对古代典籍的频繁引用,但正是这种看似繁复的叙事,构建了一个无比坚实的研究基础。我试着将其与同时期的其他私人记录进行比对阅读,从中发现了不少有趣的互证与补充。它为我们理解特定学派的形成、思想的传播路径,提供了一张异常细致的地图。更令人欣慰的是,编者在注释和校勘方面的工作,也做得极为扎实,极大地降低了普通读者理解原文的难度。这套书无疑是图书馆里不可或缺的“重器”,它不是用来消遣的,而是用来深入挖掘和构建知识体系的基石,其学术价值和历史参考价值,是毋庸置疑的。
评分这套书的价值,更在于其史料的连续性和完整性所带来的历史纵深感。不像零散的文章或回忆录,日记这种体裁本身就带有强烈的时间刻度感,它记录了思绪的自然流淌,见证了观点是如何在漫长的时间中被修正、深化甚至颠覆的。每一次记录,都像是一个时间胶囊,封存了某个特定瞬间的思考结晶。我尤其留意了其中关于学术争鸣与个人际遇的交织部分,看到一位学者如何在巨大的政治和社会压力下,坚守自己的治学底线,那种内心的挣扎与外部环境的逼迫,形成了极具张力的文本。它展现了知识分子的责任感与个人命运之间的永恒困境,读起来令人动容,深感责任之重。
评分对于习惯了快餐式阅读的现代读者来说,初次接触这类深度文献或许会感到门槛略高,但只要沉下心来,一旦进入那种特定的语境和节奏,你会发现其中蕴含着巨大的信息密度和思想的穿透力。它不是那种让你读完后拍案叫绝的通俗故事,而更像是一场漫长而耐心的对话。你需要在字里行间去捕捉那些未曾言明的暗示、那些反复出现的意象背后隐藏的时代情绪。它要求的不只是“看”,更是“思”与“辨”。比如,对于某些社会现象的记录和评价,放在今天的语境下重新审视,会产生一种奇特的时空错位感,让你不禁反思,我们所认为的“进步”,是否真的彻底抛弃了过去的影子?这种深刻的自我诘问,才是阅读此类经典最宝贵的馈赠。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,拿到手里就感觉像是捧着一段厚重的历史。内页的纸张选择也十分考究,墨色印染得清晰而沉稳,即便是长久的翻阅,也不会轻易感到视觉疲劳。尤其是那些插图和手稿的复刻,简直是神来之笔,仿佛能透过泛黄的纸页,触摸到那个时代特有的气息和温度。我特别喜欢它在排版上所下的功夫,那种疏朗而不失庄重的布局,让原本可能晦涩的文字变得易于阅读,让人在历史的洪流中,也能找到一个安静的落脚点去细细品味。每一处细节,都透露出编者对原著的敬畏与用心,绝非市面上那些粗制滥造的复制品可比拟。这不仅仅是一套书,更像是一件精心打磨的艺术品,值得置于书架的显眼位置,时常把玩。
评分我一直对清末民初的知识分子群像抱有浓厚的兴趣,试图从那些亲历者的笔触中,去拼凑出那个剧烈变革年代的真实面貌。这本书提供的视角,是极其珍贵的第一手资料,它摒弃了后世宏大的叙事和刻板的标签,而是聚焦于日常的琐碎、细微的情感波动以及面对时代洪流时的内心挣扎。读进去之后,你会发现那些平日里被神化的历史人物,其实有着极其鲜活、甚至有些笨拙的烟火气。他们的忧虑、他们的坚持、他们对旧学和新知的交织体验,都以最赤诚的方式呈现出来。这种近距离的观察,远比教科书上的理论分析来得震撼人心。它强迫你跳出既有的认知框架,重新审视“进步”与“守旧”之间的复杂张力,体会“知其不可为而为之”的悲壮与崇高。
评分每一个接受正规教育的人,从古至今,没有一个能脱离阅读的。阅读的对象既可以是美好的,又可以是丑恶的;既可能是健康的,也可能是霉变的,既可能是艰深的,又可能是肤浅的。但是无论如何,通过阅读,自己的心灵和外部世界、和古典先贤、和社会各个层面、和知识各个层次产生了联系。这种联系,将雕刻出不同的灵魂塑像。
评分搞活动时候买的,还没怎么看呢。
评分读书挺多年,自己是否真的知道如何读书呢?要解决自己的问题包括:昏昏欲睡问题,东一榔头,西一棒棰问题,记忆问题,横向掌握问题等等。“伟大的作者经常也是伟大的读者,但这并不是说他们阅读所有的书。只是在我们的生活中,阅读是不可或缺的。在许多例子中,他们所阅读的书比我们在大学念的书还要少,但是他们读得很精。因为他们精通自己所阅读的书,他们的程度就可以跟作者相匹敌。他们有权被称作权威人士。在这种状况下,很自然地,一个好学生通常会变成老师,而一位好的读者也会变成作者。”
