![生命之書：365天的靜心冥想 [The Book of Life:Daily Meditations with Krishnamurti]](https://pic.tinynews.org/11055754/rBEGEVAotjUIAAAAAABAUfm8gx8AABX3wNcVg8AAEBp922.jpg)
具體描述
內容簡介
《生命之書：365天的靜心冥想》是剋氏教誨的精選，諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略剋氏智慧之光的人而言，它是優佳入門讀物，深入淺齣，完整詳實。對於已經入門的讀者而言，它是深化之書，厘清睏惑，滌淨煩憂。絕對值得再三閱讀，細細品味。你可曾安靜地坐著，不專注於任何事物，也不費勁地集中注意力，而是非常安詳地坐著？這時你會聽到各式各樣的聲音，會聽到遠處的喧鬧聲以及近在咫尺的細微聲響。這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭。你會發現自己的心在不強求的情況下産生瞭驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。
作者簡介
剋裏希那穆提（J.Krishnamurti，1895-1986），印度著名哲學傢，20世紀最偉大的心靈導師，在西方有著廣泛而深遠的影響。他主張真理純屬個人瞭悟，一定要用自己的光照亮自己。他一生的教誨皆在幫助人類從恐懼和無明中徹底解脫，體悟慈悲與至樂的境界。他的六十多冊著作，都是由空性流露的演講和講話結集而成，目前已經譯成瞭四十七種語言齣版。鬍因夢，颱灣名演員、作傢與譯者，現從事身心靈的整閤研究與治療。
近二十年來，鬍因夢引介瞭多位心靈導師至華人世界，譯有《平常禪》《剋裏希那穆提傳》《生命之書》《恩寵與勇氣》《轉逆境為喜悅》《無可摧毀的純真》等書。
內頁插圖
精彩書評
當他進入我的屋裏時，我禁不住對自己說：“這絕對是菩薩無疑瞭！”——紀伯倫
在我人生中，剋裏希那穆提曾深深影響我，幫助我突破瞭重重的自我設限。
——迪帕剋·喬普拉
剋裏布那穆提的話帶給人一種非比尋常的親切感；優美、富有詩意，其博大精深猶如浩瀚的虛空一般。
——傑剋·康菲爾德
剋裏希那穆提的語言赤裸而富有啓發性，它替代瞭障礙競賽和捕鼠器，令日常生活變成一種喜悅的過程。
——亨利·米勒
聽剋裏希那穆提演講，就像在聽佛陀傳法，如此的力道，如此原創的大傢之言。
——赫胥黎
一種深奧而新穎的自我認識之道，為個人解脫及成熟之愛帶來更深的洞識。
——羅洛·梅
我認為剋裏希那穆提為我們這個時代所帶米的意義就是：人必須為自己思考，而不是被外在的宗教或靈性上的威望所左右。
——範·莫裏森
剋裏希那穆提帶給我深思的機會，並促使我上追求自己幾乎不理解的東西。
——約瑟夫·坎貝爾
目錄
譯者推薦序 無法被定位的解放者導言 你就是這本《生命之書》
一月 聆聽·學習·權威·自我認識
你可曾安靜地坐著，既不專注於任何事物，也不費力地集中注意力，而是非常安詳地坐在那裏？你會聽到遠處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音，這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭，你的心不再是一條狹窄的管道。
二月 變成·信仰·行動·善與惡
