馬剋思主義哲學基本原理（第10版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《馬剋思主義哲學基本原理（第10版）》係統闡述瞭馬剋思主義哲學的基本原理。第10版在保持第9版基本體係框架不變的前提下，充實瞭黨的十七大會議精神，既保持教材的穩定性，又緊貼時代熱點，具有時代性。

目錄

緒論 哲學和馬剋思主義哲學
第一節 哲學和哲學基本問題
一、 哲學是理論化、係統化的世界觀
二、 哲學基本問題是思維和存在的關係問題
三、 哲學的基本派彆和不同的 曆史形態
第二節 馬剋思主義哲學是科學的世界觀和方法論
一、馬剋思主義哲學是時代的必然産物
二、實踐為基礎的科學性和革命性統一的哲學
三、馬剋思主義哲學具有與時俱進的理論品質
第三節 馬剋思主義哲學是時代精神的精華
一、 哲學與時代精神
二、馬剋思主義哲學與現時代
三、馬剋思主義哲學的中國化
第四節 學習哲學，把握時代精神的精華
一、馬剋思主義哲學是建設中國特色社會主義的理論基礎
二、樹立馬剋思主義世界觀的價值和意義

第一章 世界的物質性和人的實踐活動
第一節 物質及其存在形式
一、物質是標誌客觀實在的 哲學 範疇
二、運動是物質的根本屬性
三、空間、時間是物質運動的存在形式
第二節 人對物質世界的實踐把握
一、實踐是人改造客觀世界的社會活動
二、人的實踐活動與社會的物質性
三、自在世界和人類世界
第三節 世界的物質統一性與人的意識
一、世界統一於物質
二、意識的起源和本質
三、意識的能動作用
四、一切從實際齣發，實事求是

第二章 世界的聯係和發展及其基本環節
第一節 世界的普遍聯係
一、聯係的客觀性和普遍性
二、聯係的多樣性和條件性
三、普遍聯係和係統
第二節 世界的永恒發展
一、發展的實質及其過程性
二、發展的規律性
三、唯物辯證法和形而上學的對立
第三節 聯係和發展的基本環節
一、本質和現象
二、內容和形式
三、全局和局部
……
第三章 聯係、發展的基本規律
第四章 認識的本質和過程
第五章 社會發展的基礎和社會基本結構
第六章 社會發展的動力和規律
第七章 社會意識與社會文明的發展
第八章 社會進步與人的全麵發展
第10版修訂說明

精彩書摘

第一章 世界的物質性和人的實踐活動
物質和意識的關係問題，是全部哲學的基本問題。馬剋思主義運用科學的實踐觀點，把唯物主義和辯證法有機地結閤起來，闡明瞭世界的本原是物質，以及意識對物質的依賴性和能動性，論證瞭世界的物質統一性原理，從而正確地全麵地解決瞭物質和意識的關係問題，奠定瞭辯證唯物主義和曆史唯物主義世界觀的基石。
第一節 物質及其存在形式
一、物質是標誌客觀實在的哲學範疇
承認世界的物質性，承認物質是世界上一切事物和現象的共同的本質和統一的基礎，這是唯物主義的基本觀點，是馬剋思主義哲學的齣發點。至於什麼是物質？曆來是唯物主義探索的主題：古代樸素唯物主義把物質直觀地歸結為水、火或氣等具體實物；近代形而上學唯物主義把當時科學所揭示的原子這一具體物質形態當作“宇宙之磚”。舊唯物主義對物質的規定堅持瞭唯物主義的基本立場，但由於受到曆史條件、科學水平及形而上學思維方式等的限製，畢竟隻是非科學的設想，經不起實踐與科學發展的檢驗，也難以駁倒唯心主義。
馬剋思主義哲學繼承瞭舊唯物主義關於物質範疇的閤理性認識，汲取瞭自然科學發展中的一係列重大成果，總結瞭同唯心主義鬥爭的豐富曆史經驗，對物質從哲學上作齣最高概括：“物質是標誌客觀實在的哲學範疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴於我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”列寜給物質所作的這個定義，就是辯證唯物主義的物質範疇。
……

前言/序言

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（古羅馬）馬可·奧勒留寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。沉思錄，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。★權威譯本，有史以來最偉大的作品之一★沉思錄的內容是近兩韆年前的古羅馬皇帝的人生感悟，而時至今日依然影響著一代代的領導人★包裝美觀精緻，紅色古羅馬背景封麵在書店裏非常高雅，腰封上溫傢寶總理和剋林頓總統的傾情推薦格外搶眼，讓人有翻閱的欲望。，閱讀瞭一下，寫得很好，沉思錄是馬可·奧勒留寫給他自己如何好好活著的手冊，他統治著我們曾經見過的最強盛的帝國，卻依然能用如此謙遜和優美的筆調寫齣這些平實而又發人深省的話語。他提倡純潔的生活，經常提醒自己要按照最好的方式去生活。所有這些文字他不曾想到會，所以從書中你可以看到馬可·奧勒留正在擯棄所有物質和世俗的睏難，去關注他自身純粹的心智，思考什麼對他而言纔是真正最重要的東西。他能夠非常誠實地研究自身，非常坦誠地寫下來，著實讓我們驚嘆，沉思錄的每一頁都充滿瞭偉大的智慧。你不需要哲學基礎就可以輕易讀懂這本書，這部兩韆年前的智慧之書，至今仍不失光輝，對今人的思想及生活有著重要的指導意義。作為溫傢寶總理和剋林頓總統的枕邊書，沉思錄並不長，200多頁，裏麵多數都是深刻的人生感悟，文筆優美，錶述簡潔。這就意味著這本書非常容易讀，隨手翻翻就可以發現很多靈感。馬可·奧勒留的寫作並不針對某個民族、某個階級、或是某種性彆，而是直指內心，直指我們的精神和靈魂。讀這本書，你會在高雅思想和純淨心靈中得到慰藉，每個人都會有需要讀它的時候。，內容也很豐富。這本書天天放在我的床頭，我可能讀瞭有100遍，天天都在讀。——溫傢寶沉思錄有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。——[美]費迪曼一生的讀書計劃馬剋·奧勒留使人有這麼一種樸實的信仰麵對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國傢，是任何革命、任何遷流、任何發現都不能改變的。——[法]雷朗馬剋·奧勒留的沉思錄是摺中主義與宗教的斯多葛主義的裏程碑。——[德]文德爾班這不是一本時髦的書，而是一本經久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩韆年前有一個人寫下瞭它，再過兩韆年一定也還會有人去讀它。——何懷宏，一本書多讀幾次，美國一位教授、一生的讀書計劃的作者費迪曼認為沉思錄有一種不可思議的魅力，甜美、憂鬱和高貴。我們可以同意他的話，並且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高它的憂鬱，也許是來自作者對身羈宮廷的自己和自身所處的混亂世界的感受而它的甜美，則隻

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好評

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從遠古開始，人們不斷豐富自己的知識：從油燈到電燈到無影燈，從刀劍到槍械到炸彈，從熱氣球到飛機到火箭……正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊……話說諸葛亮草船藉箭，巧藉東風，不過是將知識運用到戰略上，其實諸葛亮能觀天象，他可以明確地知道什麼時候下霧，什麼時候颳東風……可見，知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命，用知識治理環境……知識無處不在![SZ]

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當你乖乖地、鬆懈所有神經細胞的時候，機靈的壞女孩兒卻絲毫沒有放鬆？

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