《傷寒論》求是（修訂版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　中醫、中西醫結閤臨床醫生，中醫院校師生。

內容簡介

　　 《傷寒論》為中醫的經典著作，前人譽為“眾法之宗，眾方之祖”，曆代醫傢都極重視《傷寒論》的學習、研究，專為作注的就有數百傢，其中不乏真知灼見，對於深入理解《傷寒論》的精神實質很有幫助。但是，有些認識尚不一緻，見仁見智，給學習又帶來一定的麻煩。特彆是附加的成份較多，如傳經學說，氣化學說，以及太陽病三綱論，太陽府證，陽明經證等名詞，或失之機械，或脫離實際。原文注釋，也有麯解臆斷的地方。即使大傢公認對《傷寒論》理論卓有貢獻的醫傢如喻嘉言、柯韻伯等，也在所難免。可見對任何注傢都不可盲從、迷信，正如辯證法所證明，“科學觀點，未必都是真理”，“認識未知，要善於利用前人的成果，但不能盲從，不能迷信”。

作者簡介

陳亦人，教授（1924年7月5日-2004年8月24日）江蘇沭陽人，南京中醫藥大學教授、博士生導師，江蘇省名中醫。國內著名的《傷寒論》研究專傢，時與北京中醫藥大學劉渡舟教授享譽南北，有“南陳北劉”之稱。他主編的“傷寒論譯釋》是當代研究《傷寒論》劃時代的巨著。《求是》則是他的另一部精粹之作，融注瞭他畢生研究《傷寒論》的心悟。

內頁插圖

目錄

一、張仲景與《傷寒論》
二、太陽病篇
三、陽明病篇
四、少陽病篇
五、太陰病篇
六、少陰病篇
七、厥陰病篇
八、霍亂病篇
九、差後勞復病篇
十、怎樣研究《傷寒論》方
十一、略論<傷寒例》
十二、略論孫編<傷寒》
十三、略論《傷寒論》注傢中的氣化派
附：葉天士對<傷寒論》方的運用
一、對桂枝湯的運用
二、對梔子豉湯的運用
三、對瀉心法的運用

精彩書摘

脈象浮滑，浮為熱蒸於外，滑是熱盛於裏，標誌著錶裏俱熱。這是舉脈略證，不應理解為單純憑脈辨證，否則，與錶證的脈浮，痰熱結胸證的脈浮滑，如何區彆？
350條的“脈滑而厥”，齣於厥陰病篇，對於寒厥與熱厥的辨證有一定參考價值。脈滑具有脈搏有力，脈形圓轉，脈勢流利等特徵，在四肢厥冷的同時見到滑脈，就可肯定不是陽虛寒厥，而屬於熱厥。其次從圓轉流利來看，又可斷定不是有形熱實，而是無形熱鬱緻厥，因此治用辛寒清熱達邪的白虎湯，而不用苦寒攻下的承氣湯。這也是舉脈略證，既然以白虎湯主治，那麼，胃熱傷津的證候，肯定是存在的。
219條三陽閤病，證情復雜，由於陽明熱盛，氣機壅滯，故腹滿身重，難以轉側；胃開竅於口，舌體屬胃，胃熱灼津，故口不仁；胃熱熏蒸，津氣上溢於麵，故麵垢；胃熱上擾，神明昏亂則譫語；胃熱下迫，膀胱失約則遺尿。此證熱勢充斥內外，名為三陽閤病，不過喻其範圍廣，而關鍵是陽明胃熱熾盛，因為熱蒸津液外泄則汗齣。因此，最後又補充齣“自汗齣”，作為辨證參考而用白虎湯主治，陽明胃熱得解，則諸證自除。
陽明胃熱熾盛，熱蒸於外，並非真正錶證，所以不可發汗，誤汗則津更傷而熱更熾，因而譫語更甚（《金匱玉函經》作“譫語甚”）；胃熱而非大腸燥結，故亦不可攻下，誤下則熱內陷，熏蒸於上則額汗，陽不外達則肢冷。王樸莊指齣：“下之則額上生汗者，汗欲齣而不遽齣之意，與手足厥冷者，皆陽鬱也”。也有許多注傢認為是“陰竭陽越”，似不會嚴重到如此地步。由此可見，治法各有所擅，熱而未結，隻宜清法，誤用汗法固然不對，治以下法也同樣是錯誤的。
……

前言/序言

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一直沒時間看，下次找個時間再看

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傷寒論求是是陳亦人所著，正版

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書還沒看，莫名下單，應該不錯

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好書，值得擁有，值得推薦。

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太多書瞭，還沒看，應該不錯，我就等這次活動買的，

評分☆☆☆☆☆

春宜讀詩，鼕宜讀史。 黃昏宜讀情書，清晨宜讀外語。 月下宜讀西廂，半夜宜讀聊齋。 讀教材宜考前，讀晚報宜浴後。 讀唐詩宜坐，讀宋詞宜臥。 百年後有價之書宜藏，兩三年壽命之書宜藉，明星傳記宜在書店站著翻，朋友送書宜收不宜看，自己趕職稱之書宜扔不宜送。 讀論語宜麯阜音，讀孟子宜滕州調，讀老莊宜河南腔。 林中宜讀王維，舟中宜讀曾祺。 讀陸遊宜舞劍，讀黃裳宜聽戲。 讀老夫子雜文宜佐辣，讀小女人隨筆宜蘸醋。 讀豐子愷宜飲花雕，讀梁實鞦宜飲咖啡。 三歲宜讀拼音，十歲宜讀西遊，二十宜讀紅樓，三十宜讀水滸，四十宜讀金瓶，五十宜讀三國，六十宜讀六記。 辦公室宜讀參考消息，衛生間宜讀地攤小報，齣差途中宜讀武俠小說。 讀李白宜長嘯，讀杜甫宜淚流。 春讀雪萊,夏讀拜倫。鞦讀波德萊爾,鼕讀艾略特。 讀美國書宜隨隨便便，讀德國書宜正正經經。讀法國書宜情感豐沛，讀俄國書宜思慮清淅。 哪個男子不鍾情，哪個女子不懷春。晨與妻子宜讀紀伯倫，暮與情人宜讀泰戈爾。少年戀愛讀《維特》，中年情外讀《廊橋》，老年多情讀《歌德傳》。 讀萊濛托夫要喝酒，讀海涅宜高歌。讀海明威宜舞劍，讀卡夫卡宜流淚。讀雨果宜沉思，讀凡高須流血。 黑格爾宜讀精要，尼采宜

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　　&hellip;&hellip; 二、太陽病篇

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書很好 老公喜歡

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