具體描述
內容簡介
王羲之（三零七——三六五），一作（三零二——三六一），字逸少，山東臨沂人，因官至右軍將軍，故世又稱“王右軍”是東晉著名書傢，有“書聖”之譽。擅長楷、行、草諸體，尤其是他的行書，能增損古法，裁成今體，將漢魏以來質樸的書風開創齣一種妍美流便的新體，為後世立極，曆代書傢幾乎無不受其影響。王羲之的行書有以下三個特點：一具中和之美。他的行書方圓並用，穠縴摺中，修短閤度，寓奇於正，有“進退憲章，耀文含質，推方履度，動必中庸”（見《書斷》）之妙，梁武帝評其書謂：“羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥風闕，故曆代寶之，永以為訓。”喻其字有動靜之勢，前言/序言
用戶評價
評分對於我這種業餘愛好者來說，最大的障礙往往在於對碑帖整體氣韻的把握，總容易陷入“隻見樹木不見森林”的誤區，隻關注某個字的結構，卻忽略瞭整篇章法的流動性。這本書在這方麵做得非常齣色。它不僅僅是把字孤立地展示齣來，而是通過巧妙的布局和必要的留白，強化瞭《聖教序》那行雲流水般的節奏感和韻律美。我花瞭很長時間去“讀”它的版式，而不是“寫”它的內容，結果發現，當你理解瞭它如何組織這些字的時候，你的筆觸自然而然地就會被帶動起來。這種對整體藝術性的強調，遠比單純的技法講解來得更為深刻和持久。
評分自從入手瞭這本關於“聖教序”的集字帖，我的練字狀態簡直是突飛猛進。我以前總覺得，光看彆人的描紅或者影印本，總隔著一層紗，抓不住那種“氣”。但這本的排版設計非常巧妙，它沒有一味地追求滿頁的字，而是給每部分留齣瞭足夠的呼吸空間，讓你在觀看和臨摹之間能有一個緩衝和思考的過程。書中的某些章節，作者似乎還加入瞭對特定字形的深入剖析，不是那種乾巴巴的理論，而是結閤瞭實際運筆的口訣，讀起來非常順暢。我試著跟著它的節奏去練習，明顯感覺到手腕的放鬆和用力的變化更加自然瞭，那種曾經睏擾我的結體上的彆扭感，竟然在不知不覺中得到瞭緩解。
評分說實話，市麵上關於碑帖的齣版物多如牛毛，很多都是粗製濫造，要麼是失真嚴重，要麼就是裝訂幾下就散架瞭。但這一本《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》，拿在手裏就能感受到它的分量。紙張的質感處理得非常好，既能很好地吸墨，又不易洇開，即便是用比較濕的墨汁去試探，效果也令人滿意。更讓我驚喜的是，它在配文和注釋部分的剋製。它沒有過度地灌輸作者個人的臆斷，而是以一種非常謙遜的態度，引導讀者自己去體會“二王”書風的精髓。這種尊重原作、尊重讀者的編撰理念，在當下的齣版界實在難得，讓我感覺自己仿佛真的得到瞭一位資深前輩的悉心指導。
評分這部《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》真是讓人愛不釋手，翻開的第一頁，就被那份穿越時空的靜謐和力量所吸引。我本來對書法研究得不算太深，頂多是臨摹過幾筆，但這本書的裝幀和選材，一看就知道是下足瞭功夫的。它不僅僅是一本簡單的字帖，更像是一部精心策展的藝術品。特彆是對“聖教序”原碑拓片的選取和高清呈現，那墨痕的乾濕濃淡、綫條的提按頓挫，都被細緻地捕捉瞭下來。我尤其欣賞它在細節處理上的考究，比如邊緣的殘損、搨印的細微差異，都以一種近乎苛刻的精準度被復刻下來，這對於我們想要領會王羲之筆意的人來說，簡直是無價之寶。
評分我以前收藏過幾本不同版本的《聖教序》影印本，但坦白說，很多因為年代久遠或者保存不當，很多精妙之處已經難以辨認。而這本《中國碑帖經典：集王羲之聖教序》，在清晰度和準確性上，絕對是目前我所見過的最佳版本之一。我甚至對比瞭自己之前收集的一些關於唐代拓本的研究資料，這本書的復刻精度高到令人咋舌，那些細微的“飛白”和“渴筆”的質感，幾乎完全被保留瞭下來。它不僅僅是工具書，更像是一份關於中國書法美學的百科全書，每一次翻閱，都能在不經意間發現新的領悟點，這對於一個追求書藝精進的人來說，是最好的饋贈。
快遞小哥態度特彆好~~~~~~
評分終於買到瞭 吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。
評分唐懷仁集字聖教序，展一~二開，尺幅：24.5x11.9公分。 唐太宗貞觀二十二年（648），為褒揚玄奘西行取經及譯經的功勞，賜予“聖教序”，內容提到佛教東傳及玄奘西行的事跡。由京師弘福寺僧懷仁，集內府所藏王羲之書跡，於高宗鹹亨三年（672），由諸葛神力勒石，硃敬藏鎸刻成此碑。其中還包括太宗的答敕、皇太子（李治，後為高宗）的“述三藏聖教序”及答書，最後附玄奘所譯的“心經”。由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹齣，保留原貌，是曆代臨書的楷模。
評分東西不錯性價比高！！
評分那次演講比賽也壯大瞭我膽量，使我能在眾多的人麵前從容錶達，這對我以後的工作、學習都有很大的幫助。
評分書是旗幟，人生是旗手，即能把人生領入岐途，使你飲恨終生，亦能使人生輝煌，無限幸運。我就是在書的指引下，一步步成熟。處於高三的我，正迎接人生的挑戰，今後我將更加廣覽群書，讓自己的一生始終沿著一條正確的路行進。
評分唐懷仁集字聖教序，展一~二開，尺幅：24.5x11.9公分。 唐太宗貞觀二十二年（648），為褒揚玄奘西行取經及譯經的功勞，賜予“聖教序”，內容提到佛教東傳及玄奘西行的事跡。由京師弘福寺僧懷仁，集內府所藏王羲之書跡，於高宗鹹亨三年（672），由諸葛神力勒石，硃敬藏鎸刻成此碑。其中還包括太宗的答敕、皇太子（李治，後為高宗）的“述三藏聖教序”及答書，最後附玄奘所譯的“心經”。由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹齣，保留原貌，是曆代臨書的楷模。
評分書籍是人類思想的寶庫，是一個美好而純潔的精神世界，他會引導你走嚮人生的光明大道，會給你明智的選擇，引導你去做一個完善的自我，會給你添加光彩，引導你走嚮遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書的人，思想就會停止，永遠跟不上時代的步伐，這和植物人沒什麼兩樣吧，隻會依賴彆人。
評分這個版本很有意思。旁邊有很多題跋
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