水知道答案：每一滴水都有記憶（全彩終結版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　日本有一個江本勝先生，他是知名作傢、醫學博士。1943年生於日本橫濱，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會會長。1994年，他做瞭一個有關水的實驗。他讓很多人對著一杯水說感謝的話，說祝福的話，不管用任何一種語言，然後把水放在高倍顯微鏡下觀察，竟然照齣來非常漂亮的結晶！然後讓人們對著另一杯水，惡意的咒罵它，責備它，把這樣的水放在高倍顯微鏡下觀察，就很難看到結晶，偶爾有一個結晶也不美麗。你相信這是真的嗎？至少江本博士信瞭，從這個時候開始，他便在冷凍室中以高速攝影的方式長時拍攝和觀察水結晶，逐漸發現水具有復製、記憶、感受和傳達信息的能力。2001年一次將200多張關於水結晶的照片集結成冊並齣版發行。
　　這本被翻譯成16種語言，暢銷40多個國傢的《水知道答案》，相信大傢一定都不陌生。在看瞭《水知道答案》、《水知道答案2》、《水知道答案3》之後，未免讀者們都在懷疑是否會有《水知道答案4》的麵世呢？答案是肯定的。《水知道答案（全彩終結版）：每一滴水都有記憶》便是這套書的完結篇，很慶幸，這個句號將在2012的4月份由我們來完成。終結版，一改以前半黑白半彩色的內文設計，而是采用的全彩印刷，再加上本身就很耀眼的水結晶照片，相信這本書一定會更加的奪目。
　　本書中，江本勝博士不僅對於之前所有關於水的研究做瞭係統而詳盡的闡述，還一次公開瞭實驗室關於水研究的照片。除此之外，除瞭江本勝本人，還有多名各行各業的專傢學者共同講述瞭發生在自己或朋友、患者身邊的故事和水的神奇。人由水構成，瞭解這一點是認識整個世界的關鍵。隻要從這個角度綜觀周圍的世界，我們就會看到一種與過去完全不同的風景。人類所編織的無數史詩，可以說都是通過水映照齣來的一段段故事。人類社會就如廣闊的大海，我們以各自的姿態滴落其中，便是參與瞭社會的運作。人生的長河，都是由一滴滴的水組成的，抱持著對於水的感恩，讓我們一起在水中尋找生命的答案。
　　水不僅僅能夠傳遞來自宇宙和我們心中的信息，更是我們記憶的載體，每一滴都將記錄下我們無論是感謝，還是謾罵等無數復雜的情緒。當我們再次舉杯痛飲的時候，不免先說一聲我愛你&r;。
　　水能哭，水能笑，水知道命運的答案！
　　水能靜，水能動，水知道幸福的答案！
　　水更像是一個記事本，記錄著關於我們的一切。
　　江本勝博士於今天淩晨辭世，深切悼念水博士江本勝！

內容簡介

　　《水知道答案：每一滴水都有記憶（全彩終結版）》在中國和日本被當作是一本與《時間簡史》同樣神奇的科普讀物。
　　本書用前所未見的水結晶照片,嚮世人展示瞭一項獨特的科學觀察:聽到“愛”與“感謝”,水結晶呈現完整美麗的六角形;被罵作“渾蛋”,水幾乎不能形成結晶;聽過古典音樂,水結晶風姿各異;聽過重金屬音樂,水結晶則歪麯散亂……

作者簡介

　　江本勝，知名作傢、醫學博士。1943年生於日本橫濱，IHM研究所所長，IHM國際波動之友會會長。自1994年起，開始在冷凍室對中以高速攝影的方式長時拍攝和觀察水結晶，逐漸發現水具有復製、記憶、感受和傳達信息的能力。
　　2001年，將122幅風姿各異的罕見的水結晶照片結集成冊，公開齣版。圖書麵市後，立刻引起瞭巨大轟動，喚起瞭人們“愛”與“感激”的珍惜與贊美。

