常见挖掘机液压图和电路图(第2辑) epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-11-15
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评分读书的目的几乎因人而异,以往的那些关于读书目的的说法,归纳起来主要有三种。在古代,读书的最终目的都是为了参加科举步入仕途,“学而优则仕”是读书惟一的信条。古代中国的社会分为“士、农、工、商”四个等级,其中以“士”为最高,“士”也就是文人,读书的人,因此有“万般皆下品,惟有读书高”的说法,其实那真正的“高”并不是高在读书本身,而是高在通过读书获取的权势。1905年中国满清政府取消了科举制度以后,这个读书目的现在看来就显得不合时宜了。1917年 蔡元培先生出任北京大学校长,他在那个著名的就职演说中便指出,学生进大学的目的是求学,而不是升官发财。这样,“学而优则仕”这个古老的说法就等于被以蔡元培为代表的现代教育思想取消了。取而代之的说法是“为中华之崛起而读书”。周恩来的这句名言现在几乎在所有的中学教室都可以见到。蔡元培当时有一名言,“读书不忘救国,救国不忘读书”,和周恩来的意思十分接近。把读书与爱国热情结合起来,这当然与当时中国要求反抗列强争取独立的时代背景有关。但是,如果说“学而优则仕”把读书的目的弄得太过恶俗了,“救国救民”则把读书的目的弄得太过崇高了。前一种目的早已过时,后一种目的则显得十分迂阔。历史已经证明了,真正拯救中国的是毛泽东,以及毛泽东领导下的最广大的中国人民,而不是那些“平日袖手谈心性,临危一死报君王”的学者教授,更不是那些“书生意气,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”的莘莘学子。在这方面,也许目不识丁的农民比满腹经纶的文人的作用还要大得多。让我们这些手无缚鸡之力的文弱书生去救国救民,无异于缘木求鱼,而让区区读书这件小事负起那么崇高的使命,也未免有些强人所难。现在我们都比较脚踏实地了,读书的目的也不是那么好高骛远了。找工作、拿学位应当就是目前大多数人认可的读书目的。但就是这个说法也有些可疑。当我为了一部小说激动不已,兴奋得三天三夜都睡不着觉时,当我为了弄懂一种哲学观点而殚精竭虑、苦苦思索时,当我在古旧书店掘地三尺,为发现一本早已绝版的好书而欣喜若狂时,当我沏上一杯清茶,叼着一支香烟,懒洋洋地躺在沙发上,顺手捞起一部小说时,这种心情与学位或工作有什么相干? 看来,只要一说起读书的目的,就不免世俗或功利之嫌。读书一定要有什么目的吗?要说有目的的话,读书的目的应当内在于读书本身。我只是为快乐而读书,我读书只是为了从中获得乐趣,我乐在其中,如此而已。要说目的,这该是一种最好的读书目的吧?古人有所谓“苦读”之说,比如头悬梁、锥刺股之类。但这种读书实在不值得提倡。以这般模仿囚徒或自残躯体的方式来读书,我怀疑它们本质上乃是古人专门设计出来以欺世盗名的古怪行径,至少也可以说是对读书之目的的一种恶意歪曲。因为,一种毫无快乐可言的读书还算是读书吗?其实,读书的苦,恰好是由于读书的乐而获得了补偿。要不是读书本身很有乐趣,何必自找罪受,去忍受那种酷刑般的苦读呢?而要是读书本身已经有了某种难以抗拒的乐趣,何必又是悬梁又是刺股地故作姿态?有时候我们强迫自己去啃一本艰深晦涩的书,读来读去就是读不懂,把自己折磨得够戗那也罢了,就是旁人看着也觉得怪可怜,然而一旦恍然大悟、豁然贯通,便会体验到一种非常强烈的快乐,在这个极度幸福的瞬间,就是世界上所有的快乐都摆在面前,我们恐怕也不愿意与它交换。正因为读书有着不可替代的快乐,人们认为快乐才是读书的真正目的。诸如升官发财、救国救民、拿学位找工作等外在目的只要实现,读书就没有必要继续下去了,快乐则不然。“吾生也有涯,而知也无涯”,世界上的书永远读不完,而读书的快乐当然也没有尽头。为快乐的读书几乎是无止境的。 然而,这种说法也不是没有问题。王国维论读书三阶段或为学三境界说:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”在读书的最后阶段确实有一种收获的惊喜体验。当我们经过长期的艰苦的阅读,以致“衣带渐宽”,“为伊消得人憔悴”,到了终于掌握了某种学说的时候,快乐便相伴而生了。但是这快乐,这惊喜,只是“蓦然回首”,只是无意得之。在整个阅读的过程中,我们的目的乃是理解书本的内容,而不是获得快乐。快乐不过是我们达到读书目标的标志,它本身却并不是读书的目的,这就像温度计里水银柱的高度是气温的标志,但它本身却不是气温一样。再说,能够使我们快乐的事情还有很多,为什么我们非要选择读书不可?因为读书的快乐是一种特殊的快乐?好吧,那么你说,它的特殊性在那里呢?你还要指出它的特殊所在,还要找出证据说明它的不同之处,这不等于说快乐不是读书的目的?最后,就算一定要选择读书的快乐,为什么许多真正的书迷非好书而不读?读一读金庸的武侠小说或琼瑶的言情小说不也快乐得很吗?至于人们为了故意寻点开心而随意地翻看报刊杂志,难道也是什么读书吗?
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