具体描述
内容简介
中国北方草原地区的金银器，最早出现的时间可以追溯到夏代，到了西周至春秋中期，金银器的数量逐渐增多，并出现了草原文化的精髓——动物纹装饰，与亚欧草原的马具、兵器、野兽纹等文化特征融为一体。汉代以后，金银器继续发展，直到辽代契丹民族控制北方草原地区时期，创造了本民族所特有的金银器文化，从考古发现看，种类、分布、造型等看都是前代民族和后代民族所不能比及的，与我国中原地区、南方地区，西方国家进行文化交流，使其金银器的发展达到了鼎盛时期，并在辽代的政治、经济、文化、社会生活等方面都有具体的表现。这也是《辽代金银器研究》作者张景明之所以将辽代金银器作为一个专题来研究的主要原因。目录
绪论一、契丹的族源与历史发展进程
（一）契丹族源的探讨
（二）辽代的发展历史与状况
二、辽代金银器在考古学资料中的反映及分期与特征
（一）辽代早期遗迹中的金银器
（二）辽代中期遗迹中的金银器
（三）辽代晚期遗迹中的金银器
（四）辽代金银器的分期
（五）辽代金银器第一期的主要特征
（六）辽代金银器第二期的主要特征
（七）辽代金银器第三期的主要特征
（八）辽代金银器的原料来源与制作管理
三、辽代金银器的分类研究
（一）辽代金银器第一期第一阶段的分类
（二）辽代金银器第一期第二阶段的分类
（三）辽代金银器第二期的分类
（四）辽代金银器第三期的分类
四、辽代金银器的造型艺术
（一）辽代金银器的外形艺术
（二）辽代金银器的纹饰艺术
五、辽代金银器的文化内涵和外来因素
（一）辽代金银器的前代民族文化因素
（二）辽代金银器的唐文化因素
（三）辽代金银器的西方文化因素
（四）辽代金银器的宋文化因素
（五）辽代金银器装饰艺术的文化象征
六、辽代金银器所反映的社会生活与风俗习惯
（一）金银器所反映的人际交往
（二）金银器在经济生活中的体现
（三）金银器在丧葬礼俗和宗教礼仪中的作用
（四）金银器所表现的服饰文化
（五）金银器在政治等级中的象征意义
七、西夏与金代金银器的发展状况
（一）金银器的考古发现
（二）金银器的分类
（三）金银器造型艺术的文化内涵及与中原地区的交流
八、辽、金和西夏草原丝绸之路经济文化的兴盛
（一）草原丝绸之路的开通与早期发展
（二）辽、金、西夏草原丝绸之路的繁荣盛况
参考文献
作者关于金银器研究方面的成果
后记
前言/序言
用户评价
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体，在书架上就显得格外有分量。初次翻阅，被其中详尽的图版资料所震撼，那些器物的拓片和高清照片，细节之丰富，简直如同将博物馆的展柜搬到了眼前。尤其是一些我们过去只能在模糊的考古报告中一瞥的器物，在这里得到了近乎完美的呈现。作者在选取范例时，似乎秉持着“宁缺毋滥”的原则，每一件入选的作品都具有极高的代表性和艺术价值。从那些精巧的鎏金把杯到复杂的多曲面银盒，那种契丹民族特有的那种粗犷与细腻并存的美学趣味，透过这些冰冷的金属制品，似乎依然能感受到历史的温度。我特别欣赏作者对于器物断代和地域风格的梳理，通过对比不同墓葬群出土的器物，构建起一个相对清晰的辽代金银器风格演变图谱。这不仅是器物鉴赏，更是一次深入的考古学考察，对于研究辽代工艺水平、文化交流乃至社会阶层差异，都提供了扎实的物证基础。那种对历史细节的执着追求，让这本书的学术价值得以彰显，绝非泛泛而谈的普及读物可比拟。
评分作为一个对古代金属冶炼技术略有涉猎的人，这本书中关于工艺流程的描述，简直是教科书级别的补充材料。作者没有仅仅停留在“这是什么”、“出土于哪里”的层面，而是深入挖掘了那些复杂工艺背后的技术原理。比如对錾刻、戗金和鏨花工艺的对比分析，从微观层面解读了不同技法对最终视觉效果的影响。书中对一些工艺痕迹的解读，比如工具使用留下的细微划痕，甚至能推断出当时工匠的操作习惯和工坊的组织模式，这种研究深度令人叹服。特别是对于某些独有的辽代工艺创新点的梳理，比如对某种特定复合金属的处理，清晰地勾勒出当时技术人员如何结合草原游牧民族的需求与中原精湛技艺，最终形成具有自身特色的技术体系。读完相关章节，我仿佛能闻到冶金炉火的味道，看到工匠们在昏黄灯光下，用锤子和鏨子与金属搏斗的场景。这种将艺术史与物质文化史紧密结合的叙事方式，极大地拓宽了我们对辽代物质文明的认知边界。
