中國文庫·哲學社會科學類：中國古代經濟史稿（套裝全3冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《中國文庫·哲學社會科學類：中國古代經濟史稿（套裝全3冊）》介紹瞭我國先秦至明代社會生産力的發展和生産關係的變化，著重論述瞭不同曆史時期政治與經濟的相互作用、賦稅和徭役的輕重比例問題，同時還重點考察瞭各時期的工商業動態。《中國文庫·哲學社會科學類：中國古代經濟史稿（套裝全3冊）》是一部經典的經濟史著作，具有重要的學術價值和曆史文獻價值。《中國文庫·哲學社會科學類：中國古代經濟史稿（套裝全3冊）》由武漢大學齣版社2011年最新齣版。

作者簡介

李劍農（1880～1963），又名劍龍，號德生。湖南隆迴入，著名曆史學傢。曾任武漢大學教授。著有《戊戌以後近三十年中國政治史》《中國近百年政治史》《政治學概論》等。

內頁插圖

目錄

《中國古代經濟史稿（先秦兩漢部分）》
第一編 殷周之際及周代前期
第一章 甲骨文時代之經濟史影
一、産業情態
二、生産工具與耕作方法
三、社會經濟關係
第二章 周民族之來源及其初期生活情態
一、周民族之來源問題
二、周民族初期之生活情態
第三章 周代之“封建”
一、“封建”與宗法之意義
二、周初進入“封建”組織之史跡及其原因
第四章 宗周時期“封建”製度之進展
一、鼎彝銘文中所記土地與奴隸之分割
二、《詩》中所見“封建”製之擴張
三、領主與農民之生活關係

第二編 周代後期
第五章 産業之進化
一、由青銅器進入鐵器時代
二、職工之分業獨立與冶鐵業之成立
三、農業技術之進步
第六章 金屬貨幣製度之演進
一、貨幣之意義
二、中國金屬貨幣演進的器物與形製
三、各種貨幣使用之時代
第七章 商業之發展
一、春鞦時期之商業情況
二、戰國時期之商業情況
三、關稅製度之萌芽
四、人口增加與大都會之興起
第八章 土地之兼並
一、諸侯兼並
二、世卿貴族的兼並
三、戰國時代私傢豪富之兼並
四、田賦製度之演進
第九章 孟子的井田設計
……
《中國古代經濟史稿（宋元明部分）》
《中國古代經濟史稿（魏晉南北朝隋唐部分）》

精彩書摘

第一，當時雖已有國傢組織，但氏族社會之殘餘尚甚濃厚。大抵閤諸氏族為一部落團體，閤若乾部落團體為一聯盟，殷之國傢組織實為部落聯盟之進一步發展耳。殷以外之諸部落，多為殷所懾服；然與之相敵抗者亦正不少。見於蔔辭中之“土方”、“呂方”、“羌方”、“井方”、“洗方”、“苴方”等，皆恒與殷人發生激烈之部落戰爭。其中呂方、土方，與殷人鬥爭之關係似尤密切（據羅氏考釋，蔔徵伐者三十有五，對於呂方多至十餘條），且二者似皆與殷境土相毗連，恒因侵占田邑，發生鬥爭。如“土方牧我田十人”，“呂方齣牧我示棘田七人五”，又如日“土方徵於我東鄙口二邑，呂方亦牧我西鄙田”皆是（見《考釋》第97-98頁）。每一部落團體內之諸氏族，大抵亦以一最強之族為統治族，餘族皆聽命焉。
第二，有階級而有國傢，有財産而有繼承。殷氏族聯盟進入國傢組織，階級之概念已十分明顯，但財産之私有尚未特受重視，故其王位繼承，尚未建立確定之宗法製度。宗法製度以縱斷的傢族組織為其係統，王位及傢長的地位，由嫡長子以次承襲（此由周代所確定，當於後節述之）。殷商王室之傢族傳統則為一橫斷的世代層劃分之形式，王位及傢長地位之承襲，以兄終弟及為主，無弟然後傳子。王國維據蔔辭研究之結果，謂“商之繼統法，以弟及為主，而以子繼輔之，無弟然後傳子；自湯至於帝辛，二十九帝中，以弟繼兄者十四，其傳子者亦多為弟之子而罕傳兄之子；蓋周時嫡庶長幼分貴賤之製，商無有也”。此種縱斷與橫斷形式之區彆，非但於王位繼承見之，即於祭禮亦可見：周人祀祖，以廟數彆貴賤親疏，王立七廟，諸侯五廟，大夫三廟，皆由考上溯至於其應祭之世而止；庶子則以彆宗之故不祭其祖（參看《禮記·祭法》及《大傳》等）。
殷人則自大父以上皆稱日祖，父則為父與諸父之通稱；嚮一人特祭，稱祖某或父某，嚮諸祖或諸父緻祭，或稱“多後”、“多父”，或列舉諸祖及諸父之名，稱祖某父某；如日：“癸醜蔔口貞王賓口自上甲至於多後衣亡口”，曰：“戊子蔔於多父旬”，此不舉名而稱“多”者也。如日：“祖辛一牛，祖甲一牛，祖丁一牛”，日：“甲辰蔔貞王賓祖乙祖丁祖甲康祖丁武乙衣亡丈”（見《書契前編》第26頁及第20頁），此列舉諸祖之名者也。又如日：“貞之於父庚，貞之於父辛”（見《戩壽堂》第7頁），日：“父甲一牡，父庚一牡，父辛一牡”，此列舉諸父之名者也。由此可見殷人對於父祖祭禮上亦但有橫斷的平列形式，不若周人有貴賤嫡庶之區彆。然則在殷人世族組織之下，縱斷的宗法觀念尚未確立，凡列於一世代層之兄弟，雖有年齡長幼之殊，其權利地位皆相等。王位繼承之兄終弟及，亦僅依年齡之先後耳。
殷人有無個人財産所有權，蔔辭中尚無直接明確之證據，足以解答此問題。
……

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我國已修築瞭“引灤入津”、“引灤入唐”、“引黃濟青”工程，開始改善水資源分布不均的狀況。聯係有關時事，瞭解要實現黃河的長治久安，必須努力實現四個目標：圍繞洪水的威脅，確保堤防不決口；圍繞水資源緊缺問題，保證河道不斷流；圍繞生態環境不斷惡化的問題，實現汙染不超標；圍繞泥沙淤積問題，確保河床不再抬高。

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1923年，李劍農與友人彭一湖在長沙舉辦晨光學校，以不介入政治鬥爭相標榜。1927年初，李劍農離開湖南，重返上海，擔任《太平洋》編輯主任，編輯工作之餘，從事戊戌以來中國政治史的研究。1928年3月，他以半粟為筆名齣版瞭《中山齣世後六十年大事記》，接著又齣版《最近三十年中國政治史》，稍後又擴充為《中國近百年政治史》，在國內外學術界産生瞭重大影響，受到中外學者的高度重視。1930年鞦，李劍農先生擔任武漢大學教授，講授中國近代政治史課程。不久，任文法學院教授兼史學係主任。為適應教學需要，又編著《政治學概論》、《中國經濟史》和《中國近百年政治史》，並由商務印書館齣版，《經濟學概論》一書被列為大學教學叢書。

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政治：古代人類治理大河、修築水利工程，體現人們能夠利用對規律的認識指導實踐，改造客觀世界，限製某些規律發生的破壞作用的範圍，使人們少受其害，或免受其害，直到變害為利、為人類造福的哲學原理。

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