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干春松 著

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发表于2024-12-18

商品介绍



出版社: 中国人民大学出版社
ISBN:9787300151243
版次:1
商品编码:11015098
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
页数:406
字数:385000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《制度化儒家及其解体(修订版)》作者没有采取通常流行的仅从观念史的角度来研究儒学和儒家的做法,而是结合一种制度分析的社会学方法,来提示儒学思想如何在统治权力的支持下,通过将孔子圣人化、儒学经典经学化、选举制度儒家化等制度设计而成为一种独尊的官方意识形态,同时,各种具体的制度安排如法律制度、地方管理制度等亦逐步渗透着儒家的理念,指出儒家之所以影响中国长达几千年,除了思想的内在因素之外,这些制度安排也是非常重要的。

目录

导言 儒家的制度化与制度儒家化的互动:
制度化儒家的基本结构和近代命运
1.制度、制度化、权力与意识形态
2.从权力和真理的互动看儒家的制度化
3.儒家制度化的基本形态
4.制度化儒家的解体
第一章 制度的儒家化
一、王权与天下国家:儒家制度化与传统国家合法性建构
1.天命转移与“汤武革命”
2.君权至上及其限制
二、礼法合治:制度儒家化与传统社会秩序的建构
1.依礼而治:儒家制度的基础”
2.礼法合治:政治法律制度的儒家化
三、儒学与中国地方社会秩序
1.家族制度与儒家伦理-
2.社会秩序的二重建构:家族与官府
3.绅士:官民之间的中介
第二章 儒家的制度化
一、经典与经学
1.五经博士的设立
2.经典诠释与政治
3.通经致用:经学与制度
二、孔子的圣人化
1.圣人与素王
2.孔庙及其从祀制度
三、学校制度、选举制度和儒家学说传播的制度化
1.官学和私学:以传播儒家经典为核心的学校制度
2.以儒家价值为本的诠选制度的形成和发展
3.科举制:制度化儒家的枢纽
第三章 中国的价值观危机与儒家观念体系的崩解
一、中体西用;突破旧的制度框架的角度
二、改制和经学的没落
三、中国在世界中:作为儒家世界体系的天朝模式的解体
1.从“夷夏之辨”到中国与世界
2.雄拥有真理:洋教和孔教、传教士和儒生
第四章 难以维持的秩序:儒家制度体系的危机
一、地方势力的崛起对儒家秩序的冲击
二、科举的衰落和儒家权力之途的堵塞
1.人口、财政危机和科举的没落
2.科举的形式化及其与儒家精神的疏离
3.求道和学艺:科举与现代教育之矛盾
三、报纸、杂志等公众媒介的发展和知识传播的新途径
1.中国报刊的政论倾向对于政治体制的冲击
2.公众媒体对儒家知识传播体系的)中击
四、日常生活中的儒学危机:社会习俗和观念的变化对于制度化
儒家的颠覆
1.剪发辫和合法性危机
2.洋货和洋学
3.新礼仪和新秩痔
……
第七章 后制度化时期儒家的命运
结语 寻求新生:儒家在现代中国的意义
主要参考书目
后记
再版后记

前言/序言


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读者评价

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挺好的一本书,值得一读

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读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根

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不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错

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劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼

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读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根

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魔戒》(英语:The Lord of the Rings,又名《指环王》)是一部由牛津大学教授兼语言学家J·R·R·托尔金创作的史诗奇幻文学作品。这个故事原是托尔金早年创作的儿童幻想小说《霍比特人历险记》(1937年)之续篇,但随着故事的发展逐渐变得恢弘庞大。此作品绝大部分完成于1937至1949年,约与二战期间相符,在某些方面亦受到该场战争的影响[1]。直至近年,《魔戒》一书仍是第二卖座的小说[2]。 常有读者将其误认为一“三部曲”,其实托尔金起初的构想是将本书同《精灵宝钻》组合成一个两卷的作品。但碍于经济原因,出版商在1954、1955年决定删掉《精灵宝钻》的部分,而只把《魔戒》分为三卷共六册出版,形成今天广为人知的《魔戒》三部曲。分别称作《护戒同盟队》、《双塔奇兵》、《王者归来》。其中每一部又分为两册出版,并收录了相关的背景资料。此后,《魔戒》一书被译为多种语言并重刷多次,成为20世纪最具影响力的奇幻文学作品之一。 这个故事的原文名称,The Lord of the Rings(魔戒之王)指明了最主要的反派角色——黑魔王索伦,他创造了一枚戒指来统领其他戒指,并以此作为对抗甚至统治中土大陆的终极武器。故事开始于平静的夏尔,一个类似英国乡村的哈比家园,随着魔戒的争夺而横跨了整个中土大陆。主角包括霍比特人佛罗多·巴金斯、山姆·詹吉、梅里、皮平和他们的同伴游侠阿拉贡、矮人吉姆利、精灵莱戈拉斯,还有巫师甘道夫。 托尔金众多作品的写作主题、背景和其由来皆被大量研究过。尽管加入了大量的知识,《魔戒》剧情其实仅是托尔金自1917年以来写作之浩大史诗中的最后一个环节,他并自称该史诗的类型为“神话创作”(mythopoeia)[3]。影响《魔戒》的因素广泛来源於哲学、神话、宗教、对工业化的反对立场、作者前期作品与两次世界大战等[1]。一般认为《魔戒》为现代奇幻作品带来巨大的影响,“托尔金派”(Tolkienian和Tolkienesque)一字甚至为《牛津英语词典》所收录 [4]。 《魔戒》一书的历久不衰为流行文化带来了一系列的影响及参照。托尔金迷们创建了许多社群,亦出版了大量有关托尔金及其作品的书籍。《魔戒》正持续地衍生出不同作品,如艺术插图、音乐、电影、电视、广播剧、电玩游戏、同人文章等。 全书共分六篇: 第一篇:黑影重临(I: The Return of the Shadow) 第二篇:魔戒远征队(II: The Fellowship of the Ring) 第三篇:伊森加德的背叛(III: The Treason of Isengard) 第四篇:莫多之旅(IV: The Journey to Mordor) 第五篇:护根战争(V: The War of the Ring) 第六篇:王者回归(VI: The Return of the King) 托尔金原来打算集结成一册出版,但在二战后由于纸张短缺,他的想法未能付诸实现。小说最后只能分为三册出版:《魔戒首部曲

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挺好的一本书,值得一读

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读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹

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