寫作此書花費瞭張氏大量的心血,“肇是甲申,迄今癸酉,歲逾五甲,稿凡十易,勒成一十六捲。”即此書寫成於明亡之際(1644年),成於康熙三十二年(1693)。書成之後,因趨赴孝伯耿公之招,攜至譬川公署,失去“目科”一閘。又其內侄顧惠吉,持去“痘疹”一冊,久藉不歸,競成烏有。後其子張倬補輯“目科治例”,張柔參入“痘疹心傳”,此書始成全編。
評分【內容簡介】
評分閱讀——一個人的信仰!有閱讀作信仰,就像一個看似嚴厲、冷酷的父親,在孩子疲憊無力的時候,總是張開瞭雙臂的溫柔,等待他的孩子歸來,然後用無言與沉默洗去孩子的疑慮、痛苦、挫摺、孤獨,再賦予他永恒的光明。閱讀,是因為開始懷疑,開始彷徨。我們一直在苦苦的跋涉中找尋自己所要的答案。可是,生存是無情的,現實是殘酷的,所要走的路在哪裏?閱讀,是為瞭找尋生存的答案,為瞭抵抗身邊泛黃的流俗。選擇閱讀,就是選擇孤獨;選擇閱讀,就是選擇怪異;選擇閱讀,就是選擇邊緣。我們想走的路,不隻有分數,不隻有公式,不隻有文憑。那裏有愛,有夢,有理想,有追尋。閱讀,給瞭我每天一張潔白的紙。希望這張紙上有外在世界的精彩痕跡,更有內在的真正的自我喚醒。喚醒靈魂,靈魂纔是真正的存在。有瞭靈魂,我們的每一天纔可能有意義。有瞭意義,纔開始有真正的信仰。
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評分夫醫教者,源自伏羲,流於神農,注於黃帝,行於萬世,閤於無窮,本乎大道,法乎自然之理。孔安國序《書》曰:伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。前聖有作,後必有繼而述之者,則其教乃得著於世矣。惟張仲景先師,上承農、軒之理,又廣《湯液》為《傷寒卒病論》十數捲,然後醫方大備,率皆倡明正學,以垂醫統。茲先聖後聖,若閤符節。仲師,醫中之聖人也。理不本於《內經》,法未熟乎仲景,縱有偶中,亦非不易矩蠖。儒者不能捨至聖之書而求道,醫者豈能外仲師之書以治療。間色亂正,靡音忘倦。醫書充棟汗牛,可以博覽之,以廣見識,知其所長,擇而從之。
評分麵對重重壓力,我堅持要買,我相信我這個月的工資不會白花。終於快遞到瞭,我懷揣著激動的心情,顫抖的打開包裹,那一霎那,感覺我的眼都要亮瞎瞭!
評分書很有價值 在這裏首先感謝原書作者和收集再編排的工作人員 太不容易瞭 這些書籍集閤瞭古人的智慧與心血 至於內容 仁者見仁智者見智 其中道理知識自己體會 不作評價也沒有資格評價 還有就是得感謝京東 不單服務態度很好而且全部是正版 優惠力度很大
評分不滿意,裝訂差,有開膠現象。內容尚可,字有點小。
評分醫學綱目一書為明代醫傢樓英所著,本書資料豐富,綱目清晰,為一部頗具法度的綜閤性醫書,在臨床上具有重要的參考價值。
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