國富論（英文版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[英] 亞當·斯密（Smith A.） 著

圖書標籤:

• 經濟學
• 古典經濟學
• 亞當·斯密
• 國富論
• 經濟思想史
• 自由市場
• 資本主義
• 政治經濟學
• 經濟學經典
• 18世紀

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511711090

版次：1

商品編碼：10946032

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：681

字數：1099000

正文語種：英文

編輯推薦

　　THE ANNUAL labour of every nation is the fund which originally supplies it with all the necessaries and conveniencies of life which it annually consumes， and which consist always either in the immediate produce of that labour， or in what is purchased with that produce from other nations.
　　According， therefore， as this produce， or what is purchased with it， bears a greater or smaller proportion to the number of those who are to consume it， the nation will be better or worse supplied with all the necessaries and conveniencies for which it has occasion.

內容簡介

　　1776年，西方經濟學之父亞當·斯密發錶《國富論》，批駁瞭傳統學說占主導地位的重商主義、重農主義，首次提齣自由貿易、勞動價值觀和勞動分工將極大地提高生産效率的觀點，既在理論上為西方現代經濟學奠定瞭基礎，也為世界自由資本主義_的發展掃清瞭障礙。亞當，斯密的同道馬爾薩斯依據這一學說探討瞭人口過剩問題，大衛·李嘉圖提齣工資鐵律，進一步將其理論整閤為古典經濟學，由此標誌瞭經濟學作為一門獨立學科的誕生。著名翻譯傢嚴復將此書譯作《原富》，在我國學術界及現代史上影響至深至巨。
　　《國富論》被譽為西方經濟學的《聖經》、影響世界曆史的十大著作之一和一百部影響人類文化的著作之一；1986年，法國《讀書》雜誌還將其推薦為“理想藏書”。

作者簡介

　　ADAM SMITH （1723-I790） was a Scottish social philosopher and a pioneer ofpolitical economy. One of the key figures of the Scottish Enlightenment， Smithis the author of The Theoryof Moral Sentiments and An Inqunyinto the Naarre and Causes of the Wealth of Nations. The latter， usually abbreviated as The Wealth of Nations，is considered his magnum opus and the first modern work of economics. It earned him an enormous reputation and would become one ofthe most influential works on economics ever published Smithis widely cited as the father of modern economics and capitalism.

內頁插圖

目錄

INTRODUCTION AND PLAN OF THE WORK

BOOK Ⅰ. OF THE CAUSES OF IMPROVEMENT IN THE
PRODUCTIVE POWERS OF LABOUR,AND OF THE
ORDER ACCORDING TO WHICH ITS PRODUCE
IS NATURALLY DISTRIBUTED AM'ONG THE
DIFFERENT RANKS OF THE PEOPLE
CHAPTER Ⅰ. OF THE DIVISION OF LABOUR
CHAPTER Ⅱ. OF THE PRINCIPLE WHICH GIVES
OCCASION TO THE DIVISION OF LABOUR
CHAPTER Ⅲ. THAT THE DIVISION OF LABOUR IS LIMITED BY THE EXTENT OF THE MARKET
CHAPTER Ⅳ. OF THE ORIGIN AND USE OF MONEY
CHAPTER Ⅴ. OF THE REAL AND NOMINAL PRICE OF COMMODITIES, OR OF THEIR PRICE IN LABOUR, AND THEIR PRICE IN MONEY
CHAPTER Ⅵ. OF THE COMPONENT PART OF THE PRICE OF COMMODITIES
CHAPTER Ⅶ. OF THE NATURAL AND MARKET PRICE OF COMMODITIES
CHAPTER Ⅷ. OF THE WAGES OF LABOUR
CHAPTER Ⅸ. OF THE PROFITS OF STOCK
CHAPTER Ⅹ. OF WAGES AND PROFIT IN THE DIFFERENT EMPLOYMENTS OF LABOUR AND STOCK
CHAPTER XL OF THE RENT OF IAND

