古代字書輯刊：隸韻（繁體竪排版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《古代字書輯刊：隸韻（繁體竪排版）》是宋代劉球編輯的一部漢隸字典。全書十捲，以楷體為字頭，計三韆二百七十五個，並依韻排列。楷體字頭下，輯録瞭兩漢以來廟碑、墓碣、遺經殘石、鐙、鉦、盆、鏡等上的隸字，並分彆注明齣處。正文前有碑目一捲，所引諸碑凡二百六十一種，今已大多不存。書後附有翁方納碑目考證及《隸韻》考證。
《古代字書輯刊：隸韻（繁體竪排版）》是研究漢字發展的重要資料，也是研究語言、曆史、金石譜録、書法篆刻的重要參考書。

內頁插圖

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

很好的教材，非常實用。

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宋代劉球編輯的一部漢隸字典，很有用

評分☆☆☆☆☆

好

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評分☆☆☆☆☆

　　 且不論馬剋思主義史學如何如何，單論這種“以論帶史”的學術方法就值得批駁。在研究這段曆史之前，郭沫若的意識領域就已經有瞭一個預設的觀念，以中國曆史存在過奴隸製為學術核心, 認為中國從遠古到近代經曆瞭原始共産製、奴隸製、封建製和資本製諸種社會形態的更替，他的工作便是為這些理論找依據。

評分☆☆☆☆☆

以上情況是用訓釋詞說明被釋詞的語源，前人稱之為推因。還有一種情況，是用短語或一兩句話來說解被釋詞，並在說解中指明被釋詞匯的語源。如“韓”釋為“井垣也”，這是解釋詞義，而說解中的“垣”字與被釋詞“韓”在古音中既雙聲又疊韻（同屬迎母元部），意義也相通，所以實際上許慎是以“垣”釋“韓”的語源。我們把下義界時對被釋詞進行聲訓的訓釋字稱作主訓詞。讀《說文》的說解要特彆留心找齣主訓詞。有主訓詞而輕易放過，隻能算讀懂瞭說解的皮毛；找齣瞭主訓詞，纔算懂得瞭說解的精髓。主訓詞都有實義，大都處於說解中的關鍵位置，隻要從音義兩方麵去和被釋詞比較，並不難找到。拿上述例子來說，“斐”釋為“分彆文”，“文”是主訓詞。“娶”釋為“取婦也”，“取”是主訓詞。“潮”釋為“水朝宗於海”，“朝”是主訓詞。“婢”釋為“女之卑者也”，“卑”是主訓詞。這些主訓詞自然貼切地指明瞭被釋詞的語源。

評分☆☆☆☆☆

　　 此書成書於1933年，當時既時中國思想文化界關於中國社會發展前景問題和中國革命走嚮問題的大爭論, 也是當時主要的政治勢力企圖在思想文化界建立意識形態霸權的輿論戰場。郭沫若在《中國古代社會研究》自序中宣稱: “對於未來社會的待望逼迫著我們不能不生齣清算過往社會的要求。古人說:‘前事不忘, 後世之師。’認清楚過往的來程也正好決定我們未來的去嚮。[ 《中國古代社會研究》第9頁。]”他的這本書的寫作動機就不是純學術，而是夾雜著太多政治立場。

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書內部有點舊！但是不影響閱讀！

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