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内容简介

《不问忧伤，不负时光》讲述了：这不是一本方法论，只是提出了人类可能面临到的各种纠结、情绪和难关，真正的意图就在于让人们面对和接受它们。于是南瑶敞开心扉，以自己的人生经历，加以对知识的解读，摆出许多“人生问题”，比如成功和幸福之间的关系，鸡汤文是不是一无是处，爱情的各种尴尬，快乐与忧伤的纠葛……只希望能让人们勇敢地直面自己的处境，因为真正的坦然，一定是以接受为前提的。

作者简介

南瑶，不负年华不负君新锐青年女作家，从学生时代起，便爱读书，尤其爱读各种佛经，这也使得她虽阅历尚浅，但思想的高度与宽度已经使同龄人难以望其项背，诚如她自己所讲，那些连生活都无法保障的人，哪里有时间去啃读名著？简单易懂又传递正能量的文章适合激发他们的斗志。于是她想，管它是小说还是散文，能带去力量的文字就是好的文字，能让读者认同的文字，就是有意义的文字。她不是神，做不到让人奉若圭臬，她只想用文字给读者带去快乐的力量，在美的年华单．不负年华不负君。

目录

Part 01 不着急，有些道理要1’引曼懂
可能没有下一次
美好与不堪，是对双生花
宁动千江水，勿扰道人心
每个人都有非走不可的弯路
迷信经验的小男人
没用的有用
天生的偏见患者
没有人能感同身受
努力不是做出来的姿态

Part 02 失去的潇洒忘掉，剩下的才重要
暧昧只是因为不够喜欢
有些真相，忘记的好
你和她匹配条件98％，她却不爱你
“过去”是个看似温暖的杀手
他们“无情”
我们是比敌人更好的人
你好，备胎君
人生的诸多遗憾
过好自己．就像从未受过伤一样
莫舍己道，勿扰他心

Part 03 放低忧伤，才有好时光
心是老宅，住着几个旧人
投入钟情的事，是一种治愈
很多事，不是非要等到成功才能去做
成功的悲伤面孔
老头子和大胡子
不快乐，你不是一个人
当时觉得是苦难，现在看来是寻常
没死呢，还要再活一会儿
欲知来世果，今生做者是

Part 04 成长的解药
做一道菜给你，一把谎言，一勺鸡汤
有些“好奇心”，是一把刀
为你制造快乐的人，不见得真的爱你
没有口袋，却有自在
大爱和小爱
“我爱你”，不是“我永远爱你”
把悲伤活成潇洒
热衷争辩其实是一种病
别人说你坏话？可能是你错过了好话

Part 05 至少努力过，才配谈梦想
没有轰轰烈烈，怎么体会平淡是真
不管他们怎样讲，我总心存“幻想”
行心之所安，然后听天由命
是否准备好这一世孤独
如果相信自己，就要给自己时间
年龄，你在乎它是岁月，不在乎只是数字
有笔账，你得好好算算
坦诚说“我不懂”，其实很优雅

Part 06 你只管向前，幸福自然会与你比肩
如果没有奇迹，就学会接受寻常
不当你的对手
当年一块泥
他哪里是怕你
你觉得别人不幸，别人觉得你也不幸
适合与不适合
芸娘说：世间反目，多由戏起
回头是爱，但是要快