BOOK Ⅱ. OF THE NATURE, ACCUMULATION, AND EMPLOYMENT OF STOCK
CHAPTER Ⅰ. OF THE DIVISION OF STOCK
CHAPTER Ⅱ. OF MONEY, CONSIDERED AS APARTICUIAR BRANCH OF THE GENERAL STOCK OF THE SOCIETY, OR OF THE EXPENSE OF MAINTAINING THE NATIONAL CAPITAL
CHAPTER Ⅲ. OF THE ACCUMULATION OF CAPITAL, OR OF PRODUCTIVE AND UNPRODUCTIVE ABOUR
CHAPTER Ⅳ. OF STOCK LENT AT INTEREST
CHAPTER Ⅴ. OF THE DIFFERENT EMPLOYMENTS OF CAPITALS

BOOK Ⅲ. OF THE DIFFERENT PROGRESS
OF OPULENCE IN DIFFERENT NATIONS
CHAPTER Ⅰ. OF THE NATURAL PROGRESS OF OPULENCE
CHAPTER Ⅱ. OF THE DISCOURAGEMENT OF AGRICULTURE IN THE ANCIENT STATE OF EUROPE, AFTER THE FALL OF THE ROMAN EMPIRE
CHAPTER Ⅲ. OF THE RISE AND PROGRESS OF CITIES AND TOWNS, AFTER THE FALL OF THE ROMAN EMPIRE
CHAPTER Ⅳ. HOW THE COMMERCE OF TOWNS CONTRIBUTED TO THE IMPROVEMENT OF THE COUNTRY

BOOK Ⅳ. OF SYSTEMS OF POLITICAL ECONOMY
CHAPTER Ⅰ. OF THE PRINCIPLE OF THE COMMERCIAL OR MERCANTILE SYSTEM
……

BOOK Ⅴ. OF THE REVENUE OF THE SOVEREIGN OR COMMONWEALTH

精彩書摘

nominal price， in the quantity of money The labourer is rich or poor，is well or ill rewarded， in proportion to the real， not to the nominal price of his labour.
The distinction between the real and the nominal price of commodities and labour is not a matter of mere speculation， bur:may sometimes be of considerable use in practice. The same real price is always of the same value; but on account of the variations in the value of gold and silver， the same nominal price is sometimes of very different values. When a landed estate， therefore， is sold with a reservation of a perpetual rent， if it is intended that this rent should always be of the same value， it is of importance to the family in whose favour it is reserved， that it should not consist in a particular sum of money. Its value would in this case be liable to variations of two different kinds: first， to those which arise from the different quantities of gold and silver which are contained at different times in coin of the same denomination; and， secondly， to those which arise from the different values of equal quantities of gold and silver at different times.
Princes and sovereign states have frequently fancied that they had a temporary interest to diminish the quantity of pure metal contained in their coins; but they seldom have fancied that they had any to augment it. The quantity of metal contained in the coins， I believe of all nations， has accordingly been almost continually diminishing， and hardly ever augmenting. Such variations， therefore， tend almost always to diminish the value of an rent.
The discovery of the mines of America diminished the value of gold and silver in Europe. This dinunution，it is commonly supposed， though I apprehend without any certain proof， is still going on gradually， and is likely to continue to do so for a long time. Upon this supposition， therefore， such variations are more likely to diminish than to augrent the value of a money rent， even though it should be stipulated to be paid， not in such a quantity of coined money of such a denomination （in so many pounds sterling， for example）， but in so many ounces， either of pure silver， or of silver of a certain standard.
The rents which have been reserved in corn， have preserved their value much better than those which have been reserved in money， even where the denomination of the coin has not been altered. By the 18th of Elizabeth， it was enacted， that a third of the rent of all college leases should be reserved in com， to be paid either in kind， or according to the current prices at the nearest public market. The money arising from this corn rent， though originally but a third of the whole， is， in the present times， according to Dr. Blackstone， commonly near double of what arises from the other two-thirds. The old money rents of colleges must， according to this account， have sunk almost to a fourth part of their anaent value， or are worth little more than a fourth part of the corn which they were formerly wotth. But since the reign of Philip and Mary， the denomination of the English coin has undergone little or no alteration， and the same number of pounds， shillings， and pence， have contained very nearly the same quantity of pure silver. This degradation， therefore， in the value of the money rents of colleges， has arisen altogether from the degradation in the price of silver.
……

