内容简介
《中国书法名迹赏析:十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上,王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内,王羲之的书法艺术地位一直非常牢固,人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。
《十七帖——中国书法名迹赏析》为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了《十七帖》由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。
作者简介
解小青,女,首都师范大学中国书法文化研究院教授、博士生导师。汉字认知与表现研究中心主任。国家语言文字咨询委员会委员,2010年度教育部新世纪人才,中国书法家协会国际交流委员会委员。
内页插图
目录
一、《十七帖》述评
(一)草书标准的奠立
(二)王羲之生平事略与《十七帖》内容考察
(三)《十七帖》版本考述
二、《十七帖》跋、论选录
三、临习要点
四、集字示例
五、名家临《十七帖》赏评
(一)以法追韵唯美是求——赵孟頫临《十七帖》
(二)法外求韵神在能离——董其昌临《十七帖》
六、名家临摹《十七帖》选
七、《十七帖》释文
附:包世臣《十七帖》疏证
附录
《十七帖》原帖
精彩书摘
抚王氏故吏,殆拳拳右军诸从,故详答之。右军以永和四年,由江州刺史入为护军将军,在都城,故问数达也。修载名耆之,王廙世将之子,为鄱阳太守,故云在远。司州名胡之,字修龄,修载之兄,皆右军同祖弟。永和五年,石季龙死,朝议以修龄有声誉,用为司州刺史,以绥集河洛,辞有疾,未行而卒。所云“皆尽事势,吾无间然”者,永和六年,以殷浩督扬、豫、徐、青、兖五州军事,假节图北伐,似抚来书亦不以此举为然,与右军有同心也。书定出其时,各本或有或无,他帖刻者,戏鸿本似出徐会稽,然最有行间法。
去夏得足下致邛竹杖皆至此,上(笔者按应作士,包氏误作“上”)人多有尊老者,皆即分布,令知足下远惠之至。
往在都,见诸葛显,曾具问蜀中事,云成都城池门屋楼观,皆是秦时司马错所修,令人远想,慨然,为尔不。信具示,为欲广异闻。
“显”字,依草法定是“显”,捡《蜀志》,显父攀,攀父乔,乔瑾次子也。瞻未生前,瑾命乔入蜀,为亮后。恪既族,攀仍后瑾,至显乃与瞻孙京,同移河东。《华阳国志》云,平蜀之明年,移蜀大臣宗预、廖化、诸葛显等于东。按中宗即位建康,右军年已十五,时诸葛诞、孙恢为会稽太守,显或南依恢,故右军得在都见之也。上距东移盖五十二年。“令人”六字,本旁注,唐人临入正文,从之。
知有汉时讲堂在,是汉何帝时立此,知画三皇、五帝以来备有,画又精妙,甚可观也。彼有能画者不?能(笔者按:应作欲,包氏误作“能”)因摹取,当可得不,信具告。
“知有”至“此知”十五字,各本无,唐临及《阁帖》有之,今依补。
彼盐井火井皆有不,足下目见不,为欲广异闻,具示。
朱处仁今所在,往得其书,信遂不取答。今因足下答其书,可令必达。
处仁当是龙骧将军朱寿。《穆帝纪》所载,永和五年,与抚同击范贲,平益州者也。《通鉴》或本误作焘(焘乃西蛮校尉,别一人)。
以上五帖,当是一书,先谢远惠,次杂问蜀事,末附致朱书,系由护军出守会稽后作。
得足下旃罽、胡桃药二种,知足下至。戎盐乃要也,是服食所须,知足下谓顷服食,方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言,无缘见卿,以当一笑。
……
前言/序言
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《十七帖——中国书法名迹赏析》为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了《十七帖》由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。 《中国书法名迹赏析:十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上,王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内,王羲之的书法艺术地位一直非常牢固,人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。
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真是好书!
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身高不高,却拥有“人类最强的士兵”之称号,一人之战力就抵得过一整个旅团。(注:巨人的世界观里一个旅团人数不等同于现实世界的一个旅,请不要随便添加“1兵长=XXX千人=XX个三笠”之类的数据,无论漫画还是公式书里都没有出现过这种等价算法。巨人世界观里人类数量只有100多万,军队数目也远不如现实世界。调查兵团人数一直都很少,而宪兵团总人数为2000人左右,即使加上归宪兵团管辖的驻扎兵团也只有大约5000人)
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利威尔人设
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《十七帖——中国书法名迹赏析》为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了《十七帖》由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。
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真是好书!
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