階級次第為自我膨脹帶來瞭大好的機會。難道瞭解實相、體悟神性是必須落入階級之分或修行位階的嗎？剝削者即被剝削的人，他永遠會在黑暗的幻覺裏尋找令他暢快的獰獵場。真正重要的是去瞭解心中不斷在衝突的欲望，而這份瞭解隻能透過自我認識和不斷地覺察纔會産生。
三月 依賴·執著·關係·恐懼
一個總想依賴的心是不可能自由的。你會發現隻有自由的心纔是謙和的，一個謙和而自由的心纔有能力學習。
學習是一件非凡的亨——隻是學習而不纍積知識。我們一般所謂的知識是很容易獲得的。那樣的學習方式仍然是從已知進入已知，但真正的學習卻是從已知進入未知。
四月 欲望·婚姻·性·熱情
如果沒有熱情，如何能有愛？缺少瞭熱情，如何能有敏銳的感受力？敏銳的感受力意味著隨時去感覺你身邊的人，去觀察城市的烏煙瘴氣、喧囂及貧睏，並且能看見河水、大海及天空的美。若是沒有熱情，如何能對這些事物有所感覺呢？如何能體會彆人的笑容和淚水呢？
五月 智慧·感覺·語言·局限
你必須擁有一種對萬事萬物的感受力——對走過牆簷的野貓、髒亂、塵囂、人類的貧苦無依，都有強烈的感受。
你的這份感受力是沒有特定方嚮的，也不是一種來來去去的情緒，而是整個神經係統、眼睛、身體、耳朵等都能敏銳地感知。你必須隨時隨刻處在高度敏感的狀態，除非能變得如此敏銳，否則很難産生智慧。智慧是透過感受力和觀察而産生的。
六月 能量·覺知·無揀擇的覺察·暴力
如果你的內在有空間，那空間裏一定有寂靜——從寂靜裏會産生彆的東西，然後纔有能力聆聽，有能力在不抗拒的情況下去覺知。心如果不塞滿東西，就能聽見附近的狗吠聲、火車經過遠處的那座橋所發齣的聲響，同時也能覺知到眼前那個人話語中的真意。這樣的心是活潑而非僵死的。
七月 快樂·哀傷·受創·痛苦
八月 實相·事實·觀與被觀·眼前的真相
九月 智能·思想·知識·心智
十月 時間·洞察·頭腦·轉化
十一月 生活·死亡·重生·愛
十二月 寂然獨立·宗教·上帝·冥想
精彩書摘
你有沒有覺察過心中的二元對立？這種對立的活動是很明顯的，它所帶來的痛苦則是壓倒性的。是誰製造齣瞭這種狀態？誰必須為這種狀態負責？難道不是我們每一個人嗎？隻要一製造齣善的觀念，必定會製造齣惡的觀念。善與惡都是我們的一部分，但也都跟我們無關。如果我們的思想和感覺很狹隘，充滿著忌妒、貪婪和怨恨，便是在強化邪惡的一麵，進而受到它的攪擾。這種善惡對立的衝突永遠伴隨著我們，甚至已經變成瞭我們的一部分。我們總是既想要又不敢要，既愛又恨，既渴望又抗拒。我們不斷地在自己的思想和感覺中製造二元對立。隻有當我們的心瞭解瞭渴欲的原因，纔能超越善惡的對立。一旦瞭解瞭美德與過失的真相，就能超越這二者。對立的雙方是無法融閤的，我們隻能消解掉心中的渴欲纔能超越它們。我們必須思考清楚每一種二元對立，徹底地去感受它們，盡可能地深入於意識的每一個層麵。透過徹底的思考去深入地感受，你自然會有所領悟，這種領悟已經不再是渴欲或時間的産物瞭。
世上的善惡對立都是我們製造齣來的，而恨似乎比善更能製造齣同仇敵愾的嚮心力。智慧具足的人纔能洞察到善與惡的肇因，他能藉著深入的瞭解來解脫掉這種對立的思想及感覺。
……
前言/序言
用戶評價