前言/序言

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《國富論》是一部影響深遠的經濟學著作，由蘇格蘭經濟學傢亞當·斯密於1776年首次齣版。這部巨著不僅奠定瞭古典經濟學的基石，更深刻地塑造瞭現代西方經濟思想的發展軌跡。斯密在這部作品中，以其敏銳的洞察力和嚴謹的邏輯，係統地闡述瞭國傢財富的來源，並提齣瞭促進經濟繁榮的關鍵要素。 核心理念與結構解析 《國富論》全名為《國民財富的性質與原因的研究》，顧名思義，其核心在於探究一個國傢如何纔能變得富有，以及導緻國傢財富增長或衰退的原因。斯密認為，國民財富的根本來源在於勞動。一個國傢擁有的勞動生産力越高，其財富就越豐厚。為瞭提高勞動生産力，他提齣瞭兩個關鍵因素：勞動分工和資本積纍。 第一篇：勞動分工與生産力 在第一篇中，斯密首先強調瞭勞動分工的巨大作用。他以製針業為例，生動地描繪瞭在沒有勞動分工的情況下，一個工人一天可能隻能製造一枚甚至不到一枚針，而通過精細的勞動分工，即使是十人組成的工廠，一天也能生産齣四萬八韆枚針。斯密分析瞭勞動分工之所以能夠提高生産力的三個原因： 1. 技巧的增加： 勞動者在重復專注於一項特定任務時，其技能會日益熟練，從而大大提高工作效率。 2. 節省從一種工作轉到另一種工作時的時間損耗： 一個人專注於一種工作，不必頻繁切換，能夠節省大量不必要的時間。 3. 機械的發明： 專注於某項工作的工人，更容易發現改進生産過程的辦法，並可能發明齣能夠輔助或替代人力的機械。 斯密進一步論述瞭勞動分工的普及程度與市場規模密切相關。隻有當市場足夠大，能夠消化分工生産齣來的充足商品時，勞動分工纔得以充分發展。 他還探討瞭“價值”的兩個概念：使用價值（商品對使用者的效用）和交換價值（商品能夠換取的其他商品的數量）。斯密認為，在考察商品的交換價值時，勞動是衡量一切商品真實價格的最終尺度。他分析瞭勞動本身如何成為一種交換價值，以及通過勞動來衡量商品的價值。 斯密也深入探討瞭工資、地租和利潤這三種要素的構成。他認為，在社會的早期，商品的交換價值完全由勞動決定；隨著社會的發展，交換價值纔開始包含利潤和地租。他分析瞭不同行業和不同職位的工資差異，認為工資受到供需關係、職業的吸引力、學徒期長短以及工作的穩定性和體麵程度等多種因素的影響。 第二篇：資本的積纍與再生産 第二篇是《國富論》的另一核心部分，斯密在此詳細闡述瞭資本積纍對於國傢財富增長的重要性。他將資本定義為用於生産的資源，並將其分為固定資本（如工具、機器、廠房等）和流動資本（如原材料、待售商品、貨幣等）。 斯密認為，資本的積纍是勞動生産力提高的前提。勞動者需要工具和原材料纔能進行生産，而這些都屬於資本的範疇。當生産者將一部分勞動所得轉化為資本，用於擴大生産，那麼下一次的生産規模就能進一步擴大，從而形成良性循環。 他強調瞭節儉是資本積纍的關鍵。節儉意味著將收入用於消費以外的其他方麵，特彆是用於再生産。相反，浪費和奢侈會阻礙資本的積纍，並最終削弱國傢的財富。 斯密還提齣瞭“勞動再生産”的概念，即資本不僅能夠維持工人的生活，更能幫助他們創造齣比他們自身勞動力價值更多的價值，這部分剩餘價值就是利潤的來源。他分析瞭利潤的性質，認為利潤是生産者承擔風險、管理和創新的迴報，並在一定程度上受到市場競爭的影響。 第三篇：國傢經濟政策的演變 第三篇則將視綫轉嚮瞭曆史，斯密考察瞭不同國傢在不同曆史時期所采取的經濟政策，並分析瞭這些政策對國傢財富産生的影響。他認為，歐洲各國在羅馬帝國衰亡後，逐漸從一種相對平等的社會結構走嚮瞭商業社會。 在此過程中，斯密觀察到瞭各國經濟政策的演變：從早期的商業保護主義，到後來逐漸認識到自由貿易的重要性。他批評瞭曆史上盛行的重商主義（Mercantilism），認為這種以積纍貴金屬為目標，通過貿易順差來增加國傢財富的政策，實際上是一種短視且損害國傢整體利益的政策。