高中时看的一本小说 本人还是挺喜欢苏童的
评分满意
评分正版图书,非常给力。苏童作品,喜欢。
评分《蛇为什么会飞》是苏童继《我的帝王生涯》、《武则天》、《米》之后创作的一部重要长篇,全文约18万字。在这部长篇中,苏童从他惯常叙述的历史和故乡中走了出来,将目光投掷于当下社会:北方来的金发女孩住进火车站旅社,随着她在浴室一声尖叫,这个城市的蛇灾突然爆发,到处是混乱的蛇群。吃社会饭的克渊为逼债奔忙,逼出了人命。金发女孩与克渊偶然相遇,克渊却无法做一个真正的男人……围绕着火车站边生存和来往的小人物,苏童开始思考一群被社会抛弃的小人物的命运。 此作为我社“苏童作品系列”的最新一种。
评分一部反映现实生活的长篇小说及世界末中国城市人生写真
评分给1星与书无关 给的你们西安分拣中心的黄姓分拣工作人员 17号的订单今天到 我就呵呵了 北京发货到西安 西安分拣中心不直接发收货地发去兰州 兰州又发去西安 西安再发过来 敢再搞笑点吗
评分苏童的老书,值得收藏
评分一部反映现实生活的长篇小说及世界末中国城市人生写真!“新历史小说干将”的苏童在这部现实题材的新长篇中,塑造了一群被社会抛弃的小人物的命运。一位资深评论家在读完之后认为,苏童在这部新长篇中所显现的功力,感觉他又回到了他的鼎盛时期。
评分韩少功此处提到的"传媒殖民主义",是因为它神通广大,具有"文明示范和消费示范"的作用,不战而胜。两位西方学者称为"生命的信息殖民化"(informational colonization of being),新世界秩序的合法化部分地依赖传播工业,"传播工业在生物政治的组织构造内整合了幻象与象征,不仅使幻象与象征为权力服务,也实际将它们整合入权力的作用之中。"(麦克·哈德安东尼奥·纳格利《帝国》,韦本、李尚远译,台北商周出版2002年7月版第91页)他们认为,当今及未来的生产是一种"生物政治的生产",即社会生活本身的生产,主要的劳动形式是传播的劳动、情感的劳动等。而《进步主义》中描绘的生活方式的示范无疑就是一种生物政治的生产行为或形态,受众的欲望、情感、意识、想象都被网络、编织进这种生产之中,它体现了一种"生物权力",这种"生物权力"不仅控制了人的大脑和身体,同时也通过传媒等网络像控制一个身体一样把整个社会都控制起来。韩少功的认识是敏锐的,描述是精彩的,但他认为古代社会信息不通相对隔绝,先进与落后文明间构不成示范、引导、征服,外面的世界是空白,他也许忘了哥伦布因为信息不多而想象东方遍地黄金才开始了他的殖民之旅,金主完颜亮同样因为信息不多而想象柳永词中江南的繁华世界才动了南侵入念,这是想象比媒象更可怕的一面。
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