評分讀這本書，就像在清晨的薄霧中行走，每一步都帶著一種寜靜的發現。我從未想過，簡單的文字也能蘊含如此深邃的智慧，直擊心靈最柔軟的地方。剋裏希那穆提的語言，沒有絲毫的矯飾，反而以一種近乎白描的方式，勾勒齣我們內心世界的種種糾纏與不安。這本書並非提供一套具體的冥想技巧，更像是一麵鏡子，映照齣我日常思維的慣性，那些我習以為常卻從未真正審視過的念頭。每天翻開它，就像開啓一扇通往內在覺察的窗戶。有時，一句簡短的話語，比如關於“觀察而不評判”，會讓我反復咀嚼，並在一天餘下的時間裏，不自覺地去實踐。這種實踐並非刻意為之，而是一種自然而然的轉變，對周遭人事的反應似乎變得柔和，內心的躁動也漸漸平息。我發現，這本書最大的價值在於它引導我嚮內看，去理解“是什麼”，而非去追求“應該是什麼”。它讓我意識到，真正的寜靜並非來自外部環境的改變，而是源於內心狀態的轉化。這種轉化，不是通過強製性的練習，而是通過一種深刻的理解和接納。這本書陪伴我的每一天，成為我與自己對話的絕佳媒介，讓我在喧囂的世界裏，尋得片刻的安寜與清明。
評分我特彆喜歡這本書的編排方式，將每天的文字獨立齣來，不長不短，剛好適閤在一天中的某個安靜時刻閱讀。不會讓人産生巨大的閱讀壓力，卻能帶來深刻的思考。剋裏希那穆提的語言風格非常獨特，簡潔而有力，仿佛直接觸及事物的本質。他很少使用華麗的辭藻，而是用最直接、最質樸的語言，揭示我們內心深處的運作機製。讀他的話，常常會有“醍醐灌頂”的感覺，好像他早就知道我內心的睏惑，並且用一種我從未想過的方式，將它點破。這本書對我最大的影響，是改變瞭我對“平靜”的認知。我之前以為平靜是一種需要刻意追求的狀態，需要通過冥想、瑜伽或其他方法來達到。但這本書讓我看到，真正的平靜並非是“沒有煩惱”，而是在“有煩惱”時，依然能夠保持一種內在的清晰和安穩。這是一種非常微妙的轉變，它不是來自於壓抑，而是來自於一種深刻的理解。每次閱讀，我都能從中獲得新的啓示，仿佛每一次翻閱，都是一次全新的發現。它讓我在忙碌的生活中，找到瞭一個錨點，一個可以迴歸真實自我的地方。
評分這本書的魅力，在於它的“不設限”。它不像很多勵誌或心靈成長類的書籍，有一個明確的目標，或者一套行之有效的“步驟”。剋裏希那穆提的文字，更像是在為你打開一個巨大的內在空間，讓你自由地去探索。他提齣的觀點，常常挑戰我們根深蒂固的觀念，比如關於“自由”、“快樂”、“痛苦”的定義。他讓你去質疑，那些你以為是真理的東西，是否真的是如此。我最欣賞的地方是，他始終強調“直接的觀察”，而不是依賴於權威、理論或過去的經驗。每天的一小段文字，都像是一顆種子，需要你在心中去播種，去觀察它如何生長，如何開花。有時，我會為某句話反復思索幾天，甚至幾周，而每一次的思索，都會帶來新的理解。這種理解並非是智力上的頓悟，而是一種更深層次的，對自我內在運作方式的感知。這本書並沒有給我提供“答案”，但它教會瞭我如何去“提問”，如何去“觀察”生活本身。它讓我在紛繁的世界中，找到瞭一個安靜的角落，去真正地認識自己。
評分老實說，一開始我被這本書的書名吸引，以為會是一些指導性的冥想步驟，比如“今天，請專注於呼吸五分鍾”，或者“感受身體的每一個細胞”。然而，當真正開始閱讀時，我纔領悟到它截然不同的方式。剋裏希那穆提的文字，與其說是指導，不如說是邀請。他邀請你加入一場關於意識的探索，這場探索沒有預設的答案，也沒有終點。他不斷地提齣問題，這些問題並非為瞭讓你迴答，而是為瞭讓你去“覺察”問題的存在本身，去觀察你的思考模式。我常常會在讀到某一段話時，停下來，陷入沉思。比如，關於“恐懼”的討論，他並沒有試圖提供消除恐懼的方法，而是引導你去審視恐懼的根源，它的運作方式。這種方式起初會讓人感到有些茫然，甚至有些不適，因為我們習慣瞭被告知“該怎麼做”。但是，當你堅持下去，你會發現，通過這種“不做什麼”，反而解鎖瞭更深層次的洞察。那些曾經睏擾我的問題，在持續的自我觀察中，漸漸失去瞭它們的棱角。這本書讓我明白，很多時候，我們所認為的“問題”，其實是我們自己思維的投射。它就像一位溫和的引導者，在你迷失方嚮時，遞給你一張地圖，但地圖上標記的不是目的地，而是讓你辨認自己所處的方位。
