具体描述
内容简介
柯南跟一伙小孩子在演唱会场附近玩耍。他们无意间碰到TWO-MIX的高山南！不过好戏才刚开场！因为高山南竟然被人绑架了！！少年侦探团又要出动了！目录
FILE.1 没有？FILE.2 消失的凶器
FILE.3 含泪道出真相
FILE.4 相似的声音
FILE.5 凶手的企图
FILE.6 三重奏！
FILE.7 舔手指头
FILE.8 使用了魔法
FILE.9 恶魔的呼唤
FILE.10 染血的绷带
前言/序言
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柯南跟一伙小孩子在演唱会场附近玩耍。他们无意间碰到TWO-MIX的高山南！不过好戏才刚开场！因为高山南竟然被人绑架了！！少年侦探团又要出动了
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评分经典之作 儿子最爱 永远的柯南
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评分一直以来，我都说我是个“准自由主义者”，之所以用这个似乎不存在的概念是因为我觉得我向往自由，但对自由还不了解，看了《自由宪章》和以赛亚·伯林的《两种自由概念》，算是揭开了自由的一部分面纱了。 哈耶克对自由的探究是从二十世纪初的残酷历史中提出问题的，即为什么以自由为目的的社会运动会走向反自由的结局？究其原因，在于这些自由之间的内在本质并不一样。哈耶克列举了几种自由的含义。 1.“政治自由”，即自由是一种政治权利。这种自由是将个人自由的定义赋予了集体，但这混淆了个人与集体的关系，显然应该是先有个人自由，再有集体自由，而不是想法。同时，这种观点有着危险的倾向，即如果人们自由的投票，把自己变成了奴隶，那是一种自由吗？这种自由也允许被拥有吗？ 2.“内在自由”，即被激情所控制的人是不自由的，只有理性的人才是自由。这显然来源于柏拉图、亚里士多德，后者就说过，“被激情和欲望驱使的人是奴隶。” 这句话看似很对，但其中包含的危险也很大。考察他们对自由定义的本源，即柏拉图的洞穴隐喻，可以得知，理性是为了达到“真实”或更高层次的本性，这样的人才是自由的。要达到这一境地，只能严格约束自己。 这“真实自我”或更高层次本性是什么呢？如果被定义为内心的某些东西，那没有问题。但要是被人认为，这一东西是集体、国家、超现实的呢？那恐怕，只是强制，才能使一般人掌握这种自由了。
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