古簡牘精選字帖:秦簡(2) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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發表於2025-03-17

商品介绍



齣版社: 山東美術齣版社
ISBN:9787533038892
版次:1
商品編碼:11069687
包裝:平裝
開本:8開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:44
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《古簡牘精選字帖:秦簡(2)》在保持古簡牘形製、原文順序、字體原跡的基礎上,從利於臨摹爭習的角度齣發,遴選齣比較清晰的字,再放大字形,精心剪輯編排而成,每個字旁均附該字的楷書印刷體,便於廣大書法愛好者識讀。
《古簡牘精選字帖:秦簡(2)》非常適閤作為初學書法者的入手模闆,開始先臨寫較規範、易釋讀的字體,然後再慢慢放開廣臨博收。簡牘書法正、行、草、隸、篆諸體兼備,自成體係,初學者完全可以在這個框架內開始自己的書法學習之旅,同時在目前好多書法初學者學習常見的曆代名碑名帖到一定程度無所長進的瓶頸狀態下,簡牘書法的介入無疑也是一個突破,一個極好的選擇,一個亦古亦新的閤理途徑。

內頁插圖

前言/序言


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讀者評價

評分

  南烈聽到眾人幾乎都是勸解自己收手,更是臉色鐵青,他在泰一素來人緣就不太好,這些老傢夥又怎會放過落井下石,奚落自己的機會。而且最可惡的還是這個鼠輩乃泰一不可多得的神階煉器宗師,老傢夥們還眼巴巴的指望著對方給他們煉器,自然是要賣麵子給這鼠輩。

評分

看圖吧,不用多說,買書都在京東,如果每本有預覽就更好瞭,這次的都不錯

評分

不錯,我喜歡的風格,慢慢學習欣賞。

評分

東西蠻好,送貨也態度好,都挺好的。

評分

隻不過是個僕役,正如秦謙所言方纔你那一擊已經完全可以低過。眼下可是開啓仙人洞府的關鍵時刻,萬一因你這一點點私仇,在此東武破壞瞭陣法,豈不是因小失大?”

評分

  

評分

[ZZ]寫的的書都寫得很好,[sm]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。[SM],很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],內容也很豐富。[QY],一本書多讀幾次,[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM],超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ],買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生,天人閤一”的思想,“於空寂處見流行,於流行處見空寂”,從而獲得對於“道”的體悟,“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡“留白”、“布白”,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個“皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍,這裏的書籍很好,非常的不錯,。給我帶來瞭不錯的現實享受。

評分

  可他們越是如此自己心中越是咽不下這口氣,在他要翻臉時,那肖肅也齣聲道:“你最好現在不要動她,她會與令牌同時被傳送到此處,說明此令已經被她血祭過,若是殺瞭她,那令牌便會暫時失去靈性,我還要從新再祭過一次,太麻煩。”

評分

  敦煌、居延、武威漢簡大量草書的發現,對於研究漢代草書的形成與發展過程具有十分重要的價值。許慎說“漢興有草書”(《說文解字·敘》),漢代的草書是以隸書為基礎發展起來的。早期的草書是西漢古隸的簡易急速的寫法。“昔秦之時,諸侯爭長,簡檄相傳,望烽走驛,以篆、隸之難不能救速,遂作赴急之書,蓋今草書是也”(梁武帝蕭衍《草書狀》),也就是所謂“章草即隸書之捷,草亦章草之捷也”(張懷瓘《書斷》)。這種草書人們稱之為草隸或隸草。草隸的進步發展就齣現瞭帶有波磔,筆斷意連的章草。章草一名首見於張懷瓘《書斷》:“獻之嘗白父雲:古之章草,未能宏逸,頓異真體,閤窮僞略之理,極草蹤之緻,不若槁行之間,於往法固殊,大人宜改體。”關於章草的産生,文獻記載主要有三種說法:一種是說西漢元帝時史遊作章草:“漢元帝時史遊作《急就章》,解散隸書,兼書之,漢俗簡惰,漸以行之是也。”(張懷瓘《書斷》)一種是東漢章帝時作章草。(寜陳恩《書苑精華》引唐蔡希綜《法書論》)一種是說杜度作章草。(唐竇《述書賦》)上述文獻記載,使書法界受到較大影響,認為章草形成於西漢末,成熟於東漢。河西簡牘具體錶現瞭由草隸至章草的發展過程。西漢武帝至元帝年間的居延漢簡,有部分簡書是解散隸體,急速簡易的草隸,有些則是已帶波磔、草意濃鬱的章草,到西漢成帝時期的簡書中已齣現瞭成熟的章草,錶明章草已形成一種定型的字體瞭。敦煌馬圈灣漢簡中西漢宣帝時期的簿、冊、書牘和王莽時期的奏書底稿早已是成熟的章草,而宣帝五鳳年間的簡冊,其書體也是成熟的章草。由此證明,章草的成熟應在西漢中期無疑。漢代草書,尤其是章草,是中國古代書法的一朵奇葩,具有很高的藝術價值,它標誌著書法開始成為一種能高度自由地抒發情感、錶現書法傢個性的藝術。但是在過去很長的時間裏,章草書僅見於摹本與刻帖,見不到漢代章草的原貌,近代以來漢代簡牘的大量齣土,纔再現其本來麵目,被埋沒瞭二韆多年的書法藝術珍品得以重現,為中國古代書法史增添瞭光輝的一頁。

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