评分这本书的行文风格，初看有些冷峻，但细品之下，却透露出一种学者的克制与深邃。作者似乎刻意避免了过多煽情或主观的推测，而是让冰冷的器物和严谨的考证数据自己说话。但正是这种克制，反而使得那些关键的论点更具力量。例如，在讨论辽代金银器与周边政权（如西夏、宋、高丽）的相互影响时，作者展示了大量的对比图证，并用简洁的语言点明了吸收与创新的交汇点，而非简单地贴上“模仿”或“输入”的标签。这种成熟的学术态度，使得全书的论述逻辑清晰、环环相扣。我尤其欣赏作者在阐述那些尚存争议的观点时所展现的谦逊，他会清晰地列出不同的学说，并给出自己的倾向性判断，但同时保留了对未来新发现可能推翻现有结论的开放性。这种对知识的敬畏感，是任何一本真正具有学术价值的专著所必需具备的品质，让读者在学习知识的同时，也学习了如何进行严谨的学术思考。
评分从文化人类学的角度来看，这本书提供了一个绝佳的窗口，让我们得以窥见辽代精英阶层的生活图景。那些金光闪闪的器物，不仅仅是财富的象征，更是身份、礼仪和信仰的载体。书中对器物上纹饰主题的深度挖掘尤其精彩，例如对神话动物、狩猎场景乃至佛教元素的解读，无不揭示出契丹人在不同文化背景下的精神需求与权力结构。那些承载着“天朝上国”野心的器物设计，与草原民族对自然的崇拜，在同一件器皿上达到了奇妙的平衡。这让我重新思考了“辽代文化”的复杂性，它绝非简单的“北方蛮族”形象，而是一个高度成熟、善于整合多元文化的帝国。通过这些精美的实用器和礼器，我们得以重建一套关于辽代贵族宴饮礼仪、服饰搭配乃至丧葬习俗的想象框架，这种通过物质遗存还原社会生活的努力，远比单纯的文字史料来得更为具体和鲜活，极大地丰富了我们对“多民族交融时代”的理解。
评分作为一本专业的图录和研究专著，本书的检索系统设计得相当人性化，这对于进行后续学术研究的人来说，简直是福音。无论是按时间脉络的梳理，还是按器物形制分类的索引，都做得极为详尽，使得查找特定类型或特定时期器物的效率大大提高。更值得称赞的是，作者在附录中对所引用考古报告和相关文献的标注极为规范和全面，这不仅体现了其扎实的学术功底，也为其他研究者提供了深入追溯源头的便捷路径。阅读过程中，我发现自己对一些过去模糊的术语和概念有了更精确的掌握，这得益于书中对关键名词的清晰界定和首次出现的详细注释。这本书的出现，无疑填补了国内在这一细分领域研究的空白，其提供的基础资料的详实程度，已经可以作为未来十年内相关领域研究的重要基石。它不是一本可以随便翻阅的故事书，而是一部需要沉下心来，带着工具书的心态去仔细研读的珍贵资料汇编。
评分一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩
评分这本书叫小葱拌豆腐，吃掉！是末尚尚写的最经典的作品之一。很多人都推荐的，比如吃惯了大餐，来叠特色小菜也不错，而且这道菜五味俱全。末尚尚清新爽滑的文风和男女主各个不同时期的各种斗是此文的最大萌点。长达十多年的青梅竹马成长经历为两人的情感奠定了很深的基石，所以，才会有那么一个人，即使多年分别，又一次一次错过，却早在很多年前已经把心的位置预留下来，只待一人填满。主要讲得是关于秦小葱从小跟着小叔小婶一起生活，秦定然是她小叔的养子。故事从秦小葱高中开始，秦定然毕业回来当了数学老师。失败的初恋让她明白秦定然一直会在她的身边，即使只是以堂哥的身份。带着稍许禁忌色彩的爱恋，她彷惶不安，小心翼翼。明明不是真的亲兄妹，然而越是在乎，越是不敢向前。兜兜转转之后，拨开阻隔的重重迷雾，妥帖珍藏在内心多年的感情，是否还完好如初一起来翻阅小葱拌豆腐，吃掉！吧！。打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味无论男女老少，第一印象最重要。从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过知识就是力量。不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。现在分享一些我不叫喜欢的内容小光像想起某些往事般，说姐，你就告诉我嘛，哥他是不是真的有喜欢的女老师小婶也朝我望来，我拿着遥控器换台，说我怎么知道秦定然去外面读书期间，偶尔会打电话回来，如果是我接的电话，他的话也不多，嘱咐我照顾小婶小叔，要我好好学习。除此之外，不会谈及他有没有在大学找女朋友。我虽然很想知道，却又开不了口去问他，这让我一直很郁闷。小光却一直以为我知道些许秦定然的私密事儿。为什么小光会这样认为呢难道在别人眼里，我跟秦定然的关系比较亲密吗小光挪了挪屁股，离我近些，他似乎刚想开口问我些什么，秦定然擦着头发就出来了。小光迅速仰脸道哥！我可想你啦！有没有给我买礼物秦定
评分快递送的很快，书也不错
评分东西不错，信赖京东！
评分货到了，和描述的很相符，好卖家！
评分北方草原民族的金银制品工艺传统悠久。
评分还不错~！
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