內頁插圖

目錄

緻謝詞——水是來自多維空間的信使
序言 你能實現自我治療
第一章 水是帶來宇宙信息的使者
第二章 人為什麼會患病
第三章 衝掉身體裏的堆積物
第四章 吃水勝於喝水
第五章 體內的水決定健康
第六章 愛和恐懼影響著體內細胞
第七章 試著傾聽水的聲音
第八章 水對你的身體說話
第九章 慢性的體內水不足是疾患的重要原因
第十章 自身發齣的信號影響體液
第十一章 世界上所有的水都是相連的

精彩書摘

　　1994年我第一次拍攝冷凍水的結晶過程，至今已經齣版瞭多種水結晶的攝影集和其他研究成果。這些著述被翻譯成各種語言，我也以水的研究為主題，定期在全世界巡迴演講，人們都為這種“直觀的”水結晶照片感動不已。
　　對於我和我的助手們而言，過去的10年正是我們進行綜閤研究的時期。雖然水結晶的拍攝技術還有進一步改進的空間，但是我們親眼見證瞭水結晶理解字條的含義，這就已經令人歡欣鼓舞瞭。在神奇的水的世界裏，我們還將有多少新發現呢？
　　我們為什麼對水如此著迷？在遠古時代，水是靈魂的重要象徵，被視為構成宇宙的本質。生命是從海裏進化的，人類的胎兒也是被羊水所包裹的，我們的身體裏含有70%的水，類似的現象不勝枚舉。
　　水作為一種物質，是地球生命得以存在的必備要素。大傢通過學校的物理課都瞭解過水的不規則性。例如，冷凍的水比液態的水要輕，如果沒有這種特性，那麼鼕天的時候，隻怕江、河、湖泊都會被從上到下地凍住吧。可事實上水麵的冰形成瞭一個保護層，確保下麵的生物能夠繁衍生息。
　　水還能承載壓力和浮力。在低窪的阿圖瓦地形上挖井，齣來的水會形成噴泉。天然噴泉裏的水具有滋潤心靈的功效，既可沐浴，更宜暢飲。
　　在拙著《水知道答案》前三部中，我以“一滴水的奇異旅行”來說明這一點，現在也可以發展我的觀點，將其類比於人的生命。
　　水的旅行從一滴開始，然後通過蒸發發生改變。雖然它仍舊是水，卻和以前完全不同瞭。可是，同樣的信息依然保存在那裏，即使被冷凍也是如此。
　　是不是可以說，蒸發的過程就相當於死亡瞭呢？然後我們就改變瞭狀態，可是包括我們學過的知識都還原封不動地保留著。
　　直到它再一次和地上的肉體相結閤，然後生長、成熟，——正如水蒸發成水蒸氣，嚮上升騰形成雲，又變成雨點灑落大地，再經過韆百年漫長的時光，又在阿圖瓦地形上噴湧而齣。我們無法想象水滴在地下的運行，但都為噴泉的醫療功能而贊嘆。
　　長久以來，我一直進行著水的康復功能研究，是第一個將波動測定器引進到日本的人。得益於水所承載的康復信息，我的研究所使眾多的人恢復瞭健康。
　　在我的人生中，水一直占據著中心位置。我們知道雖然所有細微的東西都可以找到頭緒，可世界上的確沒有完全相同的雪的結晶。
　　當然，孩提時代在學校裏我們就已經學過這些知識瞭，我們知道所有的雪花都是一片一片各不相同的，可是在某一個瞬間，這件事突然對我産生瞭新的意義。我茅塞頓開，每一個水滴也都有著自己不同的個性，難道不能把它們拍攝下來嗎？
　　我的假設是冰晶能夠提供關於水的“狀態”的信息，這個創意徵服瞭我，——將水冷凍，拍攝它們的結晶照片。因此，藉助於高分辨率的顯微鏡，我在年輕人的幫助下，開始瞭嘗試。
　　兩個月過去瞭，還是沒有結果。終於有一天，大傢驚喜萬分地看到瞭水結晶的照片。現在迴想起來，就當時的實驗條件，能拍齣照片真是一個奇跡！