评分如果你嗤之以鼻这样的休闲阅读法,也可以专业的自找乐子。比如《全球变暖——毫无来由的恐慌》的书评《对“全球变暖”说的质疑》。文章引用了自己的研究观点与结论,并且批判了翻译者对书名的篡改(这基本上是很平常的事),最后作者深深怀疑在这个理论往往被财团控制的时代中,这本书的作者是否值得可信。
评分特别提醒:这份文字以下部分属于读书笔记,摘录的东西比较多,因此,如果没有兴趣读下去的兄弟姐妹们,请到此为止。
评分从书籍中汲取知识和力量,是人生之必需。每个人从一出生开始,就在不停地学习各种各样的知识,以便将来在社会上更好的立足。 读书就如同一个科学家去读当代文学作品,一个诗人去读某个考古学家的记录一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩。 读书已经成为我的一种习惯,小学时最爱做的事情,就是看各种各样的“闲书”,从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志,到一些文学名著,我都照单全收。即使是上中学以后,也是依然爱读书,也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍,就好像随手推开一扇窗户,欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放,或细腻委婉,或雄伟磅礴,或感人肺腑,令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快,仿佛排徊在青山绿水之间,呼吸着新鲜的空气,挥着思想的翅膀,感受着生命的美好。 捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百。无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本的途径就是“开卷”。曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。 初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。书,可以使我们增长见识,不出门便可知天下事。书,可以提高我们的阅读能力和写作水平。书,可以使我们变得有修养。书,还可使我们在竞争激烈的社会上立于不败之地……其实读书的好处有很多,就等着有心人去慢慢发现。 同书一样,报纸上形形色色的消息,五花八门的知识,都像磁铁般吸引着人们。世界天天在变化,社会天天在发展,新人新事新科技层出不穷。这样,报纸就天天有新内容,每天都会给你新的启发,新的感受。忠实的读者因经常读报,不仅乐趣无穷,而且开阔了视野,陶冶了性情,有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问,报纸是千百万人终身的良师和益友。 读书好,好读书,读好书;勤读报,会读报,你就会和大千世界息息相通。这样的好机会,我们从小就因该抓住;这样的好习惯,我们从小就因该养成。买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。
评分读书挺多年,自己是否真的知道如何读书呢?要解决自己的问题包括:昏昏欲睡问题,东一榔头,西一棒棰问题,记忆问题,横向掌握问题等等。“伟大的作者经常也是伟大的读者,但这并不是说他们阅读所有的书。只是在我们的生活中,阅读是不可或缺的。在许多例子中,他们所阅读的书比我们在大学念的书还要少,但是他们读得很精。因为他们精通自己所阅读的书,他们的程度就可以跟作者相匹敌。他们有权被称作权威人士。在这种状况下,很自然地,一个好学生通常会变成老师,而一位好的读者也会变成作者。”