重商主義通過限製進口、鼓勵齣口，人為地製造瞭商品短缺和價格上漲，最終損害瞭消費者的利益，也阻礙瞭生産力的發展。 斯密認為，國傢不應該過度乾預經濟活動，而是應該為市場提供一個自由競爭的環境。 第四篇：政治經濟學體係的批判 第四篇是斯密對當時流行的經濟學體係，特彆是重商主義，進行的係統性批判，同時也為他自己所倡導的自由放任經濟學奠定瞭理論基礎。 他詳細闡述瞭為什麼限製進口和鼓勵齣口並非總是對國傢有益。他認為，一個國傢即使擁有大量的金銀，如果不能生産齣滿足自身需求的商品，其國民的生活水平仍然可能很低。相反，一個能夠通過自由貿易獲得大量所需商品的國傢，即使金銀儲備不多，其國民的富裕程度也可能更高。 斯密強調瞭自由貿易的益處，認為國傢之間的自由貿易能夠促進生産力的專業化分工，提高全球的生産效率，並最終使所有參與貿易的國傢都受益。他認為，政府的角色應該是保護國內産業免受外國不正當競爭（如傾銷），但對於一般的商品貿易，應該盡可能地放任自流。 第五篇：君主與國傢的財政收入 在第五篇中，斯密將討論的焦點轉嚮瞭政府的財政收入和支齣。他認為，君主（政府）的職責包括三個方麵： 1. 保護社會免受其他獨立社會的侵犯： 這需要軍隊和國防。 2. 保護社會上的每一個人免受社會上其他任何人的侵犯或壓迫： 這需要司法係統和法律。 3. 建立和維持公共工程和公共機構： 這些是私人個體無法有效提供或維持的，例如道路、橋梁、港口、學校、醫院等。 斯密對政府的財政收入來源進行瞭分析，主要包括稅收。他提齣瞭稅收的四個基本原則： 1. 公平原則： 每個國民都應該根據其能力（即他從國傢獲得的保護程度）來分擔國傢的費用。 2. 確定性原則： 嚮公民徵收的稅款應該明確，而不是任意徵收。 3. 便利性原則： 徵稅應該在最方便納稅人的時間和徵收方式上進行。 4. 經濟性原則： 徵稅應該盡量少地增加納稅人的負擔，避免不必要的徵稅成本。 他詳細討論瞭各種稅收的形式，如人頭稅、土地稅、財産稅、消費稅等，並分析瞭它們的優缺點。斯密還認為，政府的支齣應該審慎，避免不必要的浪費，並將有限的財政資源投入到能夠促進國傢整體福祉的公共事業上。 “看不見的手”與自由市場 雖然“看不見的手”這個詞在《國富論》中並非頻繁齣現，但其所代錶的理念卻是貫穿全書的核心思想。斯密認為，在自由市場經濟中，個體追求自身利益的行為，在法律和製度的約束下，仿佛有一隻“看不見的手”在引導，最終會促進整個社會的公共利益。 當生産者為瞭追求利潤而努力提高生産效率、降低成本、提供更優質的産品時，他們就是在為消費者創造價值。當消費者在市場上自由選擇商品時，他們也在用自己的購買力引導著生産的方嚮。這種由無數個體理性選擇匯聚而成的市場機製，能夠比任何中央計劃或政府乾預都更有效地配置資源，實現經濟的繁榮。 斯密對政府角色的定位是有限的，他認為政府的主要職責是維護法律秩序、保護産權、提供公共物品，以及在必要時乾預市場失靈的情況，但總體上應該避免對經濟活動的過度乾預，遵循“自由放任”的原則。 深遠影響 《國富論》的齣版，標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生。它不僅深刻影響瞭後來的經濟學傢，如大衛·李嘉圖、托馬斯·馬爾薩斯等，更成為資本主義發展的重要理論基石。其所倡導的自由市場、自由貿易、勞動分工、資本積纍等思想，在世界範圍內得到瞭廣泛的實踐和傳播，對現代社會的經濟製度、政治思想乃至哲學觀念都産生瞭不可估量的影響。 盡管《國富論》誕生於18世紀，其提齣的許多基本原理至今仍對理解和分析當代經濟問題具有重要的指導意義。它提醒我們，在一個健康的經濟體係中，個體追求自身利益與促進社會整體福祉之間，存在著一種奇妙的、內在的聯係。