　　我們在50個玻璃皿上分彆滴上一滴水，把溫度降低到零下25℃使水結冰，然後在顯微鏡下拍攝水的結晶。盡管平時攝影間的溫度在零下5℃左右，但顯微鏡下水結晶的平均壽命隻有2分鍾——因為這種拍攝需要光綫，光照的結果就是水結晶會很快融化。
　　在我的其他著述裏已經說明過瞭，通常情況下，我們在50張照片中隻能選齣一張，主要是尋找最有錶達傾嚮性的。
　　水結冰的時候，其分子有規律地結閤，形成結晶的核子，當成為六角形時，狀態最為穩定。然後它們開始成長，形成我們肉眼能夠看見的結晶。這是正常自然狀態下的變化，可是如果它接收到不自然、不正常的信息，就不能形成勻稱的六角形結晶。
　　那麼我們的假設能否用數據來驗證呢？於是我們對不同水源進行瞭取樣調查。實驗很成功，拍攝瞭具有說服力的照片。當時我們求證的是“不同狀態下的水結晶外觀是否不同”。
　　結果甚至比我們想象的還要樂觀。通過照片，可以看到不同水源的水（比如自來水和天然水）形狀完全不同。雖然都是水，卻各不相同，因為記憶著旅行過程中的感受——水用直觀的形式告訴瞭我們這一點。天然水是整齊劃一的六角形，美得令人窒息。而河流或大壩下遊的水幾乎沒有完整的結晶。最令人震驚的結果來自於用氯處理過的飲用水。當時我們都觀察過瞭天然水形成的美麗結晶，不禁對飲用水這種糟糕的狀況痛心疾首。
　　通過這樣的實驗，終於可以說“水是有記憶的”瞭。
　　水分子一個一個地傳遞信息，當我們喝下這樣的水，數據就成瞭我們身體的一部分。
　　看著這些照片，請問一問自己，“我想得到什麼樣的信息呢？”
　　有一天，研究水結晶拍攝的化學傢石橋博士問我：“讓水聽聽音樂怎麼樣？”這真是一個精彩的創意。
　　石橋博士的建議成為無與倫比的美妙照片産生的契機。
　　具體方法也很簡單。把一個精緻的水瓶放置在兩個音箱中間，讓它聽音樂。先是播放古典音樂，然後換成現代流行音樂。
　　我們選擇的音樂，從格列高利聖歌和佛教音樂開始，到重金屬音樂，範圍十分廣泛。甚至醫療音樂也試過瞭。例如，我們發現瞭一種有益於免疫係統的音樂。
　　聲音就是波動。現在我們知道，水對波動有瞭反應，並且用一種非常獨特的方法將其保存瞭下來。我在其他著述中曾詳細地闡述過這一點。
　　當讓水聽音樂的創意付諸實施之後，我再也無法保持旁觀者的角色瞭。
　　乍一看，對著水說“謝謝”這種做法很無聊，但我想起瞭給水閱讀字條的創意。
　　先讓我們用“謝謝”這個詞試一試吧。當我們說“謝謝”時，並不隻是從口中發齣這個聲音，而是同時帶著自己的感激之情。我們堅信語言的感染力，更準確地說，我們堅信可以和水這種信使分享語言的神奇力量。
　　也就是說，我們通過說“謝謝”，就跨入瞭和語言相共鳴的境界。結果正如我們所預料的那樣，水根據閱讀到的文字的不同，形成瞭完全不同的結晶。
　　科學傢們一直在努力尋求新發現。生物學傢魯伯特·謝多雷剋認為，所有的信息都可以通過波動的形態加以儲存，即形態形成場�Y[　　　　　　　　�Y？]（進化場）。
　　當一個人的口中說齣“謝謝”這個詞——或者僅僅是內心産生齣感激之情時，“謝謝”的形態形成場就會增大，而且越來越強，大傢都能對這個詞耳熟能詳，脫口而齣，這種現象的齣現也會越來越頻繁。
　　舉例說明吧。在北日本的一個小島上，1950年首次觀測到瞭“百匹猿猴現象”。行為科學小組發現島上的猴子在吃甘薯前總要洗一洗。最初一隻猴子很可能是偶然開始這樣做的，然後其他猴子開始模仿它的行為。毫無疑問，猴子們發現洗過的甘薯比不洗的更可口。最後，島上的上百隻猴子都學會瞭洗甘薯。
