許叔微醫案集按 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-24
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許叔微醫案集按 epub pdf mobi txt 電子書 下載許叔微傷寒九十論
評分很好非常好
評分買書是一種情懷,看不瞭也買,是一種態度
評分而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力許叔微醫案集按如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國自傷寒雜病論問世後,能精讀深研、臨證活用經方,並有所發惟許叔微一人而已,他是真正掌握瞭經方靈魂的人。中國科學院院士陳可冀教授為許叔微醫案集按題詞。古今醫案按作者俞震說自晉迄今,善用其書者,惟許學士叔微一人而已。女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人許叔微被稱為真正掌握經方靈魂的人,其醫案主要載於傷寒九十論,是我國第一部醫案學著作,其他醫案散見於普濟本事方、名醫類案等書。許叔微醫案集按收集匯編許叔微醫案134則,涉及傷寒、雜病、外科、傷科、婦科等,並詳加注釋和按語,既解惑釋疑又結閤臨床。並附許叔微生平傳記和學術思想探討、許叔微生平及著作年錶,以及近30年國內學界對許叔微研究的有關論文和著作題錄等,是對許叔微醫案的係統整理。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生三、著書與立名許氏本古代許國後裔,祖上名人輩齣,東漢時有許荊,唐時有許遠,皆官至太守。許氏雖也高中進士,官至翰林學士,但生不逢時,處於國事日非,奸良莫辨的時代,好官難為,不得已明哲保身,遵範希文不為良相,便為良醫之訓,隱居行醫,為不使醫術失傳,發奮著書。在許氏中進士之後,他心耕筆耘瞭多年的仲景脈法三十六圖、傷寒百證歌和傷寒發微論三部著作成書並陸續,這是許氏為弘揚和普及張仲景的學術思想,培植後學而苦心編撰的著作。仲景脈法三十六圖和許氏的另外兩部著作活法、辨證已佚,其內容無從考證。傷寒發微論是許氏學習傷寒論的心得體會,此書載論文二十二篇,探微索賾,旁徵博引,闡發經意,並多發揮,他說傷寒治法,先要明錶裏虛實。能明此四字,則仲景三百九十七法,可坐而定也。他認為腎是一身之根柢,脾腎乃生死之所係,二者中又當以腎為主,補脾常須暖補腎氣,這對後世研究脾腎關係和臨床應用很有啓發。此書又
評分許叔微的書,慢慢學習。
評分而優雅卻可以通過後天的努力來達成優雅不是30女人的專利也不是名門望族女子的專利而是每個女人一生的功課每個女人都有過優雅生活的能力許叔微醫案集按如果上帝沒有給你美貌那何不努力做到優雅來超越美貌呢如果你已經幸運地擁有美貌那何不用優雅來超越時光讓這美貌曆久彌新呢說到優雅再沒有比法國自傷寒雜病論問世後,能精讀深研、臨證活用經方,並有所發惟許叔微一人而已,他是真正掌握瞭經方靈魂的人。中國科學院院士陳可冀教授為許叔微醫案集按題詞。古今醫案按作者俞震說自晉迄今,善用其書者,惟許學士叔微一人而已。女人尤其是巴黎女人更有資格詮釋的而隻有深諳法式優雅之道的中國女人許叔微被稱為真正掌握經方靈魂的人,其醫案主要載於傷寒九十論,是我國第一部醫案學著作,其他醫案散見於普濟本事方、名醫類案等書。許叔微醫案集按收集匯編許叔微醫案134則,涉及傷寒、雜病、外科、傷科、婦科等,並詳加注釋和按語,既解惑釋疑又結閤臨床。並附許叔微生平傳記和學術思想探討、許叔微生平及著作年錶,以及近30年國內學界對許叔微研究的有關論文和著作題錄等,是對許叔微醫案的係統整理。更懂中國女人的內心需求石楠曾在巴黎待過很長一段時間前前後後有八年之久所以對法國女人的時尚裝扮以及為人處世之道瞭解得甚為透徹如果你像我一樣看過石楠齣國之前的照片那麼石楠站在你麵前的時候你一定認不齣她來完全變瞭一個人——從略帶些嬰兒肥的青澀少女一下子蛻變成瞭一位裝扮得體談吐風趣顧盼生姿的優雅熟女時間的原因固然存在但也不能否認漫長的法國生活對她的影響有多深遠從外在到人生觀幸福觀希望每一個看到這本書的人都能通過這本小書一步一步從內到外走嚮優雅並從此改變自己枯燥乏味一成不變的生活擁抱完美幸福的人生三、著書與立名許氏本古代許國後裔,祖上名人輩齣,東漢時有許荊,唐時有許遠,皆官至太守。許氏雖也高中進士,官至翰林學士,但生不逢時,處於國事日非,奸良莫辨的時代,好官難為,不得已明哲保身,遵範希文不為良相,便為良醫之訓,隱居行醫,為不使醫術失傳,發奮著書。在許氏中進士之後,他心耕筆耘瞭多年的仲景脈法三十六圖、傷寒百證歌和傷寒發微論三部著作成書並陸續,這是許氏為弘揚和普及張仲景的學術思想,培植後學而苦心編撰的著作。仲景脈法三十六圖和許氏的另外兩部著作活法、辨證已佚,其內容無從考證。傷寒發微論是許氏學習傷寒論的心得體會,此書載論文二十二篇,探微索賾,旁徵博引,闡發經意,並多發揮,他說傷寒治法,先要明錶裏虛實。能明此四字,則仲景三百九十七法,可坐而定也。他認為腎是一身之根柢,脾腎乃生死之所係,二者中又當以腎為主,補脾常須暖補腎氣,這對後世研究脾腎關係和臨床應用很有啓發。此書又
評分搞活動的時候買的,經方醫學的書,這些都是經典,留著慢慢看吧。
評分在許氏中進士之後,他心耕筆耘瞭多年的《仲景脈法三十六圖》、《傷寒百證歌》和《傷寒發微論》三部著作成書並陸續齣版,這是許氏為弘揚和普及張仲景的學術思想,培植後學而苦心編撰的著作。《仲景脈法三十六圖》和許氏的另外兩部著作《活法》、《辨證》已佚,其內容無從考證。《傷寒發微論》是許氏學習《傷寒論》的心得體會,此書載論文二十二篇,探微索賾,旁徵博引,闡發經意,並多發揮,他說:“傷寒治法,先要明錶裏虛實。能明此四字,則仲景三百九十七法,可坐而定也。”他認為腎是一身之根柢,脾腎乃生死之所係,二者中又當以腎為主,補脾“常須暖補腎氣”,這對後世研究脾腎關係和臨床應用很有啓發。此書又稱為《翼傷寒論》,對幫助理解《傷寒論》大有裨益。1144年,65歲的許叔微,籽“已試之方,及所得新意,錄以傳遠,題為《普濟本事方》”,全書十捲,為二十三門,包括中風肝膽筋骨諸風,心小腸脾胃病,肺腎病等髒腑常見病,及其他內科雜病
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