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好。但不能確認是不是正品

評分☆☆☆☆☆

真的是很好的一本書！ \N書是正版的，之前有過擔心滴。內容還行吧，盡管我沒覺得有多充實。衝著是名人寫的，書的質量還行就不挑剔瞭。賣傢發貨挺快的，第二天就收到瞭。書還是不錯的，精裝外殼，發貨速度真心的快，評價晚瞭，書不錯，應該再早點看的。推薦看，隻是粗淺認識瞭一下，已經感覺到自己邏輯思維更加清晰。好書，受益匪淺，如果不好好研究一下此書，絕對是人生一大遺憾。星期天在傢沒事，突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看，來到服裝櫃颱，看見一款上衣，顔色麵料都不錯，於是心動瞭，想買，由於這是自選商場，我便去取下來試穿，在鏡子前剛穿上，一女服務員走瞭過來，麵無錶情的說道：知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢，也不看價錢!”本來打算買的，一看這個服務員，隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位，悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭，於是迴傢上網挑選衣服瞭，看見瞭這本書就買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在，域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是漢語拼音（JING \N\NDON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問，實現輕鬆購物。名為“JOY”的吉祥物我很喜歡，TA承載著對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的BOSS在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 \N\N國富論（英文版）這本書不錯,跟書店裏的一樣，70.00這個價也不算很貴。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　1776年，西方經濟學之父亞當·斯密發錶《國富論》，批駁瞭傳統學說占主導地位的重商主義、重農主義，首次提齣自由貿易、勞動價值觀和勞動分工將極大地提高生産效率的觀點，既在理論上為西方現代經濟學奠定瞭基礎，也為世界自由資本主義_的發展掃清瞭障礙。亞當，斯密的同道馬爾薩斯依據這一學說探討瞭人口過剩問題，大衛·李嘉圖提齣工資鐵律，進一步將其理論整閤為古典經濟學，由此標誌瞭經濟學作為一門獨立學科的誕生。著名翻譯傢嚴復將此書譯作《原富》，在我國學術界及現代史上影響至深至巨。　　《國富論》被譽為西方經濟學的《聖經》、影響世界曆史的十大著作之一和一百部影響人類文化的著作之一；1986年，法國《讀書》雜誌還將其推薦為“理想藏書”。%D%A%D%A齣版時間2012-01-01共681齣版社是中央編譯齣版社作者（英）亞當·斯密讀後推薦 \N\N愚讀後特推薦大傢閱讀。書給我們帶來瞭遐想和樂趣，書給我們帶來瞭智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書能陶

評分☆☆☆☆☆

好，書有些皺褶

評分☆☆☆☆☆

我沒收到書啊，誰簽瞭瞭？

評分☆☆☆☆☆

國富論（英文版）這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 　　1776年，西方經濟學之父亞當·斯密發錶《國富論》，批駁瞭傳統學說占主導地位的重商主義、重農主義，首次提齣自由貿易、勞動價值觀和勞動分工將極大地提高生産效率的觀點，既在理論上為西方現代經濟學奠定瞭基礎，也為世界自由資本主義_的發展掃清瞭障礙。亞當，斯密的同道馬爾薩斯依據這一學說探討瞭人口過剩問題，大衛·李嘉圖提齣工資鐵律，進一步將其理論整閤為古典經濟學，由此標誌瞭經濟學作為一門獨立學科的誕生。著名翻譯傢嚴復將此書譯作《原富》，在我國學術界及現代史上影響至深至巨。　　《國富論》被譽為西方經濟學的《聖經》、影響世界曆史的十大著作之一和一百部影響人類文化的著作之一；1986年，法國《讀書》雜誌還將其推薦為“理想藏書”。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。　　1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁　　讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。　　“貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。　書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。　比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，值得收藏。

評分☆☆☆☆☆

希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。

評分☆☆☆☆☆

書本質量不錯，就是48頁開始好像漏印瞭一些。

評分☆☆☆☆☆

各位買的書有沒有這種情況啊？第48頁後麵最後倆字兒是concerning the然後啥都沒瞭 我看瞭眼中文版 發現漏印瞭不少啊。這種情況能不能換新的啊？