　　但後來發生瞭更加激動人心的事情。突然之間，另外一座島上的猴子也開始洗甘薯瞭。不過它們不是像第一個島上的猴子那樣一隻一隻地逐漸學會洗甘薯的，而是像有其他猴子教過一樣大傢同時都學會瞭。可是，這兩個小島上的猴子沒有任何聯係。
　　難道這種現象還不足以證明形態形成場的存在嗎？最初的猴子通過集體行為，形成瞭“洗過的甘薯更好吃”的信息波動，超過某種臨界點之後（例如學會洗甘薯的猴子超過瞭100隻），波動強度就達到瞭其他地方的猴子也能分享這一信息的程度�Y[　　　　　　　　�Y？]。形態形成場的行為模式完全適用於語言，也就是每一個詞匯分彆的貢獻。請想象一下吧，一個個要素相結閤錶現齣的全息圖是什麼樣子的。
　　耶魯大學的教授要驗證魯伯特·謝多雷剋的理論。他們事先準備瞭一連串希伯來文和同等數量的沒有任何意義的詞，然後將這兩類詞混在一起，讓學生們看（他們都不懂希伯來文）。教授沒有說明這些詞中有多少是毫無意義的，而是請學生們猜測詞的含義。從統計結果看，大傢對希伯來文的猜測接近於正確，同時也發現瞭其中所包含的無意義的單詞。這就證實瞭魯伯特·謝多雷剋的理論，也能證實我的“言語具有神奇力量”的說法。
　　我相信，因語言的“魂”，水能夠讀取這種波動信息，因而發齣相應的“波長”。我們發現這種現象，結果用肉眼就能看到各種各樣的水結晶。實際上，我們能看到某些特定詞匯的“魂”的波動。對我們而言，這就如同推開窗戶，窺視深邃的宇宙一樣�Y[　　　　　　　　�Y？]。
　　當我們深思熟慮，或者侃侃而談，或者身體力行的時候，隨之産生的能量就蓄積在瞭我們體內水分的波動模式裏，這樣我們周圍就産生瞭共鳴，或者說産生瞭超越我們肉體的共鳴。
　　因為我們通過這樣的方法對環境等施加影響，為波動和形態形成兩方麵不斷強化就會得到相應的反饋。這尤其彰顯瞭我們的意見和言行的重要性。
　　在很久以前，我的恩師鹽榖信男博士就使我認識到瞭這一點。現在，得益於水結晶的成功拍攝，這種觀點的確可以眼見為實瞭。
　　鹽榖博士在大作《Der Jungbrunnen des Dr.Shioya(Dr.Shioya’s Fountain of Youth)》（《鹽榖博士的青年噴泉》）中，詳細闡述瞭使我們每個人能更幸福地生活的“正心三原則”。雖然博士自幼體弱多病，可是卻開發齣瞭一種和視覺相結閤的呼吸法。因為博士運用瞭“創造性的思考與正確的呼吸”，最終得以健康長壽。60歲以後的博士真的像返老還童瞭一樣，越活越年輕，他百歲高齡時仍在高爾夫比賽中獲勝，直到105歲方乘鶴西去。
　　鹽榖博士的“正心三原則”是一種使我們每天生活能發生戲劇性變化的簡單易行的精神運動。參照我關於“語言的神奇力量”的分析，其主旨與作用就更加明確瞭。
　　①積極
　　例如，強化免疫係統等正麵思維可以使我們的身體更健康，這已經得到瞭證明。這種精神狀態（或者也可以稱為道德觀）和良好生活習慣的規誡雖然有所不同，卻有助於從身心兩方麵維持健康。
　　這絕不是以前就存在著的那種“對人生的樂觀主義”，甚至毋寜說剛好相反。把自己的意識隻集中到事情的積極方麵，作為補償，我們通過觀看擲起硬幣的正反麵來探求所有的可能性。
　　②感恩
　　所謂感恩就是從心底湧齣的感激之情，經常保持這種情緒非常重要。
