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殷海光 著

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发表于2024-11-24

商品介绍



店铺: 湖北新华书店图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101112023
商品编码:11087747159
包装:精装
出版时间:2016-01-01

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书籍描述

   图书基本信息
图书名称 中国文化的展望 作者 殷海光
定价 58.00元 出版社 中华书局
ISBN 9787101112023 出版日期 2016-01-01
字数 页码 590
版次 1 装帧 精装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《中国文化的展望》论列了中国近百年来的社会文化对西方文化冲击的反应,并以此为基础,试行导出中国社会文化今后可走的途径。作者把中国文化的问题、中西文化的冲突问题放到一个世界的架构里去思考,将视野扩及到全世界。书中所展露的锐见与洞识力是作者的学力与艰苦的思考的结晶,是一个专业的思想者,以他相当深厚的知识训练为基底,而完成的一项具有独立的创建性价值的著作。它的确说出了些什么,也解答了些什么。全书见解精辟,分析彻底,行文雄辩。书后刊载许倬云、金耀基的长评,以及殷海光答许倬云的文章。另附英汉对照表,记录书中所涉人名、学术名词,颇便阅读。

   作者简介
殷海光(1919年—1969年) ,原名殷福生,湖北黄冈人,著名逻辑学家、哲学家。师从哲学家金岳霖先生。西南联大毕业后,进入清华大学哲学研究所。抗战爆发后,投笔从军。抗战胜利后,在金陵大学(南京大学前身之一)任教,并担任《中央日报》主笔。他撰写的社论《赶快收拾人心》,猛烈抨击国民党和利益集团,引起巨大反响。1949年8月在台湾大学哲学系任教,参与创办《自由中国》并任主笔。他受罗素、哈耶克的影响,倡导科学民主精神,强调个人权利与自由,是台湾自由主义的代表人物。殷海光著述丰厚,《中国文化的展望》是其代表作。

   目录
序 言 (殷海光)/ 1
章 天朝型模的世界观/ 1
第二章 什么是文化?/ 22
一 清开道路/ 22
二 文化的定义/ 25
组 记述的定义/ 25
第二组 历史的定义/ 26
第三组 规范性的定义 / 28
第四组 心理的定义/ 30
第五组 结构的定义/ 31
第六组 发生的定义/ 32
第三章 文化的重要概念/ 38
一 文化的变迁 / 38
A濡化/ 41
B文化价值的移接/ 47
C文化与性格/ 48
二 本土运动/ 49
三 文化的罗聚形态 / 51
四 文化的特征 / 53
A规范特征/ 53
B艺术特征 / 53
C认知特征 / 54
D器用特征 / 54
五 文化价值与生物逻辑过分违离的问题 / 56
六 文化对文化的倚赖/ 59
七 历史与文化 / 62
八 文化的繁缛化 / 65
九 文化理想与文化现实 / 67
十 文化与价值 / 69
十一 文化的普同基础和特殊形色/ 71
十二 文化所在的层次、原料和功能 / 74
第四章 近代中国文化的基线 / 83
一 家 /84
二 中国社会的基型 / 93
三 社会的层级 / 96
四 我族中心主义/ 100
五 离隔和心性凝滞 / 107
六 合模要求 / 114
七 长老至上 / 116
八 地位与声威要求 / 120
九 两性分别森严 / 128
第五章 中国社会文化的激变 / 136
一 家庭的瘦化 / 136
二 孔制崩溃 / 140
三 本土运动 / 146
A 三元里事件 / 149
B 义和团运动 / 150
C 五四运动 / 156
四 代间紧张与冲突/ 169
第六章 一个长久的论争/ 178
第七章 保守的趋向及其批评/ 186
一 一个论辩 / 186
二 保守主义者的特征 / 198
A 国粹派 / 198
B 义理派 / 200
三 保守主义的基本观念 / 208
四 保守主义的批评 / 212
五 保守主义的社会文化功能 / 223
第八章 自由主义的趋向/ 232
一 严复 / 234
二 谭嗣同 / 238
三 梁启超 / 243
四 吴虞 / 248
五 胡适/ 267
六 吴稚晖 / 291
第九章 西化的主张 / 301
一 西化言论的选样 / 302
A 胡适/ 302
B 陈序经/ 316
二 对西化主张的批评/ 324
A 全盘西化有否必要?/ 324
B 全盘西化有否可能? / 329
第十章 中体西用说 / 335
一 时代的背景/ 335
二 中心的论旨/ 339
三 批评的分析/ 341
四 影响扩大的原因/ 346
五 一个翻版/ 349
第十一章 现代化的问题/ 357
一 西方近代文化的扩张/ 358
A 伊斯兰世界/ 360
B 印度/ 363
C 日本/ 365
二 中国现代化的发展 / 369
A 器用的现代化/ 374
B 制度的现代化/ 380
C 思想的现代化/ 385
三 现代化的涵义 / 389
四 科学与社会 / 391
第十二章 民主与自由 / 401
一 民主与自由不是一件事 / 401
二 对民主的正反两种看法 / 404
三 民主的优点/ 411
A 数头而不必砍头/ 411
B 民主政制比较接近自由/ 413
C 民主政制能使大家热心公共事务/ 415
D 镇制权的使用受到限制/ 415
四 民主的后进问题/ 419
五 中国的民主问题/ 424
A 在消极方面/ 424
B 在积极方面/ 426
六 自由的涵义/ 432
A 自由的几种重要概念/ 432
B 波柏尔的提示 / 437
C 自由与/ 443
D 言论自由问题 / 445
第十三章 世界的风暴(存目)
第十四章 道德的重建/ 453
一 民初人物的错误观念/ 454
二 传统德目的今观/ 457
三 我们所需的德目/ 469
四 东西道德的整合/ 478
五 新人本主义/ 485
第十五章 知识分子的责任 / 490
一 怎样才算是知识分子 / 490
二 知识分子的失落/ 492
三 时代环境的透视/ 501
A 到奴役之路 / 501
B 吾人的大环境 / 509

四 知识分子的责任/ 510

附录一 读殷海光著《中国文化的展望》(许倬云)/ 520

附录二 有关《中国文化的展望》的几个问题——并答许倬云先生 (殷海光)/ 530
附录三 殷海光遗著《中国文化的展望》我评(金耀基)/ 544
英汉对照表/ 560
人名/ 560
名词/ 566

   编辑推荐
★ 殷海光是上世纪五、六十年代台湾颇具影响力的知识分子。
★ 本书是其晚年极重要的著作,在中国思想史上占有重要地位。
★ 出版后在台湾、香港学术界引起强烈反响,知名学者纷纷撰文评介,称其展示了“一个中国知识分子追求中国现代化的学术良心与道德勇气”,是“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。
★ 在大陆学术界也有相当的影响,被誉为“不能忽视的中国经典”。

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