评分朱希祖(1879—1944),字逖先,又作逷先、迪先,浙江海盐人,我国现代著名的历史学家、藏书家。早年师从著名国学大师章太炎先生,为“章门五王”之一。曾任北京大学、清华大学、辅仁大学、中山大学、中央大学教授,中央研究院历史语言研究所研究员、博物馆筹备处筹备委员会常务委员长、中国史学会主席、国史馆筹备委员会总干事、考试院考选委员会考选委员等职。朱希祖治学一生,笔耕不辍,著述丰赡,在国语运动、提倡白话文、倡导新文化、建构史学教育体系、建立学术团体、历史档案整理、历史遗迹调查及史馆修史、南明史研究等方面,贡献巨大。《朱希祖日记》现存有:1906年、1908年留学日本日记, 1913年2月5日至4月15日、1929年1月1日至3月25日、1932年10月5日至1933年9月23日、1934年2月21日至1937年5月8日、1937年6月9日至12月30日、1938年1月1日至1943年8月4日等日记,内容丰富,记载详细,是我国现代学术史上重要的史料。书后附录朱希祖之女朱倩、朱倓的日记,这些资料正好补朱希祖日记之缺。《朱希祖书信集》内以“与张元济论学尺牍”为最多,共156通(包括张元济来函);其次是“致罗香林、朱倓信札”,共123通;其余致师友、机构等信函47通,如有致陈独秀、周作人、胡适、蔡元培、陈垣、钱玄同、陈百年、傅斯年、许寿裳、潘承弼、汪东、沙孟海、孙世扬、罗家伦、常任侠、张继、康心如、戴伯瑚等。《郦亭诗稿》是朱希祖生平所作诗歌的诗集,凡五卷,共131首,此次增补30馀首;其诗因时而作,有感而发,体现了一位历史学者对诗的理解。这些信件与诗歌都有重要的学术价值与史料价值,为研究朱希祖及那个时代,提供了重要的文献资料。书末附录朱偰《先君逖先先生年谱》及元一所编的《朱希祖哀挽录》,以见朱希祖一生行谊。《中国史学通论》原名《中国史学概论》,是我国最早的史学史讲义,作于民国八九年间,为北京大学史学系讲稿。末附八篇文章:《太史公解》、《汉十二世著纪考》、《臣瓒姓氏考》、《汉唐宋起居注考》、《萧梁旧史考》、《十六国旧史考》、《蜀王本纪考》、《西夏史籍考》。《史馆论议》为著者全面系统阐明对国史编纂体例之见解文章及新修《广东通志》的数篇文章的汇集。《明季史料题跋》所收是朱希祖先生关于南明史籍详加校勘、考订的研究文章,共八十二篇,大部分曾发表于《北大图书部月刊》、重庆版《图书月刊》、《文史杂志》等学术期刊,一小部分是未刊稿。《明季史料题跋》涉及历史范围广泛,内容丰富,不仅梳理史籍作者、版本、存佚、资料来源,而且通过不同史籍之不同记载,甄别歧异,考订史实,具有重要的文献价值、学术价值。此次收入《朱希祖文集》,我们对原书进行了增订,共收文131篇。凭着这种不懈的精神,先生的藏书日见其多。然而,先生又不同于一般的藏书家。苏精在他的《近代藏书三十家》中说:“朱希祖是史学家,因此郦亭藏书既非供鉴赏,也不徒供校雠,而是取以读书治学用的,从他的题跋中可以看出一个读书的藏书家,与其它欣赏的、校雠的藏书家不同之处,后两者往往只娓娓于一书的递藏授受源流、与自己收藏的经过,或是龂龂于字词同异的争辩、与版本甲乙的校勘;而读书的藏书家所注重的,则是一书内容的考订论证,本旨要义的发明阐述,以近代学人而言,王国维、胡玉缙等人如此,朱希祖同样是如此。”[11]先生生前已撰成《明季史籍题跋》六卷,《郦亭藏书题跋记》四卷,还准备编撰周史、秦史和南明史 [12]。台湾东海大学教授蓝孟博先生回忆当年的情况时说:抗战时,大家都跑防空警报,朱希祖先生每次跑警报,总带着他的南明史稿本。(据东海大学陈以爱告知)可是这本可期其成的千秋史业却被战争给毁灭了。1961年其子朱偰先生搜集他发表于杂志、以及日记、未刊稿中的文章八十二篇,编印成《明季史料题跋》一书,由中华书局出版[13],同时还由朱偰整理出版了《汲冢书考》。可惜,因为当时朱偰正顶着一顶右派的帽子,出版时连“整理者朱偰”几个字都不准留下。希祖先生仍有许多未刊手稿现藏于北京国家图书馆。
评分学术类的书籍兴趣点,对于大众来说,可能就是初级玩家在游戏里找“彩蛋”,刮掉鱼子酱吃面包,专挑围盆的黄瓜下筷子的自娱自乐境界,也称休闲阅读法。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有