精彩书摘

《不问忧伤，不负时光》：
我说：“既然享婚姻之美好，就要接受婚姻之不堪。如呆个想要这些烦恼，恐怕是连快乐都要舍弃了才行。美好与不堪，烦恼与快乐。本来就是双生花，如影随形。” 又是一个好酷的道理。听起来很有道理，然而等真的遇到了，恐怕也一样一筹莫展。所以我想和你分享一个佛教寓言，以后在面对不堪时，能让我们翻出来平静心情。
在很久以前，有一个行人走在无边旷野。忽然遭到野象追赶。惊恐之下，慌不择路，掉入一口枯井。
幸运的是，井旁有一棵粗壮的大树，树枝横生，蜿蜒漫长。有些伸进了枯井。行人坠落在强壮的树枝上，他紧紧抓着不敢放手，心中稍安，想着只要等到野象离开，再顺着枝蔓爬出去就可以躲过一劫。然而他没想到，野象在井口用鼻子挽住树枝不停摇晃，又不知从哪里跑出两只老鼠在啃咬树枝，枯井内还盘着四条毒蛇，井底还有一条毒龙。
危机四伏，性命堪忧，行人恐惧、焦虑，一分一秒都是煎熬。可就在这时，忽然有几滴蜂蜜落下，正好落在行人嘴里。原来野象不断摇晃树枝。晃动了树枝上的蜂巢。蜂蜜不断落下。在漆黑痛苦之时，忽然尝到甜蜜。对行人来说是莫大的安慰。在贪婪享受甜蜜之时。他暂时忘记了痛苦的存在。
甜蜜并没有持续很久。蜜蜂也被晃了出来，纷纷飞到行人身边，对他疯狂叮蜇。此时旷野中又烧起了无名大火，火势迅谏扩大．烧着了井边的枯树。
寓言到此为止．佛跟他的弟子说：“行人是凡夫，大象是无常，枯井是生死岸。树枝是性命，两只老鼠是白天和黑夜，毒蛇是地水火风这四大构成物质的元素，蜂蜜是欲望，蜇咬的蜜蜂是邪思，大火是老和病，毒龙是死亡。” 佛希望人人都能看懂这一生多是痛苦相伴，甜蜜不过是无数痛苦中的短暂存在，应该早早解脱为好。
所以人生中的美好与不堪，一定是相伴相生的，如果不想经历痛苦，就不要去渴求那一点蜂蜜的香甜。但人愚痴，总是看得到香甜，意识不到危险。所以必然要经历无常、生死、老病、时间、欲望、邪思和死亡的痛苦。
于是学着接受与美好无法分割的不堪。就成了我的必修课，成了一场实实在在的修行。
不过人生的有趣之处在于：美好与不堪，在很多时候是可以相互转化的。还是那位朋友，还是她与她的丈夫。她的丈夫拥有一个天然的无所谓的性格，在某些时刻体现出的是自我，但当面临糟糕的事情，朋友在暴跳如雷、丧失理智的时候。丈夫却能平静地分析利弊，做出更为准确的判断和正确的决定，往往把不堪变成了美好。同一种性格，在不同环境下成就的优劣不同，这就是婚姻一直爱恨交织的原因。
这个理论太熟悉了，大概从中学的政治教科书上一次出现哲学概念时，就已经印在了我们脑海。我至今记得那位喜欢把西装裤提得很高，把摩托罗拉的手机别在裤腰上的政治老师，双眼从茶色的镜片后透出睿智，讲述一个关于塞翁失马的故事。
他说《淮南子·人间训》里有个边塞老翁，自家养的马跑到了塞外胡人的地盘，邻里亲戚都来劝慰他，他却说：“你们怎么知道就是坏事？”结果没几天．那匹马自己跑了回来，还带回了一位“爱人”——一匹俊俏的胡马。胡马从来彪悍，千金难得。邻里亲戚来道贺，他又说：“你们怎么知道就是好事？”没过多久，他儿子骑胡马打猎，被马甩下背来，摔断了腿。人们来看望，说别难过，塞翁回答：“未必不是件好事。”后来胡人入侵，朝廷广征壮丁，塞翁村里的青壮年都被送到战场，九死一生，只有他的儿子因为腿断了躲过一劫。
老师说：“事物都有两面性，且可以相互影响、相互转化，所以未来你们面对成功和失败、快乐和悲伤时。不要沉溺，也不要被其左右，要跳脱当下，以旁观者的身份看待，那时要清醒许多，不至于在成功时得意忘形。在失败时一蹶不振。” 然后他在身后的黑板上写下两句话：。人有祸，则心畏恐：人有福，则骄心生。” 坏的事情总会让我们心生恐惧。然而只有恐惧才能提醒我们要小心端正地做人：好的事情容易让我们飘飘然，从而失去理智，做出许多祸事。
我想，把这些统统用在婚姻与生活中，也是适合的。
……

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