評分對於那些期待找到“快速冥想秘籍”或者“人生解答手冊”的讀者來說，《生命之書：365天的靜心冥想》或許會帶來一些意料之外的體驗。這本書的核心不在於提供方法，而在於激發一種“覺知”的能力。剋裏希那穆提通過文字，像一位經驗豐富的探險傢，帶領我們深入自己內心的未知領域。他不會告訴你哪裏有寶藏，也不會告訴你如何規避危險，他隻是引導你去觀察，去探索。我發現，當我嘗試去“理解”他所說的，而非僅僅“接受”他所說的時，這本書的力量纔真正顯現齣來。比如，他對“思想的本質”的探討，讓我開始審視那些不請自來的念頭，觀察它們是如何在我的意識中升起、發展、消失的。這種觀察本身，就帶來瞭一種與思想分離的能力。隨著閱讀的深入，我逐漸意識到，我們常常被自己的思想所睏，以為我們就是我們的思想。而剋裏希那穆提恰恰是要打破這種身份認同，讓你看到，你不僅僅是你所想的那個你。這本書的價值在於它是一種持續的邀請，邀請你去質疑，去審視，去真正地“看”。它不是一次性的閱讀體驗，而是一段漫長的自我發現之旅。
你必須擁有一種對萬事萬物的感受力——對走過牆簷的野貓、髒亂、塵囂、人類的貧苦無依，都有強烈的感受。你的這份感受力是沒有特定方嚮的，也不是一種來來去去的情緒，而是整個神經係統、眼睛、身體、耳朵等等，都能敏銳地感知。你必須隨時隨刻處在高度敏感的狀態，除非能變得如此敏銳，否則很難産生智慧。智慧是透過感受力和觀察而産生的。
評分《生活導論》則是剋氏在 1949至 1955年間以手寫的方式記載下來的，內文在齣版時未更動過一字。這本書是剋氏與前來探訪他的友人的對談日記，因此你會有一種和朋友一起無懼地探究人生的感覺。書中的這幾篇文摘，約略地描述瞭當時的地點、景觀和周遭的動物，從大自然的美景逐漸轉入對內在的睏惑、焦慮及信念的探索。某些訪談錄並沒有收在《生活導論》的三本集子裏，所以在本書中它們是第一次齣現。
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受
評分你可曾安靜地坐著，不專注於任何事物，也不費勁地集中注意力，而是非常安詳地坐著？這時你會聽到各式各樣的聲音，會聽到遠處的喧鬧聲以及近在咫尺的細微聲響。這意味著你把所有的聲音都聽進去瞭。你會發現自己的心在不強求的情況下産生瞭驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。本書是剋氏教誨的精選，諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略剋氏智慧之光的人而言，它是最佳入門讀物，深入淺齣，完整詳實。對於已經入門的讀者而言，它是深化之書，厘清睏惑，滌淨煩憂。絕對值得再三閱讀，細細品味。
評分很好，送貨很快，送貨員很好
評分幫朋友買的！直接送貨到朋友那，都沒看到東西。
評分騙子騙子騙子
評分生活啊！什麼是生活？
評分《迎嚮人生》及《人生中不可不想的事》，都是由剋氏的友人瑪麗•樂琴絲在 1963至 1964年間編撰的，負責發行的齣版社也是哈珀與羅。這兩本書是剋氏與年輕人的問答記錄，現在已經被視為宗教和文學領域的經典之作。
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