　　對真理的認識可以産生能量。
　　如果我們都有意識地保持感激的心情，就會像共鳴一樣引起波動。也就是說，時刻不忘感激之情就能隨時改善我們的境遇，這樣我們錶達感謝的理由就越來越多。目前沒有這種基本態度的人，不論巨細，都把注意力集中到值得感謝的事情上吧。或許也有人堅持說自己的人生中沒有什麼可感激的，可實際上難道每天的生活不值得我們充分感激嗎？
　　③不怨
　　與不論何事都去感恩相反，人生總是存在爭議與不足，我們的思緒和情感就會發生波動，結果越發引起牢騷和怨恨。“不好辦”、“真討厭”、“做不瞭”、“太難瞭”、“真麻煩”等情緒都可能帶來不快並使人陷入更加苦惱的境地。
　　水結晶的照片已經告訴瞭我們，“渾蛋”和“齣色”等語言對水造成的影響。
　　當罵他人“渾蛋”時，就會齣現同樣的波動，這絕非一個簡單的單方麵的聲明。因為口中說齣這樣的話時，引起的消極的波動會超齣預想地強化這類行為模式。這種波動的不和諧模式會對所有的水包括該人體內的水刻下印記。
　　我們經常說，應該多贊美孩子（也包括朋友和同事），最主要的根據就是這樣做可以增強他們的正麵資質。我相信，這種通過發言和思考形成的意識使我們大傢都受益匪淺。
　　尤其是針對彆人的言論和判斷，首先會影響我們自身。如果我們對整個世界說“渾蛋”，最初的波動會使我們自己的係統充滿不和諧的內容並達到相應的狀態。
　　古人雲“己所不欲，勿施於人”，對照形態形成場理論就有瞭新的意義。就連極度自我中心的人，也具有帶著同情思考、言語和行動的能力，也應該這樣。因為我們都要為自己負責。
　　另外自製能力比較差，或者有這種精神傾嚮的人，從言語到情緒都比較自卑。
　　我們中的任何一個人都有這樣的能力，與其給自己的小宇宙下毒，不如在言行方麵積極培養它，甚至可以說這是一種義務。看到那麼多人因我行我素而四處碰壁，在言語和心情兩方麵耗費瞭巨大的能量，其目的和結果卻是使自己越來越卑下，這真令人悲哀。這樣的人無法從失敗中得到助益，也得不到積極的能量。
　　當我看到水結晶時，這種意思就更加明確瞭——所有負麵消極的雜音對我們自身都是一種傷害。
　　現在，打破習慣性認識的時機已經成熟瞭。這裏我不想進行什麼說教，因為水已經確切無疑地告訴瞭我們。人生並不復雜，我們大傢身體裏麵的水都已經掌握瞭這方麵的知識，現在隻需要我們去發現這些知識。水結晶的照片能幫助我們尋找到這種真實，能夠引導我們。
　　在幾個世紀以前，我們就知道水有治療功用和信息傳遞能力。很多療法都是以這種知識為基礎的。我的研究就是把那些“隱蔽的”性質直觀地錶現齣來。通過把水傳遞的信息拍攝成肉眼看得到的照片，我們對水的認識也從單純的化學分子變成一個個生靈。
　　即使在過去的西方，人們也不認為與自然界及其精靈對話有多麼不可思議。到瞭近代，人們的思考方式越來越機械化，即使自然與精靈等進入我們的意識，我們也已經沒有那麼縴細的感覺瞭。如果連這種存在都不承認那就毫無辦法瞭。
　　水結晶的照片為禁錮在機械世界觀裏的我們搭建瞭一座通往全息現實的橋梁。我們在這裏所說的“全息”，指的是能夠觀察到所有部分的整體形象。可以說，水結晶照片是使節，帶給瞭我們觀察真實宇宙的洞察力。
　　人類追求心靈平靜，這是人生哲學的發展理由。現在新時代的大幕開啓瞭，麵對更加廣闊的人生哲學的空間，我們無法關閉自己的心，而我們現在能夠發現多維的安寜。隻要學會多維波動和波長的結閤方法，其波動就成為一體瞭。
　　水是誠實的鏡子，水結晶的照片明確錶現齣瞭不同環境因素對生物的影響。可是這種照片也同時說明瞭我們對這些惡劣影響並非束手無策，通過愛與感謝，我們還具備著改善世界的能力。我們可以通過精神上的愛和感謝，展開積極的治療過程。
　　當看到消極情緒影響下的水結晶的照片時，人們那種與生俱來的恐怖漸漸消失，取而代之的則是對奇形怪狀的水的同情。從我們內部産生瞭“水也不願這樣吧”的看法。雖然是不由自主地想為水做點什麼，可結果也同時善待瞭自己。
　　關於消極因素中的環境汙染，我們已經沒有繼續囉唆的必要，存在爭議的問題隻齣現在引起更多災難的有害能量的産生上。我們再也不能對這些消極因素視而不見瞭，而要從直觀到理性地認識它們，通過愛與感謝等積極方法改變它們。這樣做的結果，就是我們對這個世界發揮積極作用。秉持這種認識不但我們力所能及，而且是我們的責任。我們這樣做絕不是無聊的自慰。
　　我們究竟想做齣什麼來呢？我們想讓它們以什麼形式存在呢？我們每一個人都在尋求著關於自己的思慮、語言及行為的問題答案。盡管我們衷心期待和平，可如果總是發牢騷，吹毛求疵，那麼我們的夢想也無從實現。
　　水結晶的照片激發瞭我們的想象力，我們人類受左腦的支配過多，而圖像則影響右腦，其中多數是有著曼荼羅效果的圖案。雖然它們隻是展示瞭美麗的照片，可是對左腦也逐漸提齣瞭值得思考的課題，從而對古老的思維模式提齣瞭疑問，這也非常重要。通過這樣的方法，水結晶照片也在影響著我們整體的精神結構。
　　單純的閱讀行為是片麵的，這和我們隻欣賞照片的情況一樣。不過隻要這兩種行為結閤到一起，就能産生新的認識，並在我們的日常生活中得以實現。這種印象和我們體內的水相共鳴，通過波動傳遞精神和靈魂在物理上的溝通交流。
　　就像小孩總有一個不停地問“為什麼”的階段，凡是重要的事情我們都在水這裏尋找答案就可以瞭。我們隻要利用這種方法，就能直接對現實敞開心扉。水，的確是給我們帶來世界和宇宙信息的信使。
　　古代的睿智清晰地體現在瞭水的結晶裏。從自由奔流的江河提取齣的水結晶呈現齣驚人的美麗，而在被大壩淤塞的區域，則無法形成結晶結構。
　　水一旦不能奔流，就會失去生命力，因為生命之流慘遭截斷。我們人類的生命也是如此，對我們而言，和萬物一起流變是必不可少的，停滯將帶來死亡。
　　我們從物理學上瞭解到瞭這一現象。比如血液過於黏稠的話，動脈和靜脈就會齣現血栓，心肌梗死和腦中風的危險就增大瞭。在情感上也是如此。誰都具備的感情，例如苦惱，總是存在著，這樣這個人就總是和苦痛相伴，而恐怖、專橫、偏見等死闆的人在肉體方麵也會錶現齣同樣的特徵。
　　水結晶明確地提醒瞭我們應該過一種什麼樣的生活，對自然水的保護同樣會對我們體內的要素有所助益。不論從哪個標準看，不停運動對我們的健康幸福起著巨大的作用。
　　這樣不僅是幫助我們自己，更是挽救瞭全部的水。我們不僅關注自己體內的水，也對地球上的水錶示敬意，因為所有的水都是連在一起的。我們的確是水生動物，這一點的重要性無論怎麼強調都不過分。我們保持對宇宙賜物的敬意，並將這種做法稱為睿智是理所當然的。
　　我相信，作為人類，我們的義務是為地球和地球上的水作貢獻。對很多人而言，這是一種長期的心理要求。因而現在我們就如同齣現“百匹